现代社会大中学生谈情说爱不再是稀罕事，职业院校（含高职中职）生源综合素质相对不高，学生因恋爱引发的问题也不少。探究学生恋爱和恋爱中的问题，我们发现：在崇尚自由、张扬个性的旗帜下，当下种种爱情观和婚恋乱象给青年学生造成的负面影响超出了我们的想象。婚姻爱情问题上传统美德的失落令人痛心！爱情是人类最美好的情感，恋爱又是人生重大课题，它直接关系到人的成长，影响人的一生。苏霍姆林斯基认为，爱情问题是一个人个性形成中的一个重大问题，同时也是教育学中的一个重要问题。作为重要的人文学科，语文教学应本着育人为本、德育为先的原则，充分发挥学科优势，在教学中强化传统爱情观的教育，引导学生在经典爱情作品的审美活动中找回失落的传统。
　　一、传统的失落和爱情教育的必要性
　　爱情教育应该受到语文教学的关注是鉴于下述理由：
　　1.恋爱中挥霍青春
　　尽管我们的学生看起来还是那么稚嫩，但他们谈情说爱已不再是羞答答的玫瑰，爱情之花一年四季常开不败，绽放在校园的每一个角落。我们在校园里随处可见缠缠绵绵的情侣，在课桌上经常可以看到令人惊心动魄的爱的誓言，在生活中也经常能听到伤感的爱情故事。学府成了爱河，夜幕下的校园成了少男少女的伊甸园。谈恋爱、说情话、唱情歌已经成为青年学生的时尚，甚至成为他们青春的唯一追求，不少学生在恋爱中挥霍青春，荒废学业。
　　2.糊涂的爱走入误区
　　年轻时不懂得爱情。当我们冷静下来透视学生的恋爱故事，总有太多的担忧。分析学生的恋爱现象，不难发现他们爱的盲目性。很多学生或因空虚而爱，或因失落而爱，或因虚荣而爱。有相当一部分青年学生在没有任何心里准备的情况下被卷入了爱的洪流。当糊涂的爱遭遇性解放的冲击时，爱就简化为性，租房同居现象就不足为怪。在社会负面因素的影响下，这些早恋的学生稀里糊涂而爱，毫无理性生恨，他们没有爱的禁区，没有道德底线，轻者因情感处理不当给自己留下遗憾和阴影，重者因情感纠葛不能自拔，行为失范，最终走向犯罪。一些学生因为"错爱"，影响一生甚至毁掉一生，冲动的惩罚带来的是无尽的悔恨。
　　3.迷茫中无所适从
　　这是一个物质高度繁荣的时代，物欲横流，爱情不再以情为重。"宁可坐在宝马里哭泣，也不愿意蹬着单车去兜风"曾一度被青年人所津津乐道，于是爱情和金钱划上了等号。这是一个价值多元化的时代，多元并存，百花齐放的同时也杂草丛生。解放思想，张扬个性，变成了解放身体，张扬性欲。于是包二奶、婚外恋、一夜情比比皆是，贞洁为时尚所不齿。更有演艺圈朝三暮四，娱乐圈玩爱情游戏，小青年闪婚闪离，于是执子之手与子偕老成为一种古老的传说。这是一个信息高度发达的时代，我们的青年学生每天通过网络电视等媒体受到这些负面信息的强力辐射，他们的眼睛迷茫了，心灵躁动了，精神被污染了。在他们刚刚准备踏入爱情这条河流的时候，这条河流已经危机四伏。无数人追问，爱情，你姓什么？在当下各种思潮激荡、价值多元并存的时代，仿佛一切时尚都是合理的，唯有传统是落后和不合理的。汉民族从《诗经》时代就崇尚的含蓄多情、朴素健康的爱情表达方式和忠贞不渝、白头偕老的爱情观受到嘲讽和肢解。当传统被丢弃，现代人终将走向迷茫。
　　不可抗拒的爱情如同不可抗拒的青春！爱的青涩萌芽正如青涩的青春年华。在多种观念杂乱纷呈的背景下，把学生的眼光引向经典，使其吸收传统的滋养已成为当务之急。语文教学应发挥学科优势、结合教学内容跟学生"谈情说爱"、向学生灌输传统价值观很有必要。
