随着知识经济时代的到来，创意一词已经不单单会在艺术创作中提出，各产业中都提出创意这一口号，文化创意产业便在这一口号下应运而生。本文通过研究汝瓷的现状以及在文化创意产业背景下，如何发展汝州生活陶艺。提出在发展过程中要提升设计的创意，突出文化的内涵，塑造独特的个性品牌。

　　关键词：文化创意产业；生活陶艺；汝瓷

　　文化创意产业的概念

　　文化创意产业是知识经济背景下发展形成的新产业模式。我国真正的对“文化创意产业”有明确概念是在2000年10月的《中共中央关于制定国民经济和社会发展第十五个五年计划的建议》中，首次在正式文件中使用“文化创意”这一概念。在《北京市文化创意产业分类标准》中这样对文化产业定义：文化创意产业是以创作，创造，创新为根本手段，以文化内容和创意成果为核心价值，以知识产权实现和消费为交易特征，为社会公众提供文化体验的具有内在联系的行业集群。而创意产业又分为多个体系，每个国家的体系也不尽相同。每个体系中又有不同的分类，来组成了文化创意产业这一现代名词。

　　生活陶艺的概念

　　中国是陶艺发展较早的国家之一，拥有着悠久的制瓷历史。而随着陶瓷工业的进步发展和创意思维的扩展，生活陶艺也开始在陶艺创作中起着重要的作用。但，由于生活陶艺的起步比较晚，至今对生活陶艺还没有完善的、统一标准的概念定义。但陶瓷专业领域里的人们对于生活陶艺普遍都有“审美”和“实用”两方面的意义。生活陶艺已经不是仅仅为了满足生活实际需要而生产出来的陶瓷制品了，生活陶艺更注重了审美和实用兼具的的特性，使人们在实用陶瓷制品的同时也在欣赏着一种艺术美。

　　生活陶艺是从传统的陶瓷艺术中脱颖而出的，其多样的创作理念支配者不同的生活陶艺创作者的构思，以不同的视角显示出不同方式的艺术美感，其显示出来的创造力和艺术美感使很多陶艺创造者们去追求，也使很多陶艺爱好者和消费者去购买。

　　文化创意产业下的汝州生活陶艺的复兴

　　1.汝瓷的历史

　　汝瓷名列宋代“汝、官、钧、哥、定”五大名窑之首，因其产自汝州而得名，它的创烧与形成经历的几起几落，历时数百年，博采众家之长，形成了自己特有的风格和特点。却只在公元1086年至公元1106年，短短的20年间昙花一现，便消隐于战乱之中。优雅的釉色，精细的胎质和简约古朴的造型显示出其古朴、淡雅、大气的审美特征。纯洁，安定，美好，富贵，吉祥的文化内涵。

　　随着知识经济时代的到来和世界生产力经济向注意力经济的历史大转变下，创意一词已经不单单会在艺术创作中提出，各各产业中都提出创意这一口号，文化创意产业便在这一口号下应运而生。在全球创意文化产业到来的今天，生活陶艺也已经在慢慢的形成概念，有很多专家学者在研究和创作生活陶艺，使生活陶艺已经不仅仅是为了日常的生活生产需要而产生的器具了，现在更多的是注重生活陶艺人性化，文化气息和观赏价值。汝州的生活陶艺虽然只在公元1086年至公元1106年，这短短的20年间昙花一现。但，随着现代文化创意产业的兴盛，汝州的生活陶艺也在进行着新的变革和创意。若要使已经随着历史的变迁渐渐退出历史舞台的汝瓷重新出现在人们的视野之中，便要重新完整的复制出汝瓷的制作工艺与烧制技术。但因汝瓷被皇室所喜爱，被誉为御用珍品。造成了其留世的稀少。南宋周辉的《清波杂志》中记载：“汝官窑中禁烧，内有玛瑙为釉，唯供御拣退方许出卖，近尤难得。”从中又不难看出，御用珍品，在其时民间流通尚少。而以玛瑙入釉更使得失传的汝瓷釉料显得扑朔迷离。而且，汝瓷的烧制要经过两次的窑变，釉色的形成主要是根据天然的矿石釉料在高温和缺氧的情况下自由裂变而成的。又因其釉色七彩纷呈，灿若星辰，所以被认为阳气太重，帝王公卿也不用其作为陪葬用品，更使其留世稀少。更因为汝官窑的窑址迟迟没有找到而更使得汝瓷珍贵无比。当今世界藏有宋代汝瓷的博物馆不足十家，藏品更是不足七十件，也就有了家有万贯，不如汝瓷一件的说法。而在现如今，想要重新完整的复制出汝瓷极其烧造工艺，是一件极其困难的事情，许多生活陶艺爱好者及烧造者们在重现汝瓷这一道路上付出了很多的努力。直到2004年5月，汝瓷的汝官古窑才被一个叫朱文立的汝瓷大师在汝州的张公巷找到。使得千年之谜的汝官窑得以揭晓。

　　2.汝瓷的现状

　　（1）汝瓷的工艺发展

　　汝瓷源于汝州，而汝瓷烧制的原料就是来自于得天独厚的高岭土和石英、煤炭资源丰富的汝州，使汝瓷有了赖以生存和薪火相传的天然环境。但也因此限制了汝瓷的地域发展。汝瓷的烧造对釉料的配方和火候的掌握有着极其严格的要求。汝州的瓷器的窑变跟平常的不一样，每件瓷器烧制是摆放的位置是不一样的，所受热的程度也不相同，产生窑变的效果就不一样。因此，就形成了各种不同的开片。

　　汝瓷的釉色据说里面有玛瑙的成分，在复制的时候，也成为了最为棘手的。从1957年开始，朱立文便开始了尝试复制出汝瓷釉色中的天青釉，1987年，朱立文在经过先后调整配方328个，经受1500余次失败之后，终于使断代800多年的汝官瓷天青釉重现于人们的视野。从而朱立文被誉为“青瓷第一人”。从天青釉的复制中我们就可以看出汝瓷釉色的研究和复制时多么的困难。而朱立文在复制出天青釉后，并没有止步不前，为使张公巷北宋官瓷重回人间，朱文立再次踏上了征程，经过多次的试验，他终于在2005年又把张公巷北宋官瓷研制成功了。中国故宫博物院研究员耿宝昌说：“复制成功的几乎与原物逼真无二，朱文立的认真探索与坚忍不拔让人敬佩。”但朱文立的追求没有停止，他说：“现在的技术只是接近了古代的汝窑和北宋官窑，我的下一个目标是超越。”在文化创意的今天，作为生活陶艺的汝瓷已经频频出现在人们的视线中， 无论是国内，还是世界上通过现代的信息已经能够很好的了解都汝瓷，并且正在慢慢的揭开御用珍品汝瓷的神秘面纱。使这位在宋代短短的二十年间昙花一现的美人，重新走入大家的视线。

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