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刍议漆画图式建构的误读与悖离(2)

人气指数: 发布时间:2015-03-12 11:23  来源:http://www.zgqkk.com  作者: 吴艺丁
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  二、漆画图式建构的悖离
  作为绘画艺术的“个性成员”,当前的漆画创作另一种倾向是“特别重视”髹漆规范,求工艺表现之极致。这种现象的出现是漆艺与漆画身份更迭前期必然的阶段,其本质是忽视绘画艺术要义本质:精神内容与心灵意象的锻造,把原本内涵极为丰富的漆画艺术限定在狭隘的技艺范畴内。意象追求的缺失将导致造型表现的拘谨和语言形式的僵化,陈恩深谈到:“漆画创作就应该具有绘画的美感和意境,是绘画的美感和意境在前,而不是以漆艺优先。”③视觉效果从艺术精神出发,艺术家通过视觉元素传达出意境与观赏者产生精神互动,其修养境界决定着作品的格调,材料技法只是传达精神、呈现意境的载体。必须理清漆与画、工艺性和绘画性、表现语言与题材内容的辩证关系,忽视意境的挖掘就无法升华为艺术,因此作为“初入画行”的漆艺要加强意象语言的探索与研究,尤其当代艺术更加注重通过解析物象表层象境、传达深层的精神意义,失“象”趋势已悖离中国漆画发展方向。
  1. 漆画独特的意象性
  “意象”是中国传统美学重要的概念,“象”的追求是中国传统艺术的精髓所在,意象本质是精神体现,是“精神”的物化。意象表达是漆艺之长,古代手工艺著作《考工记》记载“天有时、地有气、材有美、工有巧”,这里“工有巧”指技巧的追求与意趣的营造。意境之美是漆的灵魂,漆艺空黑之美、计黑当白的心象应用与中国画“计白当黑”无画之处皆成妙境的中国传统绘画艺术之精神有异曲同工之妙,是寓意造象、寄情于物的典型,而作为视觉艺术的漆画,更应是中国传统意象精神的布道场。漆的表象特性易于引发物象联想,观者由此寻觅物外的情愫。“在美术作品中,所能描绘的对象总是有限的,这就要求艺术家要善于精选物象,经营位置,以实求虚,以有求无,以真求神,把无限寓于有限之中,才能创造出‘象外有象’的有‘意境’的美术作品来。”④艺术语言归根结底是服务于意象精神,图式取向的唯一目标是建构出主题意旨。如何意象地表达对社会生活和自然景物的认识和感悟,漆画创作从描述形下“物质”向抒发形上“寓意”进化,赋予作品多元的艺术审美和精神意蕴,最终升华为弘扬时代主旨。从传统漆艺中走出来的民族画种,在悠远的文化土地中汲取营养,滋长至今,漆的意象性应贯穿其中。
  2. 漆画意象的抒情性
  笔者运用意象性的手法进行创作实践:漆画《金夕何年》(图3)以闽南民俗纸牌麻将为题材,用意象语言表现俗市人文美感。炎炎夏日街坊老者三人成局搓麻纳凉,笼罩着金光的轮廓有着塑像般美感,俗世欢愉让久经喧嚣的内心找到平静,人性之美所蕴含的独特人文价值激发创作欲望。尝试过多种材质技法,但始终难以表达故乡的亲切与温暖,不经意发现之前泼漆的箔底上隐现着梦寐的意蕴,遂决定“弄拙成巧”,将稀释的“漂流漆”泼洒在一起渗化交溶,进而妙取俏色,以流漆谊染方法渲染出摇曳的光影,在半工半意之间营造出似真亦幻的意境;背景以金色隐喻晚年流金时光,运用稀释的红锦漆在残破的银箔层上的簿染,产生熠熠生辉的金光,最后,以泼漆罩涂方法将图形轮廓“融化”表现出岁月的斑斓“境蕴”。这次真情实感的创作实践,在师法传统基础上努力寻找着漆的意象表现方式。清代诗评家吴乔写道:“意为情景之本,只就情景中有通融之变化。”作品中“意”是根本,但“意”并非能自我显现,须借助一定手段才能传达出来,即是调和“情”与“景”的主宾关系。⑤由此可见,没有意象与情感的“光合作用”,漆画创作就成无根之木、无源之水——由情而感,由感而作,借象达意,则纲举目张,图成意达。
  三、结论
  媒材与图式、技巧与意象只有达到和谐,“漆”与“画”才能合体,以材料映射精神,赋予材料生命力,才能创造出漆画独特而不同于其它画种的视觉美感。从关注材料技法转变到表现精神内涵,落脚点是展现作品的人文价值,只有这样传统技艺才能借力新的艺术观念和表现形式获得新生。漆画有着独特的历史性格与表现潜能,创作者应勇于创新,才能拓宽艺术的视野,作为从传统漆艺中走出来的民族画种,在中国悠远的文化土地中汲取营养,滋长至今,漆画图式的意象性理应贯穿其中。
  注释:
  ①郑工.中国当代漆画中的图像与技术[J].艺术百家,2010,(3):29.
  ②袁牧.图式的建构与画派的崛起一对新吴门画派本体语言的思考[EB/OL][2013-12-1] http://www.wl.suzhou.gov.cn/Info_Detail.asp?id=2539
  ③陈恩深.“漆化 美化 深化——关于漆画问题对陈恩深教授的采访”[EB/OL][2014-03-15]http://www.qiquwang.com/2010/0304/220.html
  ④孙美兰.艺术概论[M].北京:高等教育出版社,1989.
  ⑤吴乔.围炉诗话(卷三) [M].北京:中华书局,1985.

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