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从唯物史观视域论人民战争的当代价值

人气指数: 发布时间:2014-08-07 11:21  来源:http://www.zgqkk.com  作者: 龚万琴
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  [摘要]:谈及毛泽东的历史功过时,常将其功过进行三七开,作出最为公正合理的评价。笔者试从唯物史观视域将科学发展观的核心与中国梦结合来谈毛泽东军事思想核心—人民战争的当代价值。在发掘毛泽东军事思想核心价值的同时肯定人的主体地位和价值为实现中华民族伟大复兴—“中国梦”起着积极作用。

  [关键词]:唯物史观;人民战争;当代价值;中国梦

  谈及毛泽东时,对领袖毛泽东的历史功过最为公正、合理的评价就是将其功过三七开的评价态度。笔者试从历史唯物主义的视域结合科学发展观的核心、中国梦来探讨毛泽东军事思想核心的当代价值。

  毛泽东军事思想,这一科学的思想体系是以毛泽东为主要代表中国共产党人,从中国革命战争、国防建设和国防斗争等实际情况出发创造性的把马列主义与人民群众历史能动作用的原理结合起来运用到中国革命战争当中,从而逐步形成了一套完整的人民战争的思想。

  一、毛泽东军事思想的核心

  毛泽东军事思想的核心是“人民战争”,其关键在于“人民”。简单介绍人民战争的基本思想:

  1.革命战争是群众的战争,只有动员和依靠群众,才能进行革命战争。

  2.在政治、经济发展极不平衡的中国社会条件下,在反动统治力量最薄弱的广大农村建立根据地,并采取“波浪式”的推动政策逐步加以扩大。

  3.革命战争是为人们的利益而战的战争,要实行代表绝大多数人民的利益的奋斗纲领和基本政策。

  4.团结一切可以团结的阶级、阶层和社会集团,结成广泛的统一战线,使革命获得最广泛的国内社会基础和国际同情,最大限度的孤立和打击最主要的敌人,武装斗争同其他非武装斗争相结合。

  5.以人民军队为人民战争的骨干力量,实行主力兵团与野战军相结合;正规和游击队相结合;武装群众和非武装群众相结合的体制。

  “人民”是人民战争的主体,最终取得胜利,无疑是人民的功劳。从“人民战争”中,足以见到人民在社会建设、历史发展中起着不可磨灭的历史作用。正如马克思所言:“动物只是按照他所属的那个尺度和需要来改造世界,而人却懂得按照任何一个尺度来进行生产,并且在处处懂得把内在的尺度运用到对象上去;因此,人是按照类的规律来改造世界。”人民在社会建设、历史发展中作用至关重要,那么从唯物史观视域来剖析毛泽东的军事思想核心—人民战争的当代价值是合理的。从而巩固人民在现代社会建设中的主体地位,凸显“人”在社会主义国家建设中的核心价值,是人民民主专政的国体巩固主人翁地位的需要。

  二、借历史唯物主义视角结合科学发展观的核心及中国梦来剖析人民战争的当代价值

  胡锦涛同志在十七大报告中提出:在新的发展阶段继续全面建设小康社会、发展中国特色社会主义,必须坚持邓小平理论和“三个代”重要思想为指导,深入贯彻落实科学发展观。科学发展观是立足我国当今社会主义初级阶段国情而提出具有中国特色与时俱进的新思想。明确提出科学发展观并将以人为本定为其核心。习总书记在党的十八届中央委员会第三次全体会议提出“全面深化改革,实现中华民族伟大复兴的中国梦”。自毛泽东时代以来,中国的发展无不在毛泽东思想理论指导下进步。

  马克思认为:人,是社会的人,实践是人区别于动物的根本性特征所在。人的种特殊性只有在社会集体中才能得以体现,而中华民族伟大复兴这个凝聚和寄托了几代国人宿愿的“中国梦”的实现就正体现人的这种“类”特性。

  1.从个体存在和社会存在的关系看。马克思指出:“人是一个特殊的个体,并且是它的特殊性使他成为一个个体,成为一个现实的、单个的社会存在物。”“人”不仅为满足肉体的需要而存在,而在现实社会中不断进行实践即社会生产生活的实践活动。

  从人的社会价值和个人价值来谈人民战争。人的价值即是社会的人本质力量的对象化所规定人在社会生活中的价值,这种价值必须在社会关系中才能够得以体现和承认;而人的价值由个人价值和社会价值两部分有机构成。人的社会价值是人对社会积极、肯定作用和奉献,个人价值在社会中才能得以体现。个人价值在于为社会或他人付出,在充满战争时代正是人民慷慨付出,才取得人民战争的最终胜利,为人民的幸福生活提供现实可能的条件。

  人类社会由人在活动中相互之间发生关系而构成一个系统,构成这种社会系统需要具体的现实的个人即有生命、有躯体、有灵魂的感性存在物,,并非是孤立的个人,毛泽东当时根据战争需要充分考虑人民群众的利益调动起人民的积极性,在正确处理人民同集体的关系,也进一步推动社会的向前发展。


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