1.2口述资料的衰落与复兴
　　口述资料遭受冷落在西方发生于19世纪德国兰克学派的兴起，档案库的资料被看作最可信的记录；在中国则始于清朝的乾嘉学派，他们因为政治压力而被迫转向于考据学，长年累月钻故纸堆，讲究"无一字无来历"。然而随着人类文明的进步和多媒体时代的到来，文字一统天下的局面逐渐被打破。20世纪中期，录音设备的产生和使用，推动了口述历史的复兴。1948年美国内战史专家内文斯（AllanNevins）创建了历史上第一个研究口述历史的专门机构--哥伦比亚大学口述历史研究室，标志着现代口述史学的产生。而这一复兴的浪潮很快席卷美英并在世界范围内蔓延。
　　国外对"口头传统"的重视和研究始于20世纪30-40年代，并且已经形成了专门而精深的学术传统。西方许多国家很早就开始成立专门机构，搜集、保存和研究各种口头样式的文化遗产。比如，美国国会图书馆的"口头文学资料库"以及芬兰文学学会的"口头传统档案库"，都具有世界影响力。而哈佛大学维德纳图书馆的"帕里口头文学特藏"，则为我们树立了口头文化搜集、保存、开发、应用和研究的典型范例。
　　2收藏口述资料是图书馆的职责所需
　　2.1图书馆的职能
　　图书馆作为服务机构，不仅有能力保存印刷文献，对口述资料也应当采用类似的组织与处理流程来加以保管。就口述历史而言，图书馆和图书馆员一直以来都是口述历史项目的支持者和推动者，口述历史在诞生之初即与图书馆有着密切的关联，美国早期的口述历史机构大都设立在图书馆中。除了总统图书馆的口述历史计划外，在美国成立最早、影响力最大的两个口述历史研究室--哥伦比亚大学口述历史研究室（1948年成立）和加州大学伯克利分校地区口述历史办公室（ROHO，1954年成立）即分别设在巴特勒图书馆（ButlerLibrary）和班克罗夫特图书馆（BancroftLibrary）。
　　而作为人类文化重要组成部分的口头传统，其保护既依赖于代代相传的动态传承，也依赖于图书馆等收藏机构的静态保管与动态传播，二者相互补充，不可偏废。在目前的文化潮流和技术背景下，图书馆保存口头文化不仅必要而且可行。正如1988年《IFLA杂志》所刊登的《口头文化与图书馆》一文中所指出的："对口头文化与图书馆关系的探讨与解答，不仅会影响我们的生活方式，而且会影响到图书馆的类型和发展变迁"。
　　2.2用户的需求
　　对于有文字能力的读者而言，当面临繁多的文献资料而找不到突破的窘境下，有可能将希望转向口述资料，从中找到一手的原始资料，为学习和科研开启另一扇大门；而对于文字能力欠缺者来说，通过对音频、视频资料的利用打破了信息与知识获取的障碍，是图书馆服务均等理念的充分体现。这是口述资料价值的复苏，也是图书馆职能的回归。"图书馆作为人类记忆的'公共大脑'，让有文字的文化、无文字的文化在这里相互融合；让过去的文化、现代的文化在这里双重交流；让静态的文化、活态的文化在这里互通共存"。

---

期刊库（http://www.zgqkk.com），是一个专门从事期刊推广、投稿辅导的网站。
　　本站提供如何投稿辅导，寻求投稿辅导合作，快速投稿辅导，投稿辅导格式指导等解决方案：省级投稿辅导/国家级投稿辅导/核心期刊投稿辅导//职称投稿辅导。

---

　　【免责声明】本文仅代表作者本人观点，与投稿辅导_期刊发表_中国期刊库专业期刊网站无关。投稿辅导_期刊发表_中国期刊库专业期刊网站站对文中陈述、观点判断保持中立，不对所包含内容的准确性、可靠性或完整性提供任何明示或暗示的保证。请读者仅作参考，并请自行承担全部责任。