摘要：无论在中国文学领域还是外国文学领域，大自然都是文学家们用文字作品创作的一个永恒主题。在美国浪漫主义时期出现了一批以爱默生为代表的超验主义者，他们依托“自然”这一永恒不变的线索为主题，表达了对自然的热爱。尤其是爱默生创作其最有代表性的《论自然》，除了表达他对自然的热爱，还呈现出其对大自然的哲学理念。他们认为，追求财富，无节制地掠夺自然，一定会给全人类带来不可估量的灾难。因此爱默生在他的《论自然》中，把人与自然和谐的点点滴滴，心灵与自然的共鸣之处的方方面面体现得淋漓尽致。本文将从和谐的物用和美、和谐的语言和自然的和谐等方面对爱默生的和谐美进行分析。

　　关键词：和谐美；自然；语言；《论自然》

　　作者简介：卢玉娜，女（1979-），壮族，研究方向：主要从事英美文学研究，兴义师范学院教师。

　　[中图分类号]：I712[文献标识码]：A

　　[文章编号]：1002-2139（2013）-35-0-01

　　随着现代工业的迅猛发展，自然已经给全世界人民提出了对环境问题的严重警告，人们开始关注和保护自然。以爱默生为代表的超验主义者们认为，这样追求财富，无节制地掠夺自然，一定会给全人类带来不可估量的灾难。尤其是在爱默生的《论自然》中，无处不看到人与自然和谐的点点滴滴，无处不看到心灵与自然的共鸣之处，包括“天人合一”的思想，“人与自然和谐”的体现。拉尔夫.沃尔多.爱默生被公认为是十九世纪美国超验主义运动的主要代言人，《论自然》是呈现他的超验主义自然观的一部重要代表作，并被公认为“新英格兰超验主义的宣言”。在这部作品里爱默生阐述了他对超验主义和自然的独特认识。自然是爱默生作品中不断诠释的主题，《论自然》中充满了他对自然美的赞叹和欣赏。“自然以其自身的美给人满足，对自然及其形态单纯的观察就是一种纯粹的愉悦”（Emerson：192）从爱默生在《论自然》中的字里行间，可以看出和谐美在自然中的重建：自然的和谐，心灵与自然的共鸣。因此，本文对爱默生的代表作《论自然》进行浅显的分析。分析该作品中给读者所呈现的自然和谐美。本文从《论自然》中所提及的自然对人的不同的功用：和谐的物用和美、和谐的语言和自然的和谐等方面的内容分别进行分析。

　　一、和谐的物用美和美

　　“自然观”是爱默生超验主义思想的核心内容，也就是我们提出的“和谐观”。爱默生意识到，自然中的美并非在自然中存在的某一个单个的物体或单个的存在，而应该是在自然的环境下事物与事物之间各种元素或诸多元素之间的紧密联系和相互作用下显现出来的。“我们的感官从自然哪里得来的所有好处”是爱默生对物用的定义。正是在这种内在关系的相互作用下，才唤醒了爱默生对美的感悟和感受。自然给我们人类带来的是最基础，最低等的用途，并且必不可少。人类所拥有的舒适的环境，人类基本生活资源的保障，无疑都是我们所赖以生存的自然给我们的。而自然对人类更重要不是仅仅解决了人类最基本的需求，而在于自然中所有部分的通力合作形成一个无休止的循环，给人类带来的福利。而透出了自然中无处不在的通力合作的和谐美。自然中的无休止循环不但给人类带来了生活的必需，也在这种循环中我们看到了感受了自然中蕴含的和谐美。人类就是在这种和谐中和自然得以共存，得以发展和得到生存。也给我们的基本生活带来了更多的便利和舒适。

　　爱默生感受到了自然界中的各种元素的存在——空气，空间，河流和树叶。这一切相互交融，相互作用，多么完美，多么和谐。正如作者所说“自然的生命河流穿过我们的身体，流淌在我们的周遭，我们暂时的包容其中，她用一种力量让我们维持着与自然界的平衡”。（Emerson：169）自然包罗万象了所有的人类所需以外，还给我们带来了没的享受。自然给人类带来了感官上的美，精神上的美和智力上的美，这些美在彼此作用下和谐相处，和谐共存。美是人类赖以生存的自然中的一个部分，且比人类所需要的基本物用更高尚，可以感受，可以分享。

　　二、语言美和自然的和谐

　　《论自然》第四章告诉我们：自然不止给人们带来了物用美，美，训诫，还给我们语音，所谓语言就是我们意识之外的物质世界是语言之源。爱默生提出语言是自然给予人类的第三个法宝，无论在简单层次，还是在更深层次上而言，自然都是思想的载体。自然在语言方面对人类有着巨大的贡献，全人类的语言都是自然给予的。词语标记着自然事实，自然物件的存在。语言是自然给予的，强调了语言对自然的直接依靠。每次存在的词语，如果追其起源，都是由某种物质性的状态转借而来的。都可以从某种可以彼此赖以生存的和谐方式合理有据地存在着，因为自然中的凡事凡物都具有象征性，并都对应于人们心灵的某种状态，和谐到让人类自己能感受感知。自然是精神的象征，我们各个民族的谚语中常常包含着自然的事实。究其原因自然与精神之间是有相似性的。这种相似性是人们能从和谐自然中感受并感知的，因此，只要我们愿意认识自然，愿意认识自然与人的关系，自然一定会把他所有的美呈现在人类面前，并一定会成为一首我们永远读不完的诗。

　　除了自然的物用美，自然本身存在的美，自然给我们人类的语言美，在爱默生的《论自然》中提到了自然的和谐美。这个美，这个功用是自然给人类带来的最高层次的。也是人类发展到一定程度能感受到的更高层次的美。这个美更和谐，更平衡，更高贵。这个层次的美分为自然对人的知性美和对人的理性美。在自然中万事万物都能使人类从中获取各种各样的知识。比如通过人类和自然相处的经验，我们对物理科学，自然规律等知识都会有深入的认识和了解。高尚人类的底线就是道德，在自然中所有事物都是道德的，因此，拥有和谐美的自然通过展示给人们的真理和理性，一定会在道德上影响人们的行为，人们的思想，人们的意识。

　　三、结束语

　　爱默生，一个学者，诗人和超验主义者，一直用他的一生最求自然，渴望像自然一样，不断创造，和谐成长，享受自然所能够带给人类的所有物用。作者在其《论自然》中强调：“一个与自然和谐一致的生命，一种对真理和美德的爱，会使我们的眼睛明亮，读懂自然文本”。（Emerson：32）从此可以读出爱默生的“和谐观”不仅是物用美，语言美的和谐观，又包含了人与自然和谐表现，人与自然的相处，即成为完整的人。爱默生的自然观，和谐观呈现了自然中的美和人与自然之间的共存相处。

　　参考文献：

　　[1]常耀信.AsurveyofAmericanLiterature.天津：南开大学出版社，1990.

　　[2]史志康.AnoutlineofBackgroundsofAmericanLiterature.上海：上海外语教育出版社，1983.

　　[3]吴宁.从爱默生的《论自然》看超验主义的智慧.作家与作品，2013年4月8日.

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