2.国内的研究成果——以郑伯埙为代表

　　国内的研究以台湾学者郑伯埙的研究成果为代表，郑伯埙的家长式领导理论从早期的二维结构逐步完善至当前普遍认可的三维结构。早期郑伯埙的研究认为家长式领导包含立威和施恩两个维度。考虑到二维结构在概念界定和某些下属的子维度并不是十分契合。郑伯埙在后期的量表修订过程中，将以身作则、工作示范、公正无私3个子维度独立出来，与新增的其他题项一起形成了家长式领导的第三个维度——德行。郑伯埙、周丽芳等提出的三维模式具体可以表述为：仁慈领导即领导者关注下属福利；德行领导即领导者表现出更高的个人操守与修养，树立对下属的榜样作用；权威领导即领导者看中身份的绝对权威，要求下属无保留地服从。

　　郑伯埙通过对华人企业家行为的长期观察和对台湾私营企业领导的深入访谈，开发了具有立威和施恩两个维度的家长式领导测量量表（含16个题项）。如前文所述施恩维度下的以身作则、工作示范、公正无私这三个子维度虽然都涉及领导的道德品质，但概念界限模糊，无法完整体现德行领导的内涵。后期郑伯埙又在庄仲仁等的研究基础上引入凌文辁等学者开发的CPM量表中的C分量表，编制了德行领导分量表，并整合早期的研究成果形成家长式领导量表（paternalisticleadershipscale，PLS）。该量表分别含仁慈领导分量表11个题项，德行领导分量表9个题项，权威领导分量表13个题项。郑伯埙等人用PLS正式问卷对台湾企业与教育机构进行的调查结果显示，问卷的仁慈领导、德行领导、权威领导三个分量表的内部一致性以及信、效度都非常高。这符合郑伯埙在后来的研究中对家长式领导量表所作的修改目标。

　　三、家长式领导的实证研究

　　1.家长式领导的效度研究

　　随着对台湾地区家长式领导研究的深入，有学者发现家长式领导行为不仅存在于家族企业，甚至在国外的企业、公共服务部门、军事机构、教育组织中也存在类似的领导行为。如有关国外的研究有Aycan研究了10个国家的不同企业，Pellegrini和Scandura研究了185名土耳其员工对领导采取家长式领导行为的反应。当然在台湾，学者邱盛林、张德伟、蔡居隆、周俊三分别研究了公共服务部门、台湾军事单位领导、台湾南部邮局领导、职业篮球运动队的家长式领导行为。除了对台湾地区的研究，家长式领导的实证研究也深入到大陆地区。郑伯埙、周丽芳等的三元结构在中国内地企业进行实证研究，许逸华对大陆的银行销售人员领导进行研究，以及周浩对大陆企事业单位的研究等。上述的研究结果都证实了家长式领导广泛存在于各种企业组织和团队当中，虽然是华人特有文化下的领导风格，但并非仅存在家族企业中。

　　在此之后，国内学者对家长式领导的研究开始深入，更多的学者开始探索家长式领导在华人企业中的运用效果，尤其是在家族企业当中。众多研究表明并非只要家长式领导运用在华人企业中就能取得良好的效果，只有当领导者综合考虑了下属特点和自身组织的特点，采取与之相匹配的领导风格时才能使家长式领导发挥良好的效能。

　　2.家长式领导的效能研究

　　对家长式领导理论三个维度效能的探讨，主要集中讨论不同维度对个体或组织的影响。有的学者认为三个维度之间是相互独立作用的，通过梳理文献发现当前主要研究的是家长式领导与组织公民行为、工作满意度和员工工作绩效的关系。

　　在研究家长式领导和组织公民行为方面，学者Cheng、Chou、黄莺、李财德、姚圣娟等研究发现，仁慈领导和德行领导对员工组织承诺、组织公民行为有正面影响，而权威领导对组织公民行为有负面影响。

　　在研究家长式领导和员工工作满意度方面，学者Farh、Pellegrini、张清霞、叶婷芳、林声洙等通过研究家长式领导和员工工作满意度之间的关系，发现仁慈领导和德行领导对员工的工作满意度有积极作用，而权威领导对工作满意度却没有作用。而郑伯埙和周丽芳等人的研究表明，权威领导同样具有正向预测效应，这与其他很多学者的研究结果恰好相反。

　　在研究家长式领导与员工工作绩效方面，学者Aycan、张新安、宋崎、汪兵等的实证研究结果表明，家长式领导中的仁慈领导和德行领导对员工的工作绩效呈显著正相关，而权威领导则对员工的工作绩效呈显著负相关。

　　通过比较不同学者的研究发现，家长式领导3个维度的领导效能作用随着情境改变而改变。一般情况下，仁慈领导和德行领导对于组织、团队的效能有比较积极的作用，并且德行领导起着核心作用，而权威领导的作用各个学者的研究结果并不一致。

　　也有学者针对家长式领导三维度之间的交互效应进行研究。汪兵的研究使家长式领导的交互效应得到了验证。汪兵的研究表明家长式领导三个维度的不同组合会对员工组织认同和绩效产生的不同影响，研究结果显示员工的组织认同和绩效影响方面，仁慈领导和德行领导比威权领导表现得更为敏感。员工更愿意接受低权威、高仁慈、高德行的领导风格。鞠芳辉在博士论文中采用层次回归方法，研究三个维度之间的不同组合对员工情感信任、认知信任、工作满意、组织认同和静动态绩效的影响。研究表明，威权领导、仁慈领导和德行领导之间的确存在交互作用，在高威权领导行为下展现高仁慈和高德行时，家长式领导能获得较高的领导效能。反之，当高威权领导行为下展现低仁慈和低德行时，领导效能不理想。综上所述，在中国特定的文化背景下，家长式领导不同维度的特定组合会产生特定的效果，要使下属的忠诚度较高就要采取恩威并施的领导行为，下属对德威结合或者仁德兼备的领导方式普遍表现出比较消极的态度，恩威德皆低的放任式领导方式是最差的领导方式。

　　四、总结与展望

　　领导行为是不同社会普遍存在的一种管理行为，西方是领导理论研究的起源，在西方学者的深入研究下，已经有了交易型领导理论、魅力型领导理论等经典的领导理论体系成果。家长式领导作为后起之秀，是具有本土化特色的代表理论，起源于传统的中国文化。但是现在的研究表明，家长式领导行为也在一些西方文化企业中活跃。自从郑伯埙提出家长式领导的三元理论，开发了PLS量表以后，很多学者对华人企业进行了大量研究，而有关家长式领导的跨文化研究却还很少。同时众多研究只是集中在中低层领导的行为对下属行为的影响研究，很少有涉及高层次领导的行为对下属行为影响的研究。因此未来的研究需加大家长式领导在不同文化背景下比较研究的力度，与此同时高层次领导的行为对下属行为影响的研究也是未来研究的重点方向。

　　参考文献

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　　[10]Pellegrini，EK，andScandura，TA.Leader-memberexchange（LMX），paternalismanddelegationintheTurkishbusinessculture：Anempiricalinvestigation[J].JournalofInternationalBusinessStudies，2006，37（2）：264-279

　　[11]鞠芳辉.民营企业变革型、家长型领导行为对企业绩效的影响研究[D].浙江：浙江大学，2007

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