当“新芽”成长为“罂粟”(2)
网络不仅带来了网络文学作品良莠不齐、混乱无序的问题,也让孤独这一现代性的后果在网络中异化。现代社会让人感到孤独,为了逃避孤独,现代人向网络寻求安慰,但实际上,网络却让现代人更加孤独。人们沉浸在网络的世界里,更不愿意出门,这样无形中就更拉远了人与人之间的距离。有研究表明“日本的自杀率的逐年递增,日本自杀者还有越来越年轻的趋势,集体自杀又往往与网络有关。……许多日本年轻人患有严重的‘精神疏离症’,他们不参加社交活动,自我封闭,长期把自己关在卧室里。”[13]日本是中国大陆同人小说的发源地,年轻人通过同人小说来放松休闲,逃避现实压力和孤独,寻求归属感,却也在不知不觉中将自己封闭在网络的世界里,短暂的快乐过后仍然逃脱不了长久的孤独感,有人甚至还会把网络变成了犯罪和自我伤害的工具。
三.读屏时代的潜在危机
“人类的传播媒介大致经历了口传媒介、文字媒介、印刷媒介、影视媒介、网络媒介等几个阶段,这是一个越来越视觉化、多媒体化的过程。尤其是影视、网络等电子媒介的出现,更为视觉图像的传播提供了极大的便利,使人类进入了一个‘读图’和‘读屏’的图像时代。”[14]20世纪以来,随着多媒体技术和网络技术的飞速发展,图像蔓延到电影、电视、游戏、网络等各个领域,视觉的冲击感和刺激感轻而易举地吸引了大众的眼球。传递图像信息相比文字快捷清晰,更符合人类的阅读本能,于是,社会审美文化从“文字主导”逐渐向“图像主导”转型。笔者认为,“同人”是网络文学中受图像影响最大的一个类型,也是图像文化高速发展的产物。“同人”不仅包括同人小说,还有同人漫画、同人游戏等非文字的衍生作品,而同人小说也主要是从动漫、游戏、影视中的图像寻找灵感,是套用、拼接小说、电视、电影、动漫的文本碎片。同人小说纯粹是一个热爱影视作品、动漫或游戏的涂鸦者异想天开的影子,力求化形于影地让作品中鲜活有趣的元素渗入文章:将几部作品中的人物放到一个故事中、从原作中截取个别片段续写改编,或是将几个场景穿插组合。
如果说传统作家是“铅字时代”,那么80后、90后便是“视听时代”、“漫画时代”、“游戏时代”,“他们从小便接受电视影像的影响,沉浸在动漫的氛围中,在网络虚拟游戏中体验,在观看电影电视中的动态画面以及日本动漫丰富想象力中获取自己经验中缺乏的信息和料”[15]。在享受图像带来的便捷和视觉冲击快感的时候,我们很容易丧失了思考能力,变得缺乏理性。传统的文学阅读要求读者沉淀心境,在字里行间反复回味才能获得文字背后的信息,而网络时代图像满天飞,形象中心取代了文字中心。人们为休闲娱乐而阅读,久而久之,变得对文字变得麻木冷淡,文字似乎越来越不重要。如果为了视觉刺激带来的便捷和娱乐消遣就轻易地放弃理性和思考,是一件很危险的事。
尼尔·波兹曼在《娱乐至死》指出,有两种方法可以让精神枯萎,一种是奥威的害怕的“我们的文化变成受制文化”,一种是赫胥黎担心的“我们的文化成为充满感官刺激、欲望和无规则游戏的庸俗文化。”他认为,可能变成现实的是赫胥黎的预言,“我们将毁于我们热爱的东西”[16]。在一个科技发达的时代里,我们过分沉溺于多媒体技术和网络技术带来的五光十色的视听盛宴,却没有警惕这个满面笑容的“新生儿”可能是一个造成我们精神毁灭敌人。
注释:
[1]良识,又称“BG”,来源于“BoyandGirl”的缩写,就是传统意义上的异性恋。这种类型的同人小说延续了言情小说描写男女爱情的传统。
[2]百合,又称“GL”,即“Girl’slove”简称,不同与“耽美”比较多的性爱描写,百合更倾向于精神层面的描写。
[3]耽美,又称BL,即“Boy’slove”的简称,这种类型的同人小说描写的是男性和男性之间的浪漫爱情。
[4]同人志,由志同道合之人所共同出版的刊物杂志。
[5]《一入同人深似海,从此良识是路人》http://bbs.txtbbs.com/forum.php?mod=viewthread&tid=864032
[6]炮灰,本意是大炮弹后留下来的灰烬,引申义为无谓的牺牲者、替罪羊、垫背的。在同人圈,指在同人作品中沦为垫脚石、幕布、陪衬者、龙套等角色。
[7]Loli,又称“萝莉”,来源于俄罗斯小说家纳博可夫的小说《洛丽塔》。在同人活动中指表现得心理年龄较小,言行幼稚,不知礼节不懂规矩,与实际年龄不一定有关。这是一个带有轻蔑性的称呼。
[8]YY,在汉语词汇中即“意淫”。现在的YY一词作为网络流行用语,其意为不切实际的幻想,包括性幻想。
[9]小白文,没什么深度,内容简单,符合年轻人的口味。这里的小白文指水平很低的文字类同人作品。
[10]SM,在同人圈中,这个词表示,作品中所涉及的性行为,有性虐待或者性被虐的内容。
[11]xP,P指people,xP就是有多人一起发生性关系的意思。
[12]人兽文,人类角色与动物角色进行的配对,甚至发生性关系。
[13]《网络时代,我们可能会更加孤单》http://www.psycofe.com/read/readDetail_1089_1.htm
[14]蒋述卓,李凤亮.传媒时代的文学存在方式[M].广西:广西师范大学出版社,2010:6
[15]刘克敌.网络文学新论[M].北京:凤凰出版社,2011:82
[16]尼尔·波兹曼.娱乐至死[M].章艳,译.广西:广西师范大学出版社,2012:2
参考文献:
[1]蒋述卓,李凤亮.传媒时代的文学存在方式[M].广西:广西师范大学出版社,2010
[2]刘克敌.网络文学新论[M].北京:凤凰出版社,2011
[3]尼尔·波兹曼.娱乐至死[M].章艳,译.广西:广西师范大学出版社,2012
[4]王铮.同人的世界——对一种网络小众文化的研究[M].北京:新华出版社,2008
[5]《一入同人深似海,从此良识是路人》http://bbs.txtbbs.com/forum.php?mod=viewthread&tid=864032
[6]《网络时代,我们可能会更加孤单》http://www.psycofe.com/read/readDetail_1089_1.htm
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