作者：王桂云
【摘 要】信息网络是一柄双刃剑，它在给人类带来进步的同时，也为社会带来许多新的问题。本文从信息网络所具有的开放性、共享性、交互性、虚拟性等特点出发，分析了信息网络对大学生思想道德的影响，提出了高校图书馆作为在高校为大学生提供上网、利用网上资源的主要场所之一，应重视大学生网络道德的教育。
【关键词】高校图书馆 大学生 网络道德 教育
2001年中国互联网网络信息中心(CNNIC)发布了第七次中国互联网发展状况的统计报告显示，2000年末，中国网民数量已达2250万人，其中，年龄在24岁以下的网民占56. 13%，而大学生是其中最活跃的群体，目前高校大学生经常上网的人数现在已达50%左右。在高校校园，网络也已成为大学生活的一个主要内容，大学生成为网络使用的生力军，是网络交往的主体。高校图书馆作为大学生的“第二课堂”，是高校“信息育人”的重要基地，其教育职能、信息职能更具有了时代的特征。网络环境下的信息工具及主要信息源来自互联网，而且大量信息都是在传统信息环境下寻找不到的网上信息。如电子参考工具书、网上全文资料、图形影像信息、计算机软件信息及通过电子邮件或其他途径向网上发送的各种各样的活信息源等，它对大学生的智力开发、全面素质培养、知识信息传递、再生，将起到更重要的作用。知识在网中得到共享，图书馆界多年梦寐以求的“资源共享”将终成现实。然而，信息网络就像潘多拉的魔盒，在给人类带来进步的同时，也带来不少“麻烦”，甚至是消极的影响，尤其对大学生的道德观念造成深刻的影响和冲击。大学生的传统观念、方式方法必须更新，传统的信息素质也必将产生新的内容。因此，在新形势下，高校图书馆作为大学生提供上网、利用网上资源的主要场所之一，如何教育、引导青年学生树立良好的网络道德，这是高校图书馆义不容辞的责任。我以为高校图书馆对大学生网络道德的教育应从以下几方面人手:
1面对信息网络的开放性，应教育、引导大学生学会认知，确立正确的道德观念
互联网具有开放性，它将不同民族、国家的人们联系起来，进行彼此的文化交流、信息沟通，统一成一个完整的地球村。在这里，各种不同的文化汇集交织，文化冲突、道德冲突现象非常突出，孰是孰非、孰真孰假一时间很难令人清醒的判断。此外，网上还充斥着形形色色的网上垃圾(色情、暴力信息)，而大学生涉世不深，其世界观、人生观尚未形成，极易受到这种信息的吸引，贪恋资本主义生活方式，迷失生活理想，缺乏相应的分辨是非善恶的能力。同时面对网上新奇、刺激的信息极易受到诱惑，容易产生道德相对主义甚至道德虚无主义，容易受到网上内容所隐含的文化价值观的影响，从而使自身经常性地处于相互矛盾、相互冲突的道德选择中。而且，互联网的大多数信息是由以美国为首的西方国家发布的，它们极力推行文化霸权，妄图以个人主义、享乐主义、功利主义的价值观、人生观渗透于发展中国家，充分利用其先进的网络传播技术，把青年学生尤其是大学生作为其“西化”、“分化”的主要对象，妄图在意识形态领域打赢“一场没有硝烟的战争”。面对不同的意识形态、政治制度和文化思想，高校图书馆应教育、引导大学生学会认知，通过比较、分析与鉴别，在纷繁复杂的网络世界里，确立正确的道德观念。
2面对信息网络的共享性，应教育、引导大学生学会选择，培养高尚的道德情操
信息网络是基于信息共享建立起来的，它开创了信息多元传递和良芬共存的全息景观。信息网络既是信息的万花筒，也是信息的垃圾场。如果大学生不具相应的审视和判断能力，就会为一大堆信息垃圾所淹没。由此而导致的道德问题已经出现，有些已经相当严重。这些不良信息主要包括:
2.1有害大学生身心健康的黄色流毒。
在因特网上汹涌而来的信息中，混杂着不少色情信息，这些色情信息对世界各国的电子通信都是威胁。但是，由于文化传统、价值观念和社会制度不同，它对我国的危害更加严重，因为色情信息在某些国家是合法的，而网络的国际化使在某国的合法色情信息服务能够无障碍地在世界范围内传播。美国的一项调查表明，因特网上一年有45万个色情图片和文件，这些材料被查阅过600万次之多，平均每天可收到1232个色情信息。
2.2制造社会政治经济混乱的黑色信息。
世界上存在着对立的政治制度和意识形态，并不是到处都充满祥和与善意。过去，由于自然屏障的存在，制造社会政治经济混乱的黑色信息多数不能直接浸人他国民众，而在信息网络四通八达的情况下，天然地域的屏障作用已经消失。这类信息虽然数量不多，但其造成的危害却远远超过黄色信息。甚嚣一时的“法轮功”邪教组织首领李洪志，就多次在因特网上或大肆传播“法轮大法”歪理邪说，从精神上毒害群众;或发布所谓“经文”，传达指令，煽动不明真相的群众到党政机关聚众闹事
2. 3导致大学生人格擅变的网络游戏。
丰富多彩的网络游戏尽管可以开发大学生的智力，还可以提高英文的阅读能力，但同时，如果青年学生不能树立正确的游戏观念，则可能长时间沉腼其中，导致专业学习成绩下降，生活规律紊乱，人格发生改变，其行为特征与毒品成瘾行为有着许多相似之处，难怪有人将网络游戏称之为“电子海洛因”。
