联合国教科文组织意大利联合会秘书长安纳特雷萨·罗蒂尼拉介绍了意大利学校在德育课程中运用哲学思维方式进行实践的程序，如带有互动研讨会或苏格拉底式自我意识哲学对话的各种形式的儿童哲学。这一方式可以帮助家长、教师和学生在面对课程中遇到的问题时，个体能够对他们日常生活的对话、认知、推论、道德思想进行评估，发现没有意识到的东西给予处理，使之成为主题。该项目旨在对学生进行道德教育，所有的主题都基于道德文化而构建，并将其转化到社会实践中，这是对知识和智慧进行积极传播的表现[17]。

　　联合国教科文组织俱乐部罗马尼亚联合会主席丹妮拉·波佩斯库介绍了罗马尼亚“麦哲伦时刻项目”的情况。“麦哲伦时刻项目”是科学、文化和教育等领域和谐结合的产物，以全球普遍接受的关于现实世界的伦理道德为核心。该项目的总体目标是提高学校与教师跨文化间对话的意识，认识到与文化和科学遗产的代表们沟通最佳做法的重要性，旨在推行一种创造性的教育方法，突显欧洲文化和科学遗产。“麦哲伦时刻项目”中的杰出人物将成为未来从事研究活动的年轻人的导师。[1]2

　　葡萄牙教科文协会主席若热·奥利维拉介绍了艺术在学校道德教育过程中的独特价值与实践思路。艺术是道德与技术、课程、教师融合的基础因素。“艺术在个人与自我内在关系，以及在人群外在关系中充当催化剂的作用。这里的‘艺术’并不是狭义的艺术，它包括每个人的表达，它是情感的语言，是无声的语言，是潜意识的语言……它是我们所希望的那样。艺术不是唯一促进改变的因素，但却是转变过程中最重要的因素之一。而且，我们也要明白群体的重要性。我们谈论的不是病理学意义上有同样问题的一些人，而是作为经历过同样的不舒服、不快乐、绝望时刻和生理及心理不平衡的人群。这种情况下，被融入即是被保护。受到保护使得自己能够展示真实的自己，也能够看到别人的真实展现，在这种动态的互动中，艺术体现了它的本质，允许主体有不同的想法和感受，鼓励尝试与改变。”[18]

　　世界遗产青少年教育中心袁爱俊主任介绍了“文化遗产与文化繁荣”的实践案例。这一项目汇聚了北京市40所中学的290多套纸艺服装，分别以“墨韵华夏”、“凤凰古城”、“青铜时代”、“贴身的建筑”、“陶瓷文明”等主题对文化遗产进行诠释与展示。教师要引导学生走进世界遗产，去欣赏、去揣摩，提炼出精髓，并转化到服装设计中。“当他们把遗产的美剪裁到纸艺服装中时，世界遗产便不再是只供欣赏的精美图片，而成为融入心灵的文明记忆。在由遗产向服装的转化中，青年人的身份也从被动的旁观者变成主动的参与者和积极的传承人，这在很大程度上保障了世界遗产的未来。”[19]

　　五、教师要为学校向道德回归作好准备

　　1.教师要善于在困境中寻找德育发展的机遇

　　教师要在迎接道德教育的挑战中把握社会发展的机遇，既要满怀信心，又要具有忧患意识和道德紧迫感。机遇往往和挑战同在，“道德圣地”是不存在的。教师与其一味地抱怨道德教育环境的复杂，不如多从困境中寻找德育发展的良机。

　　2.教师要努力实现教育学生做人和做事的统一

　　教师首先要教会学生学会做人，育人是学校的根本任务。做事是做人的途径和方法，教师要引导学生学习正确做事，强化其正确做人的内在动机，二者是密不可分、不可割裂的。

　　3.教师要把传授道德知识和进行道德实践有机结合起来

　　教师要通过活动体验加深学生对道德知识的理解，使美德观念内化于心，使美德品质固化为行；教师要进行有针对性的美德知识和理念教育，提升青少年对德育实践活动的理性认识，巩固美德教育的实践效果。

　　4.教师要实现培养国家合格公民和国际道德公民的统一

　　学校道德教育要加强其内容的同一性和包容性。学校德育内容既要有共性，又要突出个性，符合学校、教师与学生的具体实际，体现中国社会主义社会的基本国情，造福国家和民族。伴随经济全球化趋势的加强，学校德育培养具有国际道德意识和品格的世界公民变得日益紧迫。

