冲动与突围:《北京青年》的现实意义(2)
什么是青春,一个二十几岁的年轻人很少在青春时期就成功,绝大部分的人也不是青春决定未来,靠青春期的荷尔蒙丰富,热血沸腾,敢打敢拼但也莽撞、冲动,青春脱离了幼稚但还是不够成熟。生活是体验之后才获得的,它的可贵之处就是对未来的征服,尽管是在迷雾中的突围。青春若老成和保守,甘拜下风、等待被风干就没有什么值得炫耀的了。
快乐是精神的还是物质的,快乐自然在脑子里,不在馒头里。还有胆识,连打江山都如此,不敢上战场和刺刀见红,早成了阶下囚了,诸葛亮的空城计也是有两手准备的,人大不了一死呗,不成功便成仁,掉缸里也是死,掉河里也是死,活着就要轰轰烈烈,这才是青春的箴言。
丁香是另外一个基因体还是冲动的随从者
何东、何西、何南、何北哥四个若是冲动的毛小子,丁香就是被冲动引上路的理智型的随从者。
何西用基因学的理论判断她爸爸丑,女儿一定很丑,很不情愿见面,但又碍于面子,还是去看了,这一见就爱上了丁香。丁香属于另外一个基因体,丁香是上一辈基因的异变,她是改变定论的一个新标本。
“事业好不如嫁得好”看来也不是至理名言,嫁给谁算嫁得好,是嫁给台湾富少还是嫁给高官还是嫁给电影明星?你做个小鸟依人他会腻的,你做个贤妻良母他在外面偷情。嫁给武大,潘金莲不要,你也相不中。那你嫁谁呢,不嫁还不行,男人有生理需要,女人也有,女人有依附感是天生的本性,做个女强人那就与爱恋远一点了。
丁香说:“性、恋爱、婚姻只占男人生活中很小的一部分,可是我们女人却把它当成了我们的全部,我们也有自己的事业,我们也可以把它当成我们生活很小的一部分”,“学着别让爱这点破事给自己添堵”。她在开导权筝时引用了香港言情女作家张小娴的一句话:“她说想要把一个男人留在你身边最好的办法你让他感觉随时都可以离开他。”这就是女人的价值和魅力,你越怕他离开他越是要离开,你越是非他不可,他就认为把你牢牢拴住了,拴住你他再去找别人,你拴住了他,他就属于你了。因此,爱情是个最不讲理的东西,最不通情达理的尤物。出轨的男人大部分不是因为妻子不爱他,而是太爱他,觉得你离不开他,黏着他,让你成了他的负担和累赘、拖油瓶,因此,他开始看轻你,开始讨厌你,你的神秘感也没有了,吸引力渐渐消失。
两个人的事情,肯定不是两个木头的问题,两个异性间的相处肯定不是同性之间的感受,爱是一种特殊的审美,因此制造美点才是走对了路,怎么制造呢,就是独立的成分,因此异性之间光是爱还不够,要有人的基本素质和优秀的品性,世界上不止一个人,你非要可一棵树吊死?世界上不是只有爱情,你非要只死于爱呢。你所牺牲的一切对方没有感觉,你值吗?
丁香又引用了台湾女作家三毛的话:“自己也是另外一条生命”,女人不要想到你要依附谁。你这条生命要成为大树,树根坚固,树枝茂盛,郁郁葱葱,女人的青春也就不只是十八了。何西执著追求丁香,丁香在他的追求过程里感受爱的滋养,丁香长时间吊着何西,她端着、绷着,是两种收获的前奏,一种是因感情受挫后的谨慎,害怕再度陷于被抛弃的境地,但收获了对方的不舍追求。一种是敢于放弃的后退,是追求中的欲擒故纵,增加了对方对她的神秘感和高看,也铺厚了爱的基础。
丁香现身说法,过去是教训也是经验,融入她做医生的药方里。丁香的说辞不完全是痛和经验还有这之后的骨气,看来爱情没有了这个还真就要被人给甩了。对方是可爱,否则不会爱,但那毕竟是过去了,那一定是好,但,它变质了,你走不出对他的认识,走不出自己,也就走不出烦恼和悲伤。
“咱们只能爱自己爱的,坚决不爱自己不爱的。”丁香的话中是你曾经爱的今天已经不复存在了,但你为什么还停留并陷在不是你爱的昨天里呢。你的爱和以前的幸福是他当初爱你的结果,他不爱你了,你还去爱他做什么呢,爱一个不爱你的人,想一个不爱你的人,把爱幻想在已经消失的往事上,你不是自讨苦吃吗,一厢情愿、单相思有什么意义呢。对方对不起你,你干吗要把自己伤得千疮百孔呢。对方不要你了,你就自杀,没有他你还活不了了,那假使以前你们没有过爱情,你们没有相遇过,此前你不也活过来了吗。爱情也是一种价值的比衡,出了问题就是不对等。马克思和恩格斯都很重视美国杰出学者摩尔根的科学预见。他说:“人类的婚姻家庭一定要随着社会的发展而发展,随着社会的变化而变化。它是社会制度的产物,它将反映社会制度的发展状况。既然一夫一妻制家庭从文明时代开始以来,已经改进了,而在现代特别显著,那么至少可以推测,它能够有更进一步的改进,直至达到两性的平等为止。”③
丁香尽管聪明历练,还是被青春的冲动所征服了,丁香终于被何西的鲜花、殷勤所打动,她也跟去重走了一回青春,她走向了与何西一路的青春路,成了冲动的随从。她在悟性开启之后赢得了两个人的追求,每天送花的何西和前男友沈昌,但她也遇上了情敌任知了。怎么办呢,任知了是病人,能和她剑拔弩张吗,还用得着出手吗,她只要不给她治病就行了,但丁香以一个女性的善良和爱的本性,在痛苦和自我搏斗中更高地修缮了自身,她依旧用医生高尚的职业精神千方百计给任知了治病。任知了病好了就是她的劲敌,因此她也做好了放弃何西的准备,丁香在后退的过程中再次向前,让何西不仅钟情于一个女子丁香的美貌,更离不开了丁香的美德,丁香在冲动和理性的光辉中成了一块完美的赌石。
注释:
① 恩格斯:《家庭、私有制和国家的起源》,选自《马克思恩格斯全集》,人民出版社,2008年版。
② 蔡特金:《列宁印象记》,马清槐译,北京生活·读书·新知三联书店,1954年版,第81页。
③ 马克思、恩格斯:《马克思恩格斯选集》,中共中央马克思恩格斯列宁斯大林著作编译局译,人民出版社,1995年版,第4卷第79页。
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