一是社会对他的冷落、压迫，二是爱情上的折磨。社会的不断排斥和人们的长期敌对在他心里埋下了仇恨的种子，这个被剥夺了人间温暖的弃儿在残酷的现实中饱尝了爱与恨，形成了执拗的个性。精神分析学派的阿德勒认为，“儿童在小时候由于自身不足和环境因素形成自卑感，他们会追求优越感来获得心理上的补偿。”？譼？訛作为一个被收养的吉卜赛弃儿，希注定无法融入那个充满阶级斗争的社会，社会更不会给他好脸色。老仆人冷漠无情，亨德雷专横暴虐，皮鞭让他尝尽了人生残酷，也让他明白，忍气吞声无法改变自己受辱的命运，童年的印记是难以消除的，确实，从他疯狂的报复可见，由此激发的力量是不可估量的，仇恨在沉默中悄无声息地积累，艰难的成长迫使他处处散发出愤怒和残酷的味道。而阿德勒的理论只能解释希报复意识的来源，不能解释他报复成功后，取得优越感和补偿后心理的仍然不满足，希占有两家庄园后更显绝望空虚。
　　从相知走过相恋到相爱，凯的爱一直是希的慰藉和希望，是他保持自我的力量，本以为爱情可以是彼此永远的归宿，但不幸的是，凯被唤醒了社会意识，控制不住膨胀的虚荣心，顺从了社会法则，成了画眉山庄的女主人。希为爱义无反顾，因为有凯的爱，他不顾亨德雷的暴虐惩罚，不管社会的无情抛弃，一次次把怨恨压制，极力压抑本我，用社会道德约束自己，苦苦迎合凯的喜好。但是凯的背叛是对他最大的惩罚，给了他重重的一击。当听见深爱的女人说嫁给自己会是一种羞耻时，唯一一种抑制他怨恨的力量消失了，悲痛演变成罪恶，蓄积已久的矛盾瞬间爆发，将他引入宣泄本我的深渊，即使这样，他依然无限眷恋着凯，她居住在他弥漫着复仇和愤怒的世界里，一刻都不曾离开，像空气，不可或缺，无法逃离。而最后凯的死去并未给他带来
　　化解和宽恕，却彻底撕裂了他的精神，他沉浸在伤痛中无法自拔，认定永恒的爱情就是人生唯一的幸福，不幸的是这是一份无望的爱情，而他对这份无望的爱的坚守见证了他对爱情的不妥协。
　　在希的身上总是弥漫着一股挥之不去的坚韧，对恨如此，对爱亦是如此。他坠入本我的旋窝，无法平衡自我，弗洛伊德这样论述自我难扮的角色：“它服侍着三个严厉的主人，而且要使它们的要求和需要相互协
　　调。这些要求总是背道而驰并似乎常常互不相容。”？譽？訛希致富而归以后，他有大把的机会，足够的机遇体验全新的生活，向外部世界、超我妥协，开始感受不同的人生，但他却冒着颠覆自己世界的危险，死守着过去的伤与痛，伤了别人，毁了自己。他不惜用一生的精力来毁
　　掉两个家族，偏执地守着报复的愤怒，不愿与自己和解，不愿与带给他伤害的人和解，更不愿与这个社会和解。时间没有淡化他的仇恨，复仇的得逞也没有治愈他破碎的心，这个可以蔑视死亡、掘开坟墓的人到死也不愿放开凯的身影，不愿也不能够一个人前行。
　　三、不妥协的“个性”并非带来彻底的悲剧
　　希反复咀嚼曾经的爱与痛，毫无节制地宣泄“本我”欲望，任由极端的爱恨如藤蔓般无限滋长，凯死后，他常常怒吼：“没有了生命，我如何活下去？失去了灵魂，我如何活下去？”这是他人性扭曲后的呐喊。然而他受无意于寻求情感解脱，无意于寻求一丝微不足道的安宁和满足，也许在想念凯的日子里，享受着很多人穷其一生都无法感受的刻骨铭心与充实满足。李日在《对〈从呼啸山庄〉中希斯克利夫复仇的分析》中总结道，“希斯克利夫身上所体现的顽强的生命力对于我们在这个弱肉强食的世界上生存是弥足珍贵的。”？譾？訛倘若希弃了复仇的恨，弃了炽热的爱，他能过上怎么样的幸福生活？平平淡淡、郁郁寡欢终生？或是纸醉金迷、没心没肺度日？他的复仇泄恨超乎常情，亦有它种种理由，不妥协虽不可理喻却感人至深，他恨亦恨得深沉持久，爱亦爱得痛彻心扉。
　　当人性扭曲的阴霾渐渐散去，这种不妥协的个性

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