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文学世家的历史还原(下篇)

人气指数: 发布时间:2015-10-14 11:26  来源:http://www.zgqkk.com  作者:梅新林
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  参见李浩:《唐代关中士族与文学》, 北京:中国社会科学出版社, 2003 年;王力平:《中古杜氏家族的变迁》, 北京:商务印书馆, 2006 年。关于韦氏、杜氏宰相数量, 史书记载及各家统计略有出入, 《新唐书· 宰相世系表》所列韦氏家族为相者16 人, 但在表后统计则为14 人。据王伟《唐代京兆韦氏家族与文学研究》统计, 韦氏为20 人, 杜氏为11 人。王伟:《唐代京兆韦氏家族与文学研究》, 博士学位论文, 西北大学文学院, 2009 年, 第2 页。
  李浩:《唐代三大地域文学士族研究》, 北京:中华书局, 2002 年, 第33 — 34 、142、79 页。
  胡应麟:《诗薮》, 北京:中华书局, 1958 年, 第174 页。
  能诗者” 等, 有的本身属于文学世家之一员, 有的则为文学世家的兴盛与延续作出了重要贡献。
  到了唐代后期, 伴随新乐府运动与古文运动的同时勃兴, 诗、文已经并驾齐驱, 同时传奇小说与曲子词兴起, 文学世家的文体演变与文学成就日趋多样丰富。尤其是中唐以来一些文学世家对于传奇小说与曲子词的关注和介入, 比如洛阳元氏世家的元稹既是新乐府运动的主将, 又著有传奇小说《莺莺传》;太原白氏世家的白居易为新乐府运动领袖, 其弟白行简则著有传奇小说《李娃传》;太原温氏世家的温庭筠与京兆韦氏世家的韦庄同以创作曲子词齐名, 成为花间词派的鼻祖和主将, 并称“温韦” 等, 这些都在一定程度上反映了唐代后期文学世家之于新兴文体的关注与兼容, 以及承中有变、日趋多元的新态势。
  三、“科宦—文学世家” 主流形态的演进
  后期文学世家的发展经历了从两宋的全能发展到明清的高度繁荣两个阶段, 得益于科举制度的有力推动, 并由文学史与家族史的交互作用, 主要呈现为“科宦—文学世家” 主流形态的变革与演进。
  宋代承续隋唐科举制度而加以彻底改革, ① 使之更加严格规范, 比如废除“公荐” 制, 推行“别试” 与“复试” 制度, ② 限制官员报考, 实行弥封、誊录与“锁院” 制度, 以便于创造更好的公平竞争的环境与机制。另一方面, 又大幅增加科举录取名额, 以最为重要的进士为例, 唐代录取进士总量为6000 多人, 宋代增至30000 多人, ③ 为唐代的数倍, 这就为一大批中下层士人通过科举改变命运和改写历史提供了广阔的舞台。所以, 到了宋代的科举制度, 才真正起到了抑制豪门、提携寒族、加快社会阶层流动, 不断为统治阶层补充新鲜血液的作用, 由科举制度产生的科宦世家才真正成为士人阶层的主体, 由三国延续于唐代的门阀世家至此终于退出历史舞台, 而唐代门阀与科宦世家双轨并行的局面也至此终结。
  科宦世家之不同于门阀世家, 就在于它没有世袭特权的优势, 而必须通过一代又一代的不懈努力, 在相对公平、严格的应试竞争中脱颖而出, 才能有效维系世家的代际延续乃至久盛不衰。为了应对如此严峻的挑战, 宋人除了对外尽力争取更多的政治、教育与学术资源外, 更加注重对内加强家族的内部组织制度建设, 从血缘认同、伦理规范、宗          教情感、道德责任、学业传承上增强家族的凝聚力, 促进家族的持续性发展。如果说以苏洵、欧阳修分别纂修的《苏氏族谱》、《欧阳氏谱》为标志, 宋代族谱已由过去作为划分社会地位与确定家族婚姻的依据趋于更为内在的“敬宗睦族” 、“尊祖收族” , 旨在强化宗族的向心力和凝聚力, 那么, 宋代家族在家学传承方面通过举业教育、学业教育与文化素养教育的贯通, 在科举应试、学术传承以及家族成员的全能发展上都取得了成功, 所以能源源不断地涌现众多的全能型、全才型文人学者。以上诸多方面, 既是促进宋代科宦世家普遍兴盛的重要动力, 同时又是推动科宦世家及时转型为“科宦—文学世家” 的重要表现, 其中家族向心力和凝聚力的强化与全能型人才培养的成效, 是它们明显不同于前代的共同特点。
  人们在评价唐代科举制度时, 总是忘不了以唐代诗坛“双子星座” ———李白、杜甫双双未中进士为例提出质疑, 但在宋代最负盛名的文学家群体中, 非进士出身者寥寥无几, 这也从一。“ 别试” 制度虽始兴于唐, 但至宋代才形成定制。
  《宋史》载:开宝六年(973) 太祖复试后, “尝语近臣曰:` 昔者, 科名多为势家所取, 朕亲临试, 尽革其弊矣' 。” 《宋史》卷155 , 北京:中华书局, 2003 年, 第3606 页。
  吴建华:《科举制下进士的社会结构和社会流动》, 《苏州大学学报》1994 年第1 期。
  个侧面反映了宋代科举制度之于各类人才尤其是杰出人才的包容性以及科宦世家与文学世家的相融性。其中欧阳氏世家的欧阳修、苏氏世家的苏轼作为北宋前后相继的两代文坛领袖, 同时活跃于政界、学界、文界, 擅长诗、词、文各种文体以及书法、绘画、音乐等, 几乎无所不通、无所不能, 有人比之为西方文艺复兴时期的人物, 由此可见来自中下层而通过科举脱颖而出的文人学者及其所构成的“科宦—文学世家” , 更富仕途进取心, 也更具文学创造力, 集中代表了臻于全能发展的宋代文学世家的杰出成果。风云际会、群星灿烂, 这固然是特定时代孕育的结果, 但也切不可忽视文学世家长期累积的作用。与前代相比, 宋代文学世家的演变主要呈现为以下特点。
  文学世家走向综合发展的趋势。从家族举业教育、学业教育与文化素养教育的贯通, 到家族成员全能型、全才型文人学者的不断涌现, 都集中体现了宋代文学世家全能发展的重要成果, 也充分显示了文学世家普遍走向综合化的发展趋势。可以说, 两宋的杰出文学世家, 如南丰曾氏世家(曾致尧、曾易占、曾巩、曾布、曾肇), 临川王氏世家(王益、王安石、王安仁、王安国、王雱)、澶州晁氏世家(晁迥、晁补之、晁说之、晁冲之、晁公武)、眉山苏氏世家(苏洵、苏轼、苏辙), 几乎都属政学两栖、众体皆长的综合型、全能型文学世家, 是文学世家与文化世家的合流。

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