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解读经典电影《活着》的象征手法

人气指数: 发布时间:2014-09-05 11:45  来源:http://www.zgqkk.com  作者: 肖颖
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  [摘要]在各种影视作品中,经常会用到一种十分重要的表现手法,即象征手法。通过应用象征手法,可以更好地将各种影视作品想要表达的深刻内涵展现在广大观众的面前,并有效升华作品的主题,发人深省。小说《活着》中,作者余华通过大量客观真实的描写,为大家描绘出处于特殊历史时期和时代背景下的中国底层人民的真实生活。改编的同名电影中,便应用了大量的象征手法,具有十分丰富的象征意蕴。本文,我们即对经典电影《活着》中应用到的各种具体的象征手法进行简要的分析。

  [关键词]电影;《活着》;象征

  在小说《活着》中,作者余华通过大量客观真实的描写,为大家描绘出处于特殊历史时期和时代背景下的中国底层人民的真实生活。后来,这部小说经过改编,被搬上了大屏幕,即我们今天所分析的电影《活着》。电影《活着》在写实的基础上,应用了大量的象征手法,从而十分真实地展现出当时的中国社会画面,并含蓄地表达了对特定历史背景下一些问题的观点,具有十分明显的“言有尽而意无穷”的效果,具有较高的欣赏价值。

  一、圆满自足的圆形象征结构

  (一)圆形象征结构

  电影《活着》应用的象征手法中,最突出的一种便是圆满自足的圆形象征结构。整部电影中,丰富的艺术形象有机结合在一起,共同构成了整体的象征性。所有情节均按照自身的结构进行处理,内在具有十分紧密的联系,构成一个完整的具有深刻内涵的意象体系,整部电影即为一个象征实体,具有十分鲜明的圆满自足的圆形象征结构特征。

  (二)时间跨度方面

  电影《活着》在时间跨度方面非常大,从20世纪40年代中国的实际情况开始,到大解放时期,再到“文化大革命”,横跨了几十年的历史长河。在电影的开始,利用简洁的画面, 导演将40年代中国的现实情况进行了细细的勾勒,让观众们了解到处于特定社会时期的真实的中国。例如当时通过大肆剥削穷苦百姓的地主阶级的大宅院,以及令无数人醉生梦死的赌场,还有极具时代特色的街边小摊贩等。然后,镜头跟随主人公福贵的被抓,展现出表演皮影戏的画面,并让广大观众看到了真实的国民党军队的形象。然后,随着时间的推移,来到了全国大解放时期。此时,通过导演的视角,我们看到了当时正处于盲目“大跃进”时期的情景,例如全民炼铁和炼钢的情景,而到最后,凤霞死去,也是导演在暗示大家,整个“文化大革命”是何等的荒唐。通过长时间的跨度安排,我们跟随导演的镜头,了解到电影中主人公以及他身边的各色人等在不同的历史时期和社会环境条件下的真实遭遇和命运。而实际上,导演也是在利用对电影中大跨度的时间和情节的安排,来象征中国和中国的普通百姓及其家庭在特定的历史时期,即40 年代到“文化大革命”这几十年间的真实经历。

  (三)情节方面

  纵观整部电影的情节,都是以主人公福贵为中心向外辐射,通过对主人公以及主人公身边的人的命运进行描绘来逐步展开的。整部电影跌宕起伏,让观众慨叹不已。而且,基于圆满自足的圆形象征结构,整部电影的情节都充满了象征意义。从电影情节所讲述的表面内容上来看,整部电影无非是在讲述处于特定时期和时代背景下的一个处于社会底层的普通劳动人民以及他的家人和身边其他人的生死悲欢等故事。但是,在看似波澜不惊的普通故事情节背后,电影却跳出了个人悲剧命运的小圈子,为大家带来一个开阔的大世界,即以小见大,象征出特定时期的苦难岁月,以及在那些苦难的岁月中,每一个中国人,每一个苦难的中国家庭所经历的悲欢离合。而通过对无数个像主人公一样的家庭和遭遇的普通中国老百姓的经历的深入思考,我们还可以进一步想象到当时整个中国以及全体中国人民所经受的磨难和打击。所以说,在圆形象征结构下,整部电影利用以小见大的方式,影射出处于特殊时期的个人、家庭以及整个阶层和国家的历史。

  所以,整体来看,电影《活着》中最突出的一种象征模式便是一种圆形的象征结构,这种象征结构按照时间的推移,伴随着电影情节的发挥而不断演绎着。而基于这种圆满自足的圆形象征结构,电影《活着》在十分有限的时间和画面中,将中国几十年的漫长历程都通过主人公这样一个社会底层的小人物的命运反映了出来。而且,在整个电影的圆形象征结构下蕴涵着丰富的内涵。其中既包括了对我国在成立初期取得的各种重大成就的赞美,也十分含蓄地利用象征手法,表达出对我国特定历史时期和时代背景下所发生的特殊历史事件,尤其是对曾经不可避免走过的一些弯路的委婉批评。所以,电影利用圆形象征手法,达到了良好的艺术效果,既具有较高的欣赏价值,也具有较强的批判精神。

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