在档期方面，雷剧——神话剧一般被安排在寒暑假播出，主要是为了吸引年轻观众。归根究底还是收视率在作怪。业内人士认为，神话剧变“神剧”，是国产电视剧市场“唯收视率论”的又一恶果。《钟馗传说》的制片人谢琪也承认，如今的年轻人需要的是短平快就能找到快感和共鸣的东西，所以使用穿越和网络语言的“雷剧”才会有很大市场。[3]湖南台版《笑傲江湖》的拍摄和春节前后的档期播放，完全印证这一点。

　　对雷剧的反思

　　国内已有学人对雷剧的创作倾向表示担忧和反省。“当下不少电视剧（指中国内地地区，下同从略）在情节内容及声像表达上也有过分追求被称为‘麻辣’‘雷人’甚至是‘太艺术’的表现：在一定程度上既违背了艺术创作领域里的科学发展观精神，也影响了我国电视剧艺术及文化的健康发展与进步完善。”[4]

　　然而雷剧问题其实涉及文学意义、文学鉴赏分工等诸多问题。不能过分担忧或带有情绪的批评，须有一学理的阐释和合理的认知。首先，对雷剧的解读必须涉及作品的接受、阐释的权威性。文学的意义一般由作家、读者、现实世界或者说社会性、特殊的语境等因素决定。金庸原著的《笑傲江湖》这样的作品作为通俗文学，自然有其文学意义。这种文学意义的获得，也有赖于各种批评、解读的出现。芒果台版《笑傲江湖》的编剧于正对于改编原著有自己的理由，他接受记者采访时表示，至少自己传递了原著的精髓：“我写这个戏很简单，希望把金庸的东西普及化。”“金庸的小说一个是政治寓意， 欲练神功，必先自宫是有寓意的，这个我淡化了。我突出的是，东方不败坐拥天下却渴望平常的爱情，岳不群有妻女相伴却渴望天下。”于正说，他想告诉大家，每个人都渴望自己得不到的东西，但得到想要的，就要失去珍贵的。[5]

　　《笑傲江湖》作为金庸知名小说，甚至已经快成为文学经典，这样大幅度的改编原著，说明编剧勇气极为可嘉。而评价一部文学作品的影视改编成功与否，关键看论者所在的立场和批评方法与维度。理论上讲，所有对原作的改编、翻拍都是一种文本的重读，如果尊重读者对文本的终极阐释价值和地位，采取任何雷人的改编甚至颠覆都可以理解。

　　若站在作家立场，强调作家对作品阐释的权威和话语地位，那么金庸本人的意见就很重要。然而金庸作为一位在文艺界的老人，谙熟文艺批评界的规则体系，无论是赞扬还是板砖，最终获得最大名声的只有作家自身，最怕的就是没有人问津。所以，金庸欢迎影视界对其作品的各种拍摄和各种批评。如同面对其他金庸作品的翻拍一样，对于湖南台版《笑傲江湖》，金庸仍是一贯作风：八风不动、不置可否。因此，面对诸多的天雷滚滚的雷剧们，观众们、影迷们不用太在乎。

　　其次，从主流社会的价值观念维度，影视传媒领域也有着思想性、审美性的定位问题。不同的文艺类型，应该说定位各有差异。如果是宏大叙事、主流价值观念传达为主的作品，要改编影视，则在注重收视率、经济效应的同时，还是应强调忠于原著的思想性诉求。国家相关部门的影视监管也是出于这类考虑。影视主流价值宣传和引导是任何政府和主管单位都不能忽视的：应该说国家广电总局、国家新闻出版署，一直在做类似努力，出台各种文件进行引导。如2009年7月，国家广电总局曾下达过“全国拍摄制作电视剧备案公示”的通知。其中提到，个别剧目在没有历史依据前提下，随意编纂神话传奇故事、误读传统文化，对于这类题材，各省级广播影视行政管理部门要严格把关，对存在问题的剧目不予备案，试图约束、引导、控制雷剧的生产。

　　若是以通俗性定位为主的作品，在改编为影视时则应回归其文艺本位，强调审美娱乐价值的建构与融入。因为通俗文化、流行文艺读者在接受时，大多关注其世俗性，而并不在乎文学性。一方面通俗文学、影视作品形式上仍是文学的，在塑造形象、表达情感等上与一般文学一样。另一方面，接受上是非文学的。如20世纪90年代时的《渴望》，本有文学故事，但观众接受的并不是作品文学性的方面，而是从日常生活体验，关注其离婚、私生子等婚姻生活问题。所以，同期的《围城》因其太强的文学性，缺乏生活性，不受欢迎。[6]因此，湖南台版《笑傲江湖》文艺定位本身就是娱乐性，各种雷人噱头就完全可以理解，“雷人”其实就制作方一开始就设想的效果，“雷人”其实并不雷。洞悉这一点，自然就对雷剧淡然很多。

　　此外，也有一些影视剧定位就是厚重的文化阐释、文化传承，这类剧必然庄重，不能随意改编。如有人认为，神话剧应该区别对待。不宜做过度的引申和发挥，否则会对公众的审美习惯、公众共识形成冲击，引发公众不满。还有的提出“神话剧任意篡改无疑会引发对传统文化的误读，尤其会误导青少年对传统文化的理解和认知”[3]。持这种观点的论者，担心“雷剧”或引发传统文化误读，自然认为湖南台版《笑傲江湖》雷声阵阵，而忧心忡忡了。其实这种担心过于悲观，如同诸多的类型电视剧，如前几年火爆荧屏的谍战剧、宫廷剧一样，雷剧并不会长期流行，很快就会过去。文艺市场有其自然的选择机制，观众的审美趣味、时代精神的变迁都会影响文艺的制作。

　　注释：

　　① 据2013年3月搜狐、网易、新华网、中国时刻网等媒体报道。

　　[参考文献]

　　[1] 张爱红.从语言学和社会学角度看网络语言雷人的发展[J].传奇·传记文学选刊（教育研究），2010（02）.

　　[2] 刘凡.“雷”和“雷人”[J].中国工会财会，2009（03）.

　　[3] 段菁菁.暑期荧屏“雷剧”当道引争议[OL].新华网，http：//news.idoican.com.cn/zgwenhuab/html/2012-08/06/content_4210432.htm，2012-08-06.

　　[4] 倪祥保.电视剧不宜过于麻辣雷人[J].中国电视，2010（03）.

　　[5] 单炜炜.于正——女东方不败更完美[N].新周末（第B13版） 天津网-数字报刊，2013-02-23.

　　[6] 张荣翼.流行艺术研究[M].天津：天津社会科学院出版社，2000：173.

 

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