从台剧中“灰姑娘”形象看台湾女性价值观(2)
(四)“灰姑娘”形象小结
这三部电视剧中的“灰姑娘”虽然都嫁给了富贵之家,但是她们对白马王子的爱恋却是非常纯净的没有物质和世俗的掺杂。她们同样善良、真挚,但每个都有自己的个性。
“杉菜”——执拗、霸气,敢于和代表权贵的道明枫抗衡,最初在学校勇于和学校霸王F4宣战,也正是这样绝不低头的性格吸引了道明寺。从这三部剧的情节来看,杉菜和道明寺的爱恋是唯一遭到了豪门家庭反对的一对,所以杉菜的执拗和霸气也是可以理解的,在一定程度上是在环境高压下的反应。
“湘琴”——傻里傻气、单纯可爱,她是那种即使帮忙也会变成破坏的人。但是“傻人有傻福”,她的单纯让最优秀的江直树爱上了她,并在直树为爸爸企业苦恼时,用自己天马行空的想法给直树带来灵感,挽救了企业。
“欣怡”——善解人意、勇敢坚强,在最开始她就被前男友抛弃、未婚先孕,是一个受害者。但她始终为别人考虑,不管是留在纪家,还是离开台湾,她都希望存希幸福。而内在的勇敢催促着她美丽蜕变,她不再是以前的便利贴女孩,更加地自信、大方了,同时也赢得了王子的爱情。
二、 台湾女性的价值观
康定斯基在《艺术的精神》 [2]首卷中说:“任何艺术作品都是其时代的产儿,同时也是孕育我们感情的母亲,每个世纪的文明必然产生出它特有的艺术,而且是无法重复的。”要分析台湾偶像剧中的“灰姑娘”形象必须从台湾的文化中进行探索。而历史的沉淀和时代的特征共同塑造了今天的台湾女性价值观。
(一)中国传统文化的根基
台湾虽然在地理上和政治上和大陆阻隔,但在文化上却依然保持着“同根同源”的关系。儒家传统文化看重家庭伦理,评价女性的标准更多地从家庭的角度来衡量,即有没有尽到妻子和母亲的责任。所以,爱情和家庭在一个女人的生命中占了大部分的比重。
在梁漱溟的《中国文化要义》[3]中,他提到:“中国人缺乏集团生活,倚重家庭家族”。 中国传统伦理的基础是家庭,家庭建构着中国传统社会的基本结构,而且隐含着中国伦理文化的精神结构和价值取向。在儒家传统中,夫妻关系是“夫为纲”。由于女性缺乏经济独立的能力,谈不上社会性角色,只能在家庭和丈夫的身上找到人生依托和归宿。
儒家文化的传统在今天的台湾女性身上仍然发挥着影响力:以家庭为毕生的事业,以爱情为终身的梦想,所以,青春偶像剧中“爱情”永远是不变的主题。家族血缘和婚姻关系维持着她们的身份,她们必须扮演好女儿、妻子、母亲的角色。保持贤惠谨慎、含蓄保守,默默奉献自己,承担起孝敬父母相夫教子的重大责任,将自己的人生价值寄托在家庭的和谐中。
《恶作剧之吻》中“湘琴”把自己的梦想和直树连接起来,很少有独立的理想,从高中起“直树”就是她最大的理想,在斗南中学拼命考进前一百名是为了他,上大学决定学护理是为了当一名护士守在他旁边。从湘琴的身上还体现了“女子无才便是德”,除了赢得直树的爱之外,她几乎没有什么个人的成功。对男性的爱和依从,这一点在强调个人理想的西方文化中是很难看到的。即使是在浪漫轻松的偶像剧中,女主角也在无意识中代表了传统东方女性形象。
(二)现代西方潮流的冲击
进入20世纪,西方文明不断地在物质和技术上冲击和更新台湾,同时,也在思想文化上带来了一波波新潮流,重新塑造着人们的思想,更新了他们的生活方式。这种新的思想起着巩固和拆毁两种作用。
1、依旧看重家庭
和西方技术一起进入台湾的还有信仰,基督教在台湾的盛行极大地影响了台湾女性的价值观。在《圣经》[4]中,上帝极大地看重婚姻和家庭的关系,婚姻是神的创造同时也是神和他子民亲密关系的预表。
《圣经》中对婚姻关系有不少的教导:“你们做妻子的,当顺服自己的丈夫,如同顺服主。”(《以弗所书》)“然而你们个人都当爱妻子,如同爱自己一样;妻子也当敬重她的丈夫。”(《以弗所书》)对于夫妻关系的界定巩固了台湾女性传统的婚姻家庭观,依旧看重家庭,愿意在家庭中舍己付出。
2、实现自我价值
现代女性和男性同样接受教育,也敢于去发挥自己的知识、才能、恩赐。各行各业女性领军人物和佼佼者数不胜数。在女性对自己的价值认同中,家庭虽然是很重要的指标,但已不是唯一的衡量因素。事业、个人发展、社会交往开始挤进现代女性的生活。这样的改变,使得女性敢于和男性对抗,不再成为依附于男性而存在。
例如:《流星花园》中的“杉菜”,在学校霸王的道明寺面前毫不惧怕。对自我有个清晰的认同,即是遇到权威的质疑和反对,也敢于说出自己的心声,挑战道明枫的杉菜,身上的那股韧劲在强调逆来顺受、忍气吞声的中国传统文化中是很难找得到的,可以归为西方个人主义文化影响下的产物。
而我们再看《命中注定我爱你》中的“陈欣怡”,在台湾时,个人价值是可有可无的便利贴,为着存希和腹中的孩子设计自己未来的方向,在她伤心离开台湾到达上海之后,改头换面,重新寻找自己的价值和埋藏的潜力,她在事业上获得成功,而且更加自信,当存希看到她后也觉得更有魅力了。
三、 总结
台湾青春偶像剧中的灰姑娘形象大致有霸气执拗、单纯可爱、坚强善良三种类型,分别以“杉菜”、“湘琴”、“欣怡”为代表。现代台湾女性深受传统文化和西方文明两股力量影响,善良、温柔、奉献等美德仍然存在。在她们享受生活,追求个人价值、实现个人理想的同时,家庭和爱情仍旧占据了重要的地位。由此可总结:台湾女性的价值观一方面受中国传统文化影响看重家庭和爱情,一方面受西方潮流冲击努力追求自我价值实现。(作者单位:海南大学人文传播学院)
参考文献:
[1] 鞠斐.喧哗与嬗变——世纪之交的中国电视剧与当代思潮研究[M].长春:吉林大学出版社, 2009
[2] 康定斯基.艺术中的精神[M].北京:中国人民大学出版社,2004
[3] 梁漱溟.中国文化要义[M].上海:上海世纪出版集团,2005
[4] 圣经[M].上海:中国基督教协会,2009
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