　　二、立足经典弘扬传统价值观
　　语文课堂如何开展爱情教育？遵循什么原则？笔者认为：语文教学中的爱情教育要以弘扬传统爱情观为宗旨，立足经典，以情感化，理性提升，结合实际，有效引导。
　　1.坚守传统，在经典中探寻爱情的本质
　　前文已述，爱情沦为快餐，性解放超出了人们可以接受的程度。惟其如此，语文教师、语文教学要做"卫道士"，坚定不移地立足传统，坚守传统，通过解读经典爱情题材的作品，引导学生探寻爱情的本质。
　　经典爱情题材的文学作品总是通过感人的艺术形象，表达人类对美好爱情的追求，对忠诚坚贞爱情的讴歌，对见异思迁、见利忘情的批判。"执子之手，与子携老"，百年好合是最朴素也是最浪漫的爱情理想；梁祝化蝶、孔雀东南飞、罗密欧与朱丽叶这些经典的爱情作品之所以流芳千古，是因为主人公爱得纯粹，爱得深刻，爱得忠贞不二；还有《西厢记》中的崔莺莺，虽为相府家里的金枝玉叶，却能大胆说出："但得一个并头莲，煞强如状元之及第"，这是抛开地位、权势、金钱名利的至真至情的爱情观。再如巴老在《怀念萧珊》中，以朴实无华、如泣如诉的语言告诉读者，爱是患难与共、相濡以沫，爱是包容，是责任，是付出。在《荷花淀》水生嫂身上，我们看到：爱是理解，是尊重，是默默的奉献。这些经典的文学作品所阐释的爱情观，不仅没有落后过时，在当下这个浮躁时代反而具有特别珍贵的价值。语文教学进行爱情教育，就是要通过对这些经典作品的赏析，把学生从时尚引向传统，让学生感受到爱不仅仅是两性的简单吸引，它既有别于情欲，也不是钱权色的交易。爱情的本质是爱，是情，它没有任何物质附加；爱情的可贵之处是恋人之间的精神契合，真爱也许不需要朝夕相守，但一定能到白头；爱情需要激情，但真爱终将升华为亲情。爱情是人世间最美好最崇高的情感。当这种情感在男女之间产生的时候，因为爱和被爱、人性向善，心灵变得纯净，精神境界得到提升，这就是爱情的美好。语文课堂要重新找回爱情的传统价值、欣赏传统的美好，继承传统的精神。这是语文教学进行爱情教育的主要目的和现实意义所在。
　　2.启发思考，引导学生理性对待爱情
　　语文教材中，有不少作品是对爱情进行反思的。教学中可以对这些作品进行梳理，启迪学生反思。如《致橡树》以木棉的深情告白展示了继承传统又赋予时代气息的现代爱情观--相爱相依又彼此独立。鲁迅先生在《伤逝》中通过子君和绢生的悲剧告诫青年："不要只为了爱--盲目的爱，而将别的人生意义全盘疏忽了--人生的第一意义便是生活，人必须活着，爱才有所附丽。"《围城》更是对爱情和人生进行哲理性反思的经典著作。教学中，可以把作品的审美鉴赏同现实生活中的爱情现象结合起来，对当下种种爱情婚姻乱象进行分析批判，启发学生对爱情作理性思考。思考人生，思考爱情，思考爱情在人生中的位置，思考学业与爱情、友情与爱情的关系。使他们在青春的躁动期和时代的躁动中，能把握好自己的情感，不致于在恋爱中迷失方向。启发学生在欣赏作品中反思爱情，不是要学生拒绝爱情或恐惧爱情，而是以经典作品开启学生哲理思维，从名家名作中获得人生智慧。使青年一代不仅做一个情感丰富的人，更做一个思想成熟的人。3.避免说教，以情感叩击心灵
　　语文课堂不能是政治课堂，一个现代语文教师也不应该是一个没有情感的、干瘪的、只会说教的"卫道士"。语文课的爱情教育要如同爱情一样情感丰富而动人。
