1911年，H.G.Wells出版《地板游戏》，他在书中详细描述了自己和两个儿的游戏过程，尤其是在地板上搭建的"神奇岛屿游戏"和"城市建筑游戏"。他虽然对游戏诸多细节做了独到的描述与分析，但并未对此作出心理学的解释。但该书却启发了他的热心读者MargaretLowenfeld。
Lowenfeld在《地板游戏》的启发下，在自己的诊所里添置了两个盘子，一个盛沙，一个放水；就诊的孩子自发地把地板上的玩具和模型放在了盘子里，于是，"游戏王国"技术诞生了。1935年，她出版了《童年游戏》（Playinchildhood）。她在书中强调：童年的游戏将深深影响着人们适应现实生活的能力。1979出版的《世界技术》（TheWordTechnique）全面而系统地总结了她关于游戏王国技术的理论与实践。
1956年，瑞士心理分析家DoraKalff将荣格的分析心理学理论与Lowenfeld的"游戏王国技术"结合起来，并吸取东方哲学思想创立了沙盘游戏疗法。1962年，她在国际分析心理学会正式提出沙盘游戏治疗的思想，1985年发起成立国际沙盘游戏治疗学会，标志着沙盘游戏治疗体系的形成。
1969年，日本荣格学派心理分析家河合隼雄将DoraKalff的sandplaytherapy介绍到日本并将其译为"箱庭疗法"。1998年，张日昇将箱庭疗法引入中国时沿用了河合隼雄的"箱庭疗法"这一名称。
三、箱庭疗法的治疗要素
1、箱庭疗法治疗者
箱庭治疗者是箱庭疗法取得积极成效的关键因素。
咨询者的母性完全接纳了来访者孩子气的表现。咨询者以见证者的身份陪伴来访者以视觉化的方式观照个体内心世界，共感地理解来访者在箱庭中表现出的种种体验和感受，让来访者体验到母亲般的呵护、关爱和保护，感受到来自咨询者的尊重、接纳和抚慰，从而帮助来访者克服心理不适，治愈心灵创伤。
这也正是箱庭疗法促进个体成长的作用机制。
2、箱子
箱子规格为57cm×72cm×7cm,内侧底部及边框为清澈的蓝色，象征水和天空。在箱庭疗法中，水的出现及其象征意义很重要。一间箱庭疗法室至少要配置两个沙箱(一个干沙箱，一个湿沙箱)。来访者可根据需要自由选取。
3、沙
沙是箱庭疗法中必不可少的媒介。沙可为来访者构造一个内在释放和呵护的空间，与箱子构成的限制空间一道为来访者营造出"自由与受保护"的氛围。日本学者岡田康申（1993）认为，箱庭疗法中沙的作用有三点：回归、大地与整合。分析心理学也认为沙可以沟通意识与无意识。
4、玩具
在箱庭疗法中，玩具模型是来访者表达心灵的"词汇"。Kalff认为玩具的范围涉及现实和想象中的所有东西。申荷永[54]（2004）将其分成十大类，涉及神话传说、文化宗教、自然物质、风俗行为、颜色形状、数字方位、人物人体、植物和动物、家居建筑、体育运动、交通运输和奇异其它。来访者通过在沙箱中摆放玩具，充分展现内在世界，表达情感体验，借此获得对心灵的情感关怀和知性理解。
四、箱庭疗法的实施
箱庭疗法包括作品制作和理解体验两个核心阶段。
在作品制作阶段，来访者运用所选玩具在沙箱中自由创造场景，咨询者则在一旁做容纳性的守护、参与性的观察和陪同性的探索。通常来访者会自发进入箱庭的制作状态，个别来访者需要咨询者进行适当的引导。无论怎样，必须给来访者自由表现的机会。
当来访者示意作品完成，即进入箱庭疗法的理解、体验阶段。咨询者鼓励来访者与其交流双方对作品的理解、体验。来访者通过箱庭作品用叙事、隐喻、象征的方式表达其丰富的内心世界，反映当前心理状态。通常情况下，咨询者不向来访者解析箱庭作品的象征意义，不据此对其人格做诊断性评价。除非咨询者认为来访者的问题不得不在无意识层面上，用心理分析的思想和方法进行解释才能解决。
在箱庭疗法中，咨询者要竭尽全力为来访者营造自由、安全的空间，并以母亲般的态度，静默、共感地，见证、守护来访者心灵痊愈的历程。箱庭疗法理论认为，箱庭作品可以激活来访者内在的自我治愈能力，从而凭借自身力量超越当前心灵环境。
五、箱庭疗法的基本假设
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