4.班级物质环境
　　班级精神形成、制度建设及主题活动开展，除依靠无形的文化氛围感染儿童以外，还需要实体的、有形的、看得见的文化实体刺激儿童的视觉，让儿童在这种内外兼并的环境中坚定"不抛弃不放弃"的信念，自然而然形成"班级是我家"、"兄弟姐妹相亲相爱，不离不弃"的价值观。物质环境的创设，以多角多区为主要形式，比如，班级精神形成中，班魂是无形的，但班名、班训和班歌都可以以文本的形式呈现在教室的一角，让大家除了无形氛围的体验之外感受到视觉的冲击力；班级公约、章法同样以文本的形式粘贴在教室的另一角；主题活动中儿童的所感所想，以作品的形式陈列在指定区域。为了映衬家的温馨感，所用文本的色彩与形式要多样化，以体现热诚、和平的色彩为主。比如，班歌的文本可以配用音符标注，色彩尽量绚烂，班歌形式可以裁剪成为儿童心目中"家"的形象，或者是儿童认为有归属感、温暖、安心、踏实的标志物。班级活动需要流动儿童和在地儿童共同完成，教师尽量创设合作的环境和情景，以增进彼此的信任，同时也增加彼此磨合的机会。
　　三、融洽教学关系，形塑"家文化"
　　班级的构成要素中，儿童、教师是以主体形态出现，家长也不能游离于教学之外，彼此之间的关系构成了教学中的人际关系。这种关系的融洽与否，直接影响和谐班级氛围以及"家文化"建设的成效，为此，"家文化"建设当中，融洽的教学关系至关重要。
　　1.改善师生关系
　　和谐师生关系一直是我们倡导的。这种和谐建立在民主的、平等的以及尊重的基础上。目前，随着对内尔·诺丁斯（NoelNoddings）"关怀伦理"的关注，出现了关心视角下的师生关系，这种师生关系需要以尊重为前提，用爱去浇灌和呵护。家文化中，教师与学生，承担的是家长与孩子的角色，我们一直强调尊师爱生，但更需要的是尊生爱师。"尊"与"爱"是可以兼得与并存的。不管是尊师爱生还是尊生爱师，良好的沟通必不可少。沟通强调某种预期结果的达成。为此，教师要转换角色、确定规则、放弃权威适当调整教学[4]。
　　2.增进生生情感
　　在中小学，同伴是学生在学校生活中接触最为紧密的群体，Sieber[5]认为同伴之间的互助所产生的多样性学习资源获取方式，是从少数的、单一的好朋友中所不能弥补的。这就为同伴群体作用的不可替代提供了很好的理论依据。当地儿童与流动儿童本身来自不同的环境，他们各自受不同家庭文化的熏陶，接受不同的家庭教育，家庭经济地位及社会地位的差异也导致他们基础素质以及性格的差异。流动儿童为此也出现了系列问题，所以，利用同伴关系来增进彼此之间的情感，提升个体在社会、情绪性智力等方面的能力是有必要的。
　　3.紧密家长和教师关系
　　家长是孩子的启蒙教师，教师是孩子后天成长的引路人，二者的关系对个体成长至关重要，尤其在流动儿童与当地儿童的交流与融合中作用更为明显。为此，家长与教师要相互配合，建立良好的紧密合作关系。首先要彼此尊重，教师对待家长要客观公正；其次是彼此信赖，教师和家长做到彼此信任，才能知无不言言无不尽，更好地了解孩子。此外，孩子了解到教师与家长的亲密关系，也会不自觉地增进对教师的信赖，这是连锁效应；最后，要求彼此联系规律化，教师可通过开家长会、主题班会、节日活动等邀请家长参与。此外教师可定期做家访，跟家长紧密联系，让家长及时了解孩子在学校的成长过程。
　　此外，家文化的建设有赖于社会、家庭、社区以及学校的配合。基于多方合作，共同营造适合儿童的生活环境，共同关注流动儿童，帮助流动儿童更好地融入新环境，融入新学校，融入新教育，是值得我们今后继续研究的课题。
　　参考文献
　　[1]祁丽玲.常州市流动儿童少年教育问题研究.南京：南京林业大学，2008.
　　[2]周春.农民工子女的人际交往障碍及其对策研究-以上海市松江区中学为例.上海：华东师范大学，2011.
　　[3]张紫晨，主编.中国中学教学百科全书·语文卷.沈阳：沈阳出版社.1991.
　　[4]郭华.课堂沟通论.北京：北京师范大学出版社，2006.
　　[5]Sieber，R.T.Classmatesasworkmates：Informalpeeractivityintheelementaryschool.AnthropologyandActionedDuar-Lyerly，1979（10）

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