【摘 要】幸福是人生价值的最终体现，是人类千百年来永恒不变的追求。马克思的幸福观是一种健康科学的幸福观，它指引人类不光要追求物质幸福，还要追求精神幸福。马克思的幸福观是一种与时俱进的幸福观，它对社会发展起重大作用，马克思的幸福观结合中国特色的社会主义实际，进一步指导社会主义和谐社会建设，使马克思的幸福观理论在新时代、新背景下发挥更大更积极的作用。
　　【关键词】马克思；幸福观；当代价值
　　一、幸福及幸福观
　　追求和拥有幸福是人类社会发展永恒的主题。当今社会，幸福对于人们来说，更多的是感官上的需要与满足。于是，人们深思，幸福到底是什么？关于幸福，有没有明确的定义，这些都是在探讨幸福观时存在的问题，幸福可以简单地理解为抽象意义上的心理的愉悦、精神的舒适，是一种自身需要被满足时的感受。
　　马克思曾说过：“一切人类生存的第一个前提，也就是一切历史的第一个前提。这个前提是：人们为了能够创造历史必须能生活。但是为了生活，首先就需要吃喝住穿以及其他一些东西。因此第一个历史活动就是生产满足这些需要的资料，即生产物质生活本身。”①幸福观的概念很复杂，它是人们对于幸福的整体感知的观念，由于个体不同，所以幸福观也不尽相同，有的幸福观易实现，个人就比较容易获得幸福，反正则相反。
　　二、马克思主义幸福观
　　马克思认为，幸福是在一定的经济历史条件下，主体在社会生活实践中，通过创造性的生产劳动，使人类主体的欲望、需要以及目的得到满足，并且可以使人类获得美好生活发展的快乐心理体验。
　　马克思主义幸福观认为幸福是多方面的辩证统一，首先，马克思主义幸福观是物质幸福与精神幸福的统一，他说：“对于一个忍饥挨饿的人来说并不存在人的食物形式……忧心忡忡的穷人甚至对最美丽的景色都没有什么感觉。”②马克思肯定人的正当的物质享受。幸福是需要和欲望的满足。如果人的基本需要即生存需要都得不到满足的话，人的幸福就是一句空话。所以一定要强调幸福的物质基础。马克思同时也非常注重精神生活在幸福中的地位，生存需要满足了，也会有精神方面的需要，并且精神上的满足所获得的幸福要更持久、更深刻。只有物质生活和精神生活统一起来，人类才能获得完整的幸福。
　　马克思主义幸福观是个人幸福和集体幸福的统一。马克思说：“人的本质并不是单个人所固有的抽象物。在其现实性上，它是一切社会关系的总和。”③任何时候，社会的存在和发展都是个人的存在和发展的基础。人的幸福内在的包含着个人幸福和社会集体幸福，个人幸福和社会集体幸福是辩证统一的相互依存关系。个人幸福是社会幸福的基础，社会集体幸福是个人幸福的条件和最高表现。个人幸福的实现是以社会集体幸福为前提的； 相对的，个人幸福的实现扩充了社会集体幸福的内容，并使其更加生动具体。
　　马克思主义幸福观是创造幸福和享受幸福的统一。马克思认为幸福要靠劳动创造来实现，只有劳动才能创造幸福，同时又使人享受幸福，实现劳动和享受的统一。幸福是需要和欲望的满足，随后人类就要享受这种幸福。当今社会，我党也大力提倡人民通过勤奋、诚实和创新劳动创造和实现个人幸福。
　　由此可见，马克思主义的幸福观是科学的幸福观，马克思主义的幸福观是多方面的辩证统一的幸福观：马克思主义的幸福观是物质幸福与精神幸福的统一；马克思主义的幸福观是个人幸福和集体幸福的统一；马克思主义的幸福观是创造幸福和享受幸福的统一。

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