莫让“三维目标”成形式
在很多听课现场,评课者对课堂教学评价均涉及三维目标尤其是第三维“情感态度与价值观”目标,说得头头是道,理据确凿。第三维目标又常常成为评课者肯定和否定某一节课的重要“准绳”。我本来不以为意,但听多了,细想来,不禁有点疑惑。
听一位初中数学教师教学三角形的全等定理,课堂知识点的解说非常到位,学生的理解也非常准确,特别是学生解题能力以及由此表现出来的思维力十分优异。整节课讲练结合,活动充分,尤其是由于示例题的选择很有典型性,学生一通百通,习题的完成很是顺畅,似乎不做多少课外题就已解决了本课知识点的教学目标。当然这是一节很好的课。
但是,教研员和课改专家的评课不禁让我愕然。他们的一个共同的观点是,照传统的课堂教学标准和要求,重视知识、能力和方法,这节课诚然是一节好课,但是对照新课标提出的三维目标,尤其是第三维“情感态度与价值观”目标的要求,这节课的缺点又是十分显然的。他们说的“显然”,是指这节课没有设计表达思想情感、价值取向的教化环节。想想我此前在很多场合听到的各学科教科研人员和专家对于各学科课堂教学的评价,虽然不感到新鲜,但令人疑惑的是,三角形全等定理的证明这一知识点,又如何才能比较好地联系到人的情意、社会的思潮、国家的意志、政治的观点呢?
三维目标中的“情感态度与价值观”目标很难做量化的考查和准确的描述,从一节课的教学要看出学生这些方面的变化,是不现实也是违背常理常识的。首先,这样的改变我们能从什么地方考查到呢?神情举止动作,显然看不大出来;心理活动,显然也十分困难;语言表态,那也同样靠不住,如果过分地相信学生的表态,很可能会培养出一批批如《皇帝的新装》中的大臣和百姓一般的学生,而逐渐更少看到那一位敢于说出“皇帝没穿衣服”的“童言无忌”的少年。
实际上,很多评课仅仅是看教师在课堂中有没有对学生实施所谓的思想、品德和政治教育,而不是从学生在课堂中“情感态度与价值观”方面的真正改变的角度来分析和评价的。重视“有无”,而忽视“成否”,几乎是这类评价共同的价值取向,这显然是十分荒唐的,与求真为基本价值追求的真教育是完全背道而驰的。
实际上,即使是人文性体现得十分充分的语文学科,教师也是很难将所谓的三维目标分解细化到教学过程中去的,即使在所谓的教学设计方案中列出,并且在教学中真的落到实处,有时也不免机械和牵强。因此,所谓三维目标尤其是第三维“情感态度与价值观”目标,一线教师要么不当回事,写在纸上,应景点卯而已;要么冠冕堂皇,喊两句很意识形态的口号,算是实现了教育教化的要求和目标。
我常常喜欢从实践、经验和常识的角度来思索和考量一些问题,由此常常让我清醒和理性许多,也因而自信许多。我有一个非常质朴的认识,解决现实中国教育教学的问题,关键还是要靠真正从事教育教学的实践者的自觉、自信,在此基础上生成的经验、智慧,以及不断反思之后的探索和创新。语文教师,按照语文教学的规律教给孩子语文知识、培养孩子语文能力和语文素养,同时努力引领孩子通过文本的阅读让他们潜移默化地体会感受作品中内隐的人文情怀、道德理想、精神召唤,这才是“正招”;而不是声嘶力竭地宣讲、鼓动、传经布道,因为这应该主要是思想品德学科的事情,不是或者说主要不是语文学科的事情。
其他各学科的教师,依据本学科的知识体系及其特点,在十分重视知识、能力的学习、培养过程中,在感受到知识本身和运用知识过程中的形象和逻辑美感之后,并经历了教师的悉心指导和帮助以及人文情怀的渗透,这些过程中洋溢出来的东西是不是就已经包含了许多“情感态度与价值观”的因素了呢?而这样一种情意和美感的熏染,是一种客观的存在,但一定是潜移默化,难以量化考核。如果,为了追求即时的效益,硬性地拉郎配,不独不美,反而弄巧成拙,迫人造假,骗人骗己,最后贻害学生和教育。
有些教师在课堂上总是给学生不断地实施政治说教,长此以往,不仅要被自己的教育对象所抛弃,而且也会被自己小瞧。道理很简单,总有一天,教师必将沦入以假话“瞒”和“骗”的大泽而难以自拔。
我个人对讲真话的理解是,讲自己相信的话,讲自己能做到和已经做到的话。在目前的社会生态下,这应该是一件不大容易做到的事。
用三维目标来作为各学科课堂教学的目标而且是课堂教学的评价体系的核心,是不是造成当前课堂教学泛人文倾向的原因之一呢?是不是今天不少地区的课堂教学和教师越来越不受学生欢迎的原因之一呢?三维目标应该是任何一门课程的目标,学科整体的教学目标,也是学校教育的目标,不应该是某一节课的目标。以之评价某一节课,尤其是用第三维目标作为某一节课成败的主要标准,肯定是对课程改革和课程标准认识和理解的偏颇,也是犯了形式主义的错误。摒弃这样的形式主义的评价,是否更有利于各学科课程改革和课堂教学进步呢?
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