（二）元曲传播的中观系统——勾栏瓦舍

　　在了解了元曲在宏观社会系统中的传播后，我们再将视线凝聚到中观传播系统，看看元曲的具体传播场所——勾栏瓦舍。吴晟先生在其博士生论文《瓦舍文化与宋元戏剧》中全面、详实地考察了勾栏瓦舍这一古代文化消费场所的形成、发展及其影响，下面即以这篇论文为基础，分析勾栏瓦舍的系统结构及元曲在其中的扩散传播。

　　“勾栏”是宋元时期兴起的一种专门用于表演的场所，由于商业性的缘故，需要用栏干或壁板将演出地周围圈起来，所以称为“勾栏”。勾栏内侧中央是演出的主阵地——“戏台”；戏台的后面是“戏房”，为演出的后台。“戏台”的前面是观众席，分为正对着戏台的“神楼”和两侧的“腰棚”

　　戏台与神楼、腰棚之间，有空旷的平地，供观众站立看戏或设座位。神楼和腰棚观戏价格要高于戏台前的座位。[8]这是一个典型的大众传播场所，观众环抱表演者，有利于进行一对多的传播。

　　“瓦舍”是以勾栏为中心，集饮食、商贩、戏剧演出等服务于一体的综合性文化娱乐场所。在这样一种平民化的娱乐场所里，人们接受着吃、赏、嫖、赌等各种服务，获得了视、听、味、触等感观享受。更有趣的是，在这些服务中，有很多是围绕着勾栏演艺而展开的，如出售戏剧人物或道具形状的食品、玩具、绘画等，这可以被看作是戏剧衍生产品的发展，也对元曲的传播起到了不小的作用。

　　（三）元曲传播的微观系统——书会与歌妓

　　元曲的盛行有其时代和社会的因素，但也离不开一些特定群体和个人的贡献。在元曲的微观传播系统中，无论是内容生产者还是传播者，都对元曲的扩散起着至关重要的作用。

　　首先是元曲的内容生产者。前面提到过，元曲最初的创作者多是一些仕途不如意的文人，而将这些零散的创作力量集结起来的，是一种叫“书会”的组织。所谓书会，原本是官学以外读书应举的学习场所，大概以穷书生居多。在宋代市民文艺思潮的影响下，他们可能与民间艺人接触来往，参与民间艺人的一些文娱活动，逐步发展为帮助他们编写脚本，最后干脆加入民间艺人的行列，书会于是逐渐演变成一种专业的剧本创作机构。我们知道，大众传媒的必要条件之一就是批量化的信息生产。书会的诞生使得元曲的批量生产成为可能，广大才人的积极参与让元曲的内容变得更加丰富多彩。

　　元曲不仅有专业的内容生产者，还有专业的内容传播者。元曲的传播机构按级别划分，有皇家戏班（即教坊）、官府戏班及民间戏班三大类，而贯穿这三个级别的，是一个叫“歌妓”的特殊群体。中国有着悠久的妓女文化史，妓女也有三个级别：宫妓、官妓与市妓，分别服务于宫廷、官府与市井。在元代，地方官妓开始走向商业化进程，逐渐与市妓融为一体，而市妓的主体就是活跃于勾栏瓦舍中的勾栏妓。她们多是杂剧演员、歌星、舞星等，主要靠卖艺挣钱，有时也以色待人。她们的活动不限于师，而是遍布全国各繁华的城镇。[9]

　　罗杰斯在《创新的扩散》中提到了“创新代理人”这一概念，指的是创新机构与客户之间的“连接者”。实际上，勾栏歌妓扮演的，正是这样一个沟通剧作家与观众的创新代理人的角色。一方面，她们有着精湛的表演技艺，能够展示元曲的强大魅力。另一方面，她们与“同是天涯沦落人”的剧作家们有着广泛的交流，直接或间接地参与了元曲的创作。再者，歌妓们也是元曲作家们的重要创作源泉和描写对象。总而言之，她们不仅是元曲的传播主体、创新代理人，还是重要的时代主角。

　　结语

　　以创新扩散的视角来研究元曲的传播，是一种新鲜的尝试，但它也存在着一些问题。比如创新扩散理论是以科技领域的创新为研究基础的，将其套用到文化创新领域，一些东西未必适用。而且罗杰斯本人也指出了创新扩散理论的内在局限，那就是“事后总结”。所有理论都是根据已有的创新扩散成果归纳出来的，而创新扩散本身又是一种具有极大不确定性和变化性的东西，因此该理论的前瞻指导意义有待商榷。然而通过种跨学科的分析方式，我们还是可以得出一些有价值的结论。

　　纵观元曲的产生和传播过程，我们可以看到一些促使它成功的宏观因素，如特殊的时代背景以及宽松的文化政策。但更值得我们注意的，是一些传播者可以把握的东西，归结起来有以下几点：

　　一、 深入把握时代特征，准确调适文化产品内容。

　　二、 运用适当的传播媒介，选择合理的收益模式。

　　三、 传播者与生产者的角色融合。

　　参考文献：

　　[1]埃弗雷特[M]罗杰斯. 创新的扩散. 辛欣译. 中央编译出版社2002年6月版第1版 . 第118页.

　　[2]周楠. 元朝汉化过程浅议. 出国与就业. 2012年06期. 第219页.

　　[3]埃弗雷特[M]罗杰斯. 创新的扩散. 辛欣译. 中央编译出版社 2002年6月版第1版. 第120页.

　　[4]李春祥. 元杂剧史稿. 河南大学出版社 1989年版. 第25页.

　　[5]埃弗雷特[M]罗杰斯. 创新的扩散. 辛欣译. 中央编译出版社2002年版. 第127页.

　　[6]埃弗雷特[M]罗杰斯. 创新的扩散. 辛欣译. 中央编译出版社2002年6月版第1版. 第186页.

　　[7]埃弗雷特[M]罗杰斯. 创新的扩散. 辛欣译. 中央编译出版社2002年6月版第1版. 第5页.

　　[8]廖奔. 中国古代剧场史. 中州古籍出版社1997年版. 第49页.

　　[9]武舟. 中国妓女文化史. 中国出版集团东方出版中心 2006年6月第1版. 第112页.

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