　　5.教师要把育人与律己相结合，建立儿童、青少年道德成长共同体

　　在面对道德教育挑战与履行自身伦理使命的过程中，教师要不断地提升师德境界，积极发挥道德示范的作用。道德不是教师呵斥学生的鞭子，而是点亮自己心灵的灯火。教师只有心存道德敬畏感，严以律己，不断提升自身人格魅力和育人能力，才能把握学校道德教育的主动权。

　　6.教师要把自主实践探索与国内外交流相结合

　　在经济全球化与信息化的时代，德育既要以自我为主，进行积极的实践探索，形成本土特色，又要善于进行国际交流与合作，拓展视野，借鉴有益的国际经验，服务于自主实践。在开放环境下开展学校德育已成必然趋势。由陶西平先生倡议、得到联合国教科文组织协会世界联合会等大力支持的“2013欧亚学校道德教育论坛”就是一个难得的机遇。正如联合国教科文组织协会世界联合会主席乔治·克里斯托菲德斯所说的，“我深信，这次盛会必将提高与会者对教育重要作用的认识，为学校教师和教育工作者的培训，提供在全球伦理问题上有益而充分的信息。”[20]

　　注：2013年7月13日至14日，由中国联合国教科文组织协会全国联合会主席陶西平倡议的“2013亚欧学校道德教育论坛”在北京市昌平区汇佳教育机构举行。本论坛由联合国教科文组织协会世界联合会、亚太地区联合国教科文组织协会联合会、欧洲联合国教科文组织协会联合会、中国联合国教科文组织全国工作委员会等主办，以“面对道德教育挑战：教师准备好了吗？”为主题，围绕德育挑战、教师使命与责任、教育内容与途径、德育实践效果等进行研讨，近20个国家及地区、36位国际组织代表和我国12个省、市、自治区的150位代表参会。“2013亚欧学校道德教育论坛”是近年来在我国举办的一个高层次、大规模的亚欧学校德育国际论坛，为学校道德教育开启了新的视阈，产生了积极的社会影响。

　　鸣谢联合国教科文组织协会世界联合会副主席、中国联合国教科文组织协会全国联合会主席陶西平，北京教育科学研究院可持续发展教育研究中心钱丽霞研究员，及北京教育科学研究院德育研究中心秦廷国博士、田毅松博士和王琪老师对本文的大力支持。

　　参考文献：

　　[1][6][12]顾明远.科技、道德及青少年道德教育[A].2013亚欧学校道德教育论坛论文集[C].联合国教科文组织协会世界联合会，2013：21.

　　[2][7][8][20]2013亚欧学校道德教育论坛论文集[C].联合国教科文组织协会世界联合会，2013：13、15、16.

　　[3][13]陶西平.可持续发展与道德教育[A].2013亚欧学校道德教育论坛论文集[C].联合国教科文组织协会世界联合会，2013：22.

　　[4][9]德巴·比尔·塔帕.伦理教育面临的挑战[A].2013亚欧学校道德教育论坛论文集[C].联合国教科文组织协会世界联合会，2013：39.

　　[5]约瑟夫·恩古.中学课程改革与教学中应用ICT所蕴含的伦理信息[A].2013亚欧学校道德教育论坛论文集[C].联合国教科文组织协会世界联合会，2013：23.

　　[10]尚克·D.巴哈特.道德教育与教育者的责任[A].2013亚欧学校道德教育论坛论文集[C].联合国教科文组织协会世界联合会，2013：27.

　　[11]檀传宝.论教师德育专业化[A].2013亚欧学校道德教育论坛论文集[C].联合国教科文组织协会世界联合会，2013：41.

　　[14]辛格.探究印度学校道德教育有效途径[A].2013亚欧学校道德教育论坛论文集[C].联合国教科文组织协会世界联合会，2013：67-68.

　　[15]吴正宪.数学教育给与学生的该是什么？——数学教师在学科教学中的责任与作用[A].2013亚欧学校道德教育论坛论文集[C].联合国教科文组织协会世界联合会，2013：44-45.

　　[16]高德胜.生活德育：境遇、主题与未来[A].2013亚欧学校道德教育论坛论文集[C].联合国教科文组织协会世界联合会，2013：29.

　　[17]安纳特雷萨·罗蒂尼拉.意大利卢卡学校学生道德教育的经验[A].2013亚欧学校道德教育论坛论文集[C].联合国教科文组织协会世界联合会，2013：100.

　　[18]若热·奥利维拉.通过艺术而进行的教育：伦理教育的全球视野[A].2013亚欧学校道德教育论坛论文集[C].联合国教科文组织协会世界联合会，2013：85.

　　[19]袁爱俊.穿在身上的遗产，融入心灵的热爱[A].2013亚欧学校道德教育论坛论文集[C].联合国教科文组织协会世界联合会，2013：78.

 

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