二、娱乐性与教育性相结合的战略

　　娱乐是动画片生存、发展的重要因素，是动画的本质。观看动画片是娱乐的一种方式。动画片不是纪录片和宣传片，不应该把它作为说教或传教的手段。富有积极意义的主题绝不排斥愉悦观众的娱乐性，娱乐性绝不是动画片教育性的附属品。中国的动画片往往是儿童教育的辅助手段之一，其动画喜剧不是单纯的逗笑，而是用笑来为严肃的主题服务，让人从笑中获得教益才是目的。中国动画片中的很多人物形象都过于“程式化”，大多停留在日常平凡生活的教育，缺乏新意和时代气息。《宝莲灯》中的沉香显然是一个正义凛然的小英雄，嘎妹则更像苦大仇深的白毛女喜儿。这样一味说教式的人物组合不是仇恨就是斗争，也就很难产生戏剧精神，很难满足观众的观赏期待，也就没有什么娱乐性可言。因此，有人夸张地说中国的动画片往往是10岁以下的孩子看不懂，10岁以上的孩子不愿看。动画片本身是集视听为一体的娱乐性艺术，如果把它当做一种说教的工具，以上说法也就不足为怪了，没有市场竞争力也是很正常的了。迪斯尼在这方面做得很好，它的动画片在情感渲染、故事处理及人物设置上更符合观众的欣赏心理：把严肃沉闷的主题变得更容易接近，把哲理变得更具趣味性、观赏性；注意表现主人公的心理，引起广大观众的共鸣，让人在笑过有所感悟。

　　迪斯尼很多获得奥斯卡奖的动画片都是成功的例子。《狮子王》中的辛巴在成长的过程中，在巨大的压力和责任面前，它选择了勇敢面对。辛巴最终战胜了恐惧，成为百兽之王。这部影片其实就是用动物寓言来讲述人类自身的故事，辛巴的成长过程可信又感人，在很强的娱乐性当中讲述了成长和责任的故事。《海底总动员》中的小丑鱼爸爸玛林一直谨小慎微，做事畏手畏脚，是远近闻名的胆小鬼。有一天在大堡礁小丑鱼尼莫冷不丁被渔船捕走，为了救心爱的儿子，玛林开始了艰巨而又危险的拯救儿子的历程。在热心而又健忘的好友多瑞的帮助下，玛林终于克服万难，与儿子团聚。影片在轻松、诙谐的气氛中，阐述了勇敢、团结、友爱、互助及亲情的力量。《超人总动员》讲了超能先生和他的妻子为了保护地球和坏蛋展开了激烈的战斗。在简单有趣的故事情节中突出了超人爸爸永不言败的勇敢精神、超人妈妈的善良和助人为乐以及他们勇敢承担拯救世界的责任。值得提起的影片还有很多，在此不再一一赘述。但正是迪斯尼动画片突出了对人、亲情、友情、家庭的极大关注，在娱乐中体现的始终是乐观、向上、正派、信任等极具内省精神的价值观，才使迪斯尼影片仍然散发着无穷的魅力，受到全世界的父母和孩子们的喜爱。

　　三、数字技术与电影技术的融合策略

　　数字技术在动画制作中的运用也就是最近十几年才有的事情。但其对动画制作带来了前所未有的巨大影响。由于传统的手绘方式已不再有竞争力，迪斯尼开始与在电脑合成图像技术方面领先的皮克斯公司进行合作，使用数码技术。数字技术与电影技术的融合方式给迪斯尼带来了新的活力。迪斯尼借助数字技术创作的作品一次又一次地打破了票房纪录。《海底总动员》《超人总动员》获得了2004年奥斯卡最佳动画片奖。《美食总动员》获得了2008年的奥斯卡最佳动画片奖。数字给动画带来的最大影响就是极大地增强了动画的真实感，借助计算机的强大计算能力，迪斯尼完全实现了其对真实感的追求，数字技术使动画的质感以及光影达到了逼真的程度。《花木兰》中运用高科技手段设计的外敌入侵、长城烽火等宏大场面和地雷作战等神奇的场景，具有强烈的艺术感染力。《恐龙》由于片中的1 300个特效镜头的运用，使影片画面美轮美奂，几近达到完美的境地。片中的陨石雨撞击狐猴大本营算得上最惊天动地的一幕了，超巨大的陨石从天而降，这一不可思议的自然景观被表现得惟妙惟肖。《超人总动员》首次以人类为主角，以往的主角都是一些玩具、昆虫、怪物、小鱼之类。在过去的90年代计算机动画虽然取得了突飞猛进的发展，但仍然很难表达人类的许多关键性特征，像头发、肌肉、皮肤等很难做得像真人一样逼真。但在《超人总动员》中，迪斯尼再次创造了一个有数字技术生成的崭新世界。里面人物的头发、肌肉等特征简直可以以假乱真，皮肤简直吹奏可弹、头发简直伸手可触……数字技术与电影技术的融合达到了极致，使观众沉浸在亦真亦幻的奇妙世界里不能自拔。

　　四、结 语

　　迪斯尼运营到现在已有八九十个年头了，它代表了全球动画的最高水平。正是迪斯尼善于从世界各国的文学名著及传说故事中提取素材，再用美国现代化的价值观和高科技的数字技术加以包装，在高度的娱乐氛围中，突出了亲情、爱情、友情、勇敢、童心、忠诚、梦想、沟通、善良等简单而永远不衰的全人类富有教育意义的母题，它才创造了事业与收入上的一个又一个高峰。我国的动漫电影如何重塑曾经的艺术辉煌，成功地借鉴迪斯尼全球化语境下的跨文化传播策略，在一定程度上对推动我国动漫电影的发展、重显美好时光，具有积极的意义。

　　[参考文献]

　　[1] 美国电影美国文化[M].米静，等译.上海：上海人民出版社，2010.

　　[2] 兰鲜凤.论从《木兰辞》到电影《花木兰》的改编[J].电影文学，2010（16）.

　　[3] 张楠.从迪斯尼电影《花木兰》看美国文化霸权[J].高教论坛，2011.

　　[4] 王艳华.跨文化视角中的《花木兰》[J].台州学院学报，2008（02）.

　　[5] 约翰·费斯克.理解大众文化[M].北京：中央编译出版社，2001.

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