　　文章不是无情物，文学作品是情感的海洋。爱情题材的作品更是以情感人。"问世间情为何物？直教人生死相许！"爱情文学作品最打动人的是情，"情不知所起，一往而深；情之所至，生者可以死，死者可以生"。教学中教师要善于挖掘文本中感人至深的内容，引导学生通过品味、思考、分析、欣赏文本，叩开情感之门，净化心灵，陶冶情操。
　　情之美在优美的爱情语言中。披文以入情，情感教学首先要重视朗读。这是语文传统的教学行之有效之法。朗读中语调、节奏、语流的反复刺激，有利于促进学生和文本形成情感共鸣。如读《与妻书》"吾今以此书与汝永别矣！吾作此书时，尚是世中一人；汝看此书时，吾已成为阴间一鬼。"……"吾充吾爱汝之心，助天下人爱其所爱，所以敢先汝而死，不顾汝也。"……"与使吾先死也，无宁汝先而死。"情真意切，字字泣血，到处都是浓得化不开的真情，缠绵悱恻而又充满激情，充满凛然正气，为国捐躯的激情与对爱妻的深情两相交融、相互辉映，读来叫人断肠落泪，而又撼人魂魄、令人感奋。《致橡树》情感委婉细腻而又深沉刚劲，读来深感现代职业女性对爱情诚挚而坚贞，启迪人对爱情的理性思考。朗读还可以在语感中感受语言的美，体会语言中所体现出的经典爱情的情感品位，使学生自觉摒弃当下一些所谓时尚的爱情流行语，摒弃那些粗俗的情话、浅薄的爱情誓言。
　　情之深在主人公的内心深处，情之魅力在于含蓄深沉回味悠长。其次，情感教学还要通过教师对作品人物形象画龙点睛的赏析，强化对人物情感的理解。比如，《诗经·关雎》《诗经·静女》《边城》是初恋明净的心灵和纯真的情感。"一种相思，两处闲愁"是相思，是牵挂，"春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干"至真至情，缠绵深厚，"两情若是长久时，又岂在朝朝暮暮"是爱的超越、情的升华。《与妻书》是爱的博大与广阔。《致橡树》是对爱深沉理性的反思。学生通过阅读作品进行爱的情感体验，心和主人公一起因为爱而温柔，而激情洋溢，而馨香弥漫，而博大广阔。情感得到升华，心灵得到净化，生活因而被引向崇高。教师还可以通过对作品情感的深入剖析，对学生进行情感教育，让学生理解，爱不能是简单含混的"喜欢"，不应是青涩早熟的果子，不该是盲目冲动的狂热，爱不只是狭隘单一的男女私情，不是感官的刺激，不是性欲的宣泄。爱是纯情的流露，不是肤浅的呈现；爱是心有灵犀一点通，不是朝朝暮暮卿卿我我。爱的最高境界是性爱在精神上的升华，是精神上的契和，是"情"与"爱"的统一，是人性中的真善美。从而使学生在作品的审美感动中远离粗俗和低级趣味，提升他们的精神境界，"超越自己猥琐的品格而变得心灵崇高"。
　　苏霍姆林斯基说："我们应当使最美好的、高尚的人类感情--爱情成为推动道德进步的工具。"本文所阐述的语文教学中的爱情教育，不是鼓励学生谈恋爱，而是让他们不糊涂地爱，不至于在时尚的冲击下错爱，让学生在经典的感召下，体会传统爱情的美好，认同传统，回归传统，使学生形成高尚的爱情观，以提升其生活质量和道德水平。
　　参考文献：
　　[1]袁行霈.中国文学史[M].北京：高等教育出版，1999.
　　[2]苏霍姆林斯基.把整个心灵献给孩子[M].天津人民出版社，1981.
　　[3]鲁迅.鲁迅选集[M].北京：中国文史出版社，2000.
　　[4]徐少健.大学语文[M].武汉大学出版社，2001.
　　（刘翠萍湖北孝感湖北职业技术学院432000）

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