摘要：人与水的关系从广义上来讲涉及范围很广，小到人们日常使用、饮用，大到农业及工业生产建设，人们无时无刻都离不开水。

　　在园林景观中，人与水的关系也尤为密切。在古今中外的各具特色的园林景观中，也普遍具有水景观。它们都是充分发挥了水的特性。此次 单从园林景观中的水来探讨水景观的营造。

　　关键词：水的景观特性；水景观；营造；园林

　　1、水的应用价值

　　1.1、亲人性 水是生命之源，而人具有亲水性早已成为一个普遍规律存在着，

　　人的亲水行为在园林景观设计中也是一个重要的设计要点。 在改善人类生存环境中，一定面积和形态的水对周围环境能起

　　到降温、降尘、降噪、增湿和维持一个局部的生态链和生态平衡的 作用。水可为人们提供多种娱乐和游憩活动。在古代人们就已经利 用水进行多种活动，如游船花灯、曲水流觞等，在中国古典皇家或 私家园林中，水景观的处理无疑都成为了中国园林中水景营造的典 范。水甚至能为人们提供一定的医疗保健作用，水的声音、形状能 对人的情绪有一定的调节作用。如苏州园林中的“雨打芭蕉”为人 们提供了一个静谧惬意的区域，在听雨的同时平衡自己的心情。而 且水分子与空气分子的撞击能产生大量的负氧离子，这也是为什么 雨后人们都觉得空气很清新的原因。负氧离子对人们身体的的益处 也是有目共睹的。此外，水还是人类社会中工农商业发展必要因素， 是交通运输的主要构成之一。

　　而人喜欢水与它的众多使用价值是密不可分的但根本原因还是 因为水是人体生理结构的主要物质、是胎儿孕育的主要环境、是生 命活动必须的物质，这是人亲水的根本源头。

　　1.2 光影性 水是无色透明的液体，具有一定的光学性质。可以产生光的直

　　射，反射和折射现象。所以，水具有很强的光影效果。当有水的环 境色彩丰富时，水流经过，水池、水墙等构筑物的颜色能反射到水 体上，能形成丰富的色彩变化，使水面颜色看起来更加丰富。而且 水体深浅的不同，也能通过水面的颜色来反映出来，从而很好的形 成景观效果。平静的水面具有一定的倒影现象，水体水面往往能将 附近的景物，色彩完美的倒影出来。使景物由一变二，环境虚实结 合，增加了园林意境，增加了园林景观的空间感。而起伏的水面则 能产生波光粼粼的动态效果，试想日光或月光照射在涟漪的水面上 泛舟的意境是多么妙不可言。

　　1.3 表现性 在水景设计中，可以从模拟自然开始，以大自然的江、河、湖

　　等形状各异的水体为蓝本，并将其浓缩于园林中。一般水的形状是 由水岸的形状表现出来的。而且水体的表现形式是多样的，也不必 拘泥于一种形式，往往在园林景观设计中，水体的设计是最能体现 设计精髓的。

　　水受到自然环境如太阳、月亮、风、温度的影响而具有丰富的

　　变化。如旭日或夕阳照射在平静的水面上会显得绚丽壮观，阳光照 射在水雾上产生彩虹的效果是多么绚丽。水与其它园景结合而成的 景观又富有变化。

　　水具有丰富的表现形式，能给人以丰富多彩的视觉感受，又能 给人塑造多样的听觉感受。从而能在生理和心理上陶冶人，给人以 享受。

　　2、水的文化内涵 除了以上的实用价值外，水具有一定的文化性。在文明起源、

　　宗教文化和哲学观念上都密切相关。 在人类历史文明发展中，水是不可缺少的极为重要的因素。从

　　人类文明起源的古埃及文明，古印度文明，古巴比伦文明和中国的 华夏文明都是因水而诞生的。所以水是人类文明发展的条件，所以 在水景中历史赋予了水更多的文化内涵。而在西方宗教信仰中，神 父祝圣过的水，有洗涤污染的心灵之意。而其中的四大元素就有水。 在中国宗教中，三个和尚没水吃的故事也是家喻户晓。在寺庙中的 放生仪式也往往都是在有水的地方进行。由此可见水与宗教文化的 关系也是非常密切的。在哲学观念上，《河图洛书》是水文化的最早 起源，也是如今西方国家民主制度的鼻祖。其哲学思想至今仍有沿 用。在老子的《道德经》中提出了“上善若水”一词，指出了人的 最高品行如同水一般，泽被万物而不争名利。

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