面对信息网络的共享性，高校图书馆应教育、引导大学生学会选择，培养高尚的道德情操。
3面对信息网络的交互性，应教育、引导青年学生学会交往，形成良好的道德关系
交互性作为信息网络的特性之一，它使以往的人际交往模式发生了深刻的变化，使得世界性普遍交往成为一种现实的可能。
3.1信息网络为人们提供了一个全新的交往空间。
在这个空间中，任何一个人都可以和身处其他地区网络之中的任何他人发生交往关系，既可以定向与某一个人联系交往，也可以同时与多个人联系交往，而这种交往可以在几秒钟之内发生和完成。每个个体都可能最广泛地参与到社会交往活动中去，从而形成颇具规模的“交际圈”，为人们在更大的范围内交友、择友提供了便利。
3.2信息网络形成了一种前所未有的“电子共同体”。
日本社会心理学家池田谦一在《电子网络的社会心理》一书中，曾经分析说:以往的人际交往关系是在一个人生活史中逐步形成的，在本质上是受到本人的职业、学校、工作场所和生活场所的物理状况所制约的，但是电子共同体却可以在与个体生活史毫无关系的地方形成，他们很可能是由共同关心某一领域的人所形成的，构成这个共同体的成员也不受年龄、性别、职别等限制，而是由他们所关心、所提供的信息内容所决定。
3.3信息网络使得交往主体呈现多极化。
信息网络所形成的普遍交往使得交往实践成为人的基本生存方式，它既不受时间和空间的限制，同样也消除了“社会藩篱”的控制，开始具有了自由交往的特征，也就是交往成为个人自由自觉的活动，个人实现了对其交往关系的自由占有，在这种自由交往中所表现的就是一种互为主体的状态，即网络交往每个主体与之切实相遇的是另一主体，交往的方式也由单一主体性开始转变为多极主体性。与网络交往的这些优点相比，现实交往的缺陷非常明显。因此相对而言人们很容易在信息网络上获得为人处世的成就感和满足感，甚至感受到自身价值和终极关怀。当人们在网络世界获取的快乐比现实世界多时，人们可能会把更多的时间和精力投人到网络交往中。但过多的网络交往又会使人们丧失现实交往的技巧，甚至有意识地逃避现实交往，极有可能导致人与人之间关系的疏远，失去传统的亲情、友情等道德情感与平等互助、和谐一致的道德关系。
面对以上网络信息的交互性，高校图书馆应教育、引导大学生学会交往，形成良好的道德关系。
4面对信息网络的虚拟性，应教育、引导青年学生学会自律，规范自身的道德行为
信息网络是一个由符号所组成的虚拟社会。鉴于网络中人的符号化身份，在“反正没有人认识我”的情况下，网络社会中存在的每一个也都有可能成为躲在符号背后的假面人，在符号的面具下，他们可能忘却自己的身份，也同样感受不到对方作为真实人的存在，他们的行为因为可以摆脱社会舆论、传统习惯、内心信念的制约，而表现出对他人不负责任、为所欲为，甚至认为在符号掩护下的犯罪也不过是敲打键盘、点击鼠标而已。因此，网络行为主体的匿形而导致的行为自由，已远远超出社会责任的范畴。建立在现实社会基础上的传统的道德规范由于不适应网络运行的新环境，受到严峻的挑战和巨大的冲击，使之约束力明显下降而形同虚设;但同时，面对新的网络领域，又一时没有形成新的道德规范，大量网上行为处于不受现有道德规范制约、又无规范可依的状态，由此而引发的道德失范问题也愈来愈多。据载美国特拉华州立大学最近做出了一个重要决定:新生入学后必须接受一次计算机使用道德方面的教育。校方为此制定了一本计算机网络使用守则，向学生解释诸如计算机网络和发送伪造的电子邮件等行为是错误的。经过短期培训后，学生还必须参加一次以守则为内容的网上考试，成绩合格者才有资格使用校园网。特拉华大学解释这样做的目的是要教育年轻学生懂得对计算机网络的使用必须讲究道德。由于今后的年轻人学习、工作、娱乐越来越依赖于互联网，因为网络使用道德教育比过去任何时候都更显重要重要。该校信息科技专家里昂教授说:“电子时代对人们的行为规范提出了更高的要求，让同学们认识到这一点是非常重要的。”为此，我国高校图书馆也应该借鉴其国外的先进经验，在对新生进行人馆教育时补上网络道德教育这一课，制定高校图书馆计算机网络使用守则，教育、引导大学生学会自律，规范自身的道德行为。
随着计算机的普及，网络将影响到越来越多的人特别是当今大学生的学习、生活方式，原有的一些道德规范或道德原则或许失去了它应有的效应，如果不对大学生实施正确的网络道德教育，不仅会影响其健康成长，而且会黯淡网络的发展前景。高校图书馆是大学生课外教育的重要基地，随着现代化科学技术的发展，高校图书馆的教育手段、内容及功能，正向着系统化、多元化的方向延拓，网络道德教育将成为高校图书馆教育不容忽视的重要课题。高校图书馆应重视对大学生进行网络道德的教育，并根据网络的规律寻找道德教育的新内容、新思路、新途径和新方法，不断完善和深化高校图书馆的教育功能，为大学生全面素质的提高作出应有的贡献。
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