而作为娘家人的刘兄，无疑是把刘兰芝推向死亡的主要元凶。

　　刘兄对钱财的过分重视，主要体现在以下两个方面：

　　其一，刘兰芝乃是被休之女，没有经济来源，她回娘家，一则她会花费刘兄的钱财，二则不能给他带来额外收入，也就是说，让她多呆刘家一天刘兄也就多亏一天。所以他在得知刘兰芝两拒高官之子的求婚之时，不觉“怅然心中烦”。他烦的可不是妹妹的将来可怎么办，而是妹妹才被焦仲卿休了十几天，如果自己立刻逼她再嫁会不会对自己的名声也不好呢？说到底，他是为了自己着想。

　　但是哪怕知道就算立马再嫁不合礼法，可是面对着妹妹两拒高官之子的求婚，刘兄可等不及了。毕竟求婚这种事情，论文格式每个人最多上门求一次，拒绝了就再也不会来了。如果这些人都被妹妹拒绝了，今后没人再登门求亲。那么，刘兰芝真的会长住下来，这笔账，可就昂贵了。

　　越想越不划算，所以到最后，刘兄实在是控制不住自己的情绪，就质疑刘兰芝：“不嫁义郎体，其往欲何云？”由此可知，一方面，他对于妹妹所说的焦仲卿会回来接她回焦家这一说法是不信任的。也就是说，在他看来，要想把她妹妹送出刘家，除了通过再嫁他人，别无他法。那么既然眼前有个如此好的机会可以把刘兰芝这个经济负担送走，他又何乐而不为呢；何况，现在上门求亲的可都是些高干子弟，如果刘兰芝再嫁，那么必然还可以为他带来丰厚的聘礼（这在太守后来筹办婚礼时的宏大场面中可知其礼金之多、之重），这可是一笔只赚不赔的买卖，怎能不让人行动？再说了，如果是焦仲卿回来把刘兰芝接走了，丈夫接妻子，焦仲卿最多带点小礼物回娘家谢谢他罢了，他也捞不到什么实际好处。因此，两相比较之下，他觉得逼婚比较划算。

　　其二，即使刘兰芝是女儿之身，但她仍然还是刘家的女儿，万一刘兰芝一直待在刘家，他除了要养她，日后也少不得要分一份财产给她。这种只赔不赚的买卖，刘兄肯定会再三掂量。最后愤而逼婚，也就不足为奇了。

　　再说刘兄对于女子的蔑视。

　　刘兰芝生活在男权社会里，这时候的女子不能外出挣钱，没有经济来源，所以地位极其低下，可以说是男子的附庸品。而刘兰芝作为一个被休回家的女子，回到娘家后地位就更不用说了。而刘母作为刘兄的母亲，也因为没有掌握经济的大权而没有作主权。

　　本来婚姻嫁娶之事，乃是父母之命媒妁之言。既然刘母还在世，刘兰芝的婚事就应该由刘母全权负责。可是由于刘母在家庭中没有实际权力，所以刘兰芝的命运，仍然掌握在兄长手中。

　　本来，刘兰芝回娘家才十余天，被休十多天就改嫁，是不合常理的，但是因为长兄的推波助澜，外人也不好说什么，这一切才能发展得如此顺利。此外，虽然刘母由于爱女心切选择了尊重刘兰芝，但是面对强势儿子的选择，刘母不但没有出面反对，事后反而说出了“莫令事不举！”之言。由此可见，女子在刘家的地位之低。

　　当然，刘兄之所以如此强势的急着逼走刘兰芝，不能不说也有以下原因。

　　一方面，在封建家庭里，出现了被休的妹妹，这是十分耻辱的一件事。所以他认为刘兰芝如果继续待在刘家会让家族蒙羞，他必须得尽早把她送出家门；另一方面，对于掌握一家经济来源的男人，在他看来，没有任何经济基础的妹妹，就应该无条件地服从他的决定。

　　那么，没有自力更生能力的刘兰芝，又能以何种形式反抗这种压迫呢，唯有死！

　　此外，我们不难猜想，在古代，以刘兄的年龄，刘兰芝必定还有一个嫂嫂。但是这位女人却没有一次露面的机会，这完全可以说是对女性地位的再一次蔑视的表现。但是，我更想说的是，由于刘兰芝赴死的时候是如此的决绝，我们不难推断，就算作者让刘兰芝的嫂嫂有出场的机会，她也必定是和刘兄同流合污之人，是把刘兰芝推向死亡的帮凶！

　　如果把刘兰芝之死比作一场谋杀案。那么，焦家只是帮凶，而幕后黑手，则是刘家。

　　试想想，如果被休回家的刘兰芝面对的不是这样一个没有温暖和爱的家，