摘要：奥斯卡·王尔德，他的才情，他的孤傲，他独特的言行，他谜一样的人生，都在维多利亚时期的英国社会是那样的非主流。在当今的中国，青少年人强调个性化、非主流的浪潮下，这位唯美主义文学理论的倡导者，他的言语和传说对中国青少年人有怎样的影响呢？本文从王尔德的非主流地名言及其作品中的非主流话语等方面，探讨王尔德的非主流对中国青少年人的影响。

　　关键词：王尔德；非主流；青少年

　　1.王尔德与非主流

　　“自恋是一个人一生浪漫的开端。”这是奥斯卡王尔德的一句经典名言。王尔德的生命短暂却璀璨。他的一生是无可救药的自恋，却又无可否认的浪漫。他留下的作品无论是戏剧、小说、诗歌、散文、论文，甚至连童话都是个中经典。他死后的一百一十多年来，对王尔德作品的文本分析不计其数，还有分析他的民族身份定位的研究，有对他行为性格的探讨。中国现代的著名才女作家张爱玲就对他特别的推崇，一些学者还将其文风和行为处事等多方面与王尔德相比。

　　王尔德的魅力如此之强大，对中国的著名作家都有如此影响，更不用说我对我们现在的青少年人了，纵然他的生前身后，有多少美名恶名相伴。我们先回头看一下王尔德生前的影响力。就在西方文化中推崇踏破传统的社会大环境下，从牛津大学走出了一名衣着考究，谈吐出众，字字珠玑，风趣幽默的爱尔兰年轻人，他的个人魅力和无尽的才华一时间迷倒了整个英国上流社会，他独到的艺术观点，睿智的语言，颠覆了当时乃至现在社会的传统艺术思想。人们都说他是唯美主义的代表人物，他的生活中充斥着唯美主义追求的瞬间快感和享乐主义的生活方式，这也正是我们强调的非主流年轻人中所宣扬出个性外的最主要因素。那么，他又何尝不是非主流的领军人物呢？

　　2.王尔德的非主流名言

　　抛开他惹人争议的性倾向，他的诸多经典名句都彰显了这位艺术大师的非主流。他唯美主义的人生观和他的艺术与时代的疏离，都让我们深深的震撼。

　　对于美他说：美丽要比善良好，善良要比难看强。时尚是一种让人难以忍受的丑陋，以至于我们不得不每六个月就更改一次。

　　对于爱他说：心是用来碎的。恨是盲目的，爱亦然。爱，始于自我欺骗，终于欺骗他人。这就是所谓的浪漫。情感的好处就是让我们误入歧途。

　　对于人性他说：人们越长越老，但绝不会越变越好。一个极其优秀的人。他没有敌人，而他的朋友也没有一个喜欢他的。

　　对于绝望他说：我们都生活在阴沟里，但仍有人仰望星空。每个圣人都有过去，每个罪人都有未来。

　　对于婚姻他说：什么是离婚的主要原因？结婚。男人因疲倦而结婚，女人因好奇而结婚；最终他们都会失望。该死，先生，结婚是你的职责，你不能总是逍遥快活。

　　对于男人和女人：女人是用来被爱的，不是用来被理解的。男人的面孔是他的自传，女人的面容是她的幻想作品。女人的生活中只有一个真正的悲剧：她总在缅怀过去，却必须活在未来。男女之间不可能存在友谊，有的只是爱恨情仇。

　　对于诱惑：摆脱诱惑的唯一方式是臣服于诱惑……我能抗拒一切，除了诱惑。

　　对于艺术：艺术并非模仿生活，而是生活在模仿艺术。伟大的艺术家所看到的，从来都不是世界的本来面目。一旦他看透了，他就不再是艺术家。

　　对于生活：生活中只有两种悲剧：一个是没有得到我们想要的，另外一个是得到我们想要的。生活是世上最罕见的事情，大多数人只是存在，仅此而已。生活从来不是公平的……而且，或许对我们大多数人来说，这是件好事。真实生活就通常就是我们无法掌控的生活。

　　对于自己：除了我的天才，我没什么好申报的。我不想谋生；我想生活。世上只有一件事比被人议论更糟糕，那就是没有人议论你。声望是我从未经受的侮辱之一。我简直太聪明了，有时连我自己都不知道自己在说什么。我喜欢演戏。与人生相比，演戏更真实。

　　3.王尔德与青少年人的非主流

　　有人说非主流只是一个彰显个性的方式，是引领时尚的一种风潮，读完王尔德对于以上各方面的一些经典的名句，我们不禁自省这位两个世纪前的英国才子，至今都让我们觉得他是如此的前卫、新潮、有个性。现在的青少年追求的张扬个性、另类、非大众化，其实也是让自己保持活力和创造力，不被人云亦云的“主流”消灭、同化，而这一切也正是王尔德至死都在坚持的理念。

　　参考文献：

　　[1]傅雷，论张爱玲的小说[J]，万象，1944.5

　　[2]刘晋，后殖民视角下的奥斯卡.王尔德-论王尔德的“阈限性”[J]，外国文学研究，2009.1.P73-80

　　[4]李志艳，悖论与统一：《道连.格雷的画像》中的谋杀案分析[J]，外国文学研究，2007.1.P90-95

 

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