历史发展到了南北朝时期，在这个时期鲍照大胆地采用了这种形式，创造出了自由换韵的格式，也是从这个时候七言的形式便在南北朝日益繁盛起来了。在南北朝时期，诗歌的创作与传唱也在一定程度上发生了变化，文人们开始在创作之余对文学进行更深一步的探讨，对于所有的诗歌形式上的成就，都为唐诗的发展做了充分的准备。富有意味的还有，唐代诗人也曾批判前人的形式主义诗风，却不抛弃那形式，并在继承的基础上继续创造，于是唐代饱有中国古典诗歌的各种形式：古体诗的五古、七古、乐府歌行；近体诗的五律、七律、排律、五绝、七绝，无不齐备。这是唐诗赖以繁荣的坚实基础。唐朝是发展的兴盛时期，所以在这个时期，诗歌的传唱也得到了很好的发展和推广。唐诗的发展与繁荣，无疑还在于唐代诗人在语言表现形式和整体风格方面的创造。李白继屈原后，又极大地拓展了浪漫主义表现手法，其独特的浪漫主义诗风便是显著标志。

　　五、总结

　　诗歌的发展历史悠久，面对这些悠久的历史文化，其中蕴含着我国文化传承的精神所在，其中的精粹，需要我们不断地去学习。在对诗歌的诞生以及起源有所了解之后，那么诗歌广受大家喜欢也能够证明诗歌在当时社会中所产生的影响，诗歌的发展和演变致使它的形式多样化，诗歌的吟颂和传唱都是很好表达诗意的一种方式，它能够用最直接的方式去感受诗人所要创作诗歌的意图，它给我们的感受是直观的。所以诗歌的传唱和吟颂一方面体现了诗歌的品味，另一方面表达出了诗歌的发展时期所处的社会是一个什么样的情况，我们可以通过吟颂或者传唱，去表达诗的创作之意，而且这种互相的作用还能够更好体现出诗歌的丰富以及诗歌的多种变化。

　　参考文献：

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　　[2]汪超.中国古代文论教学的探讨与思考[J].当代教育理论与实践，2002，（10）.

　　[3]曾潘家.析古典诗歌的韵律[J].教育文化期刊，2004（11）.

　　[4]王锐丽.谈诗歌之传唱的感触[J].世纪星周刊，2006（02）.

　　[5]李松盛.古典诗歌之后感[J].文化领域，2003（02）.

　　[6]张彧，郭子兵.中国古典诗歌的历史文化的探讨[J].民族文化期刊，2005（07）.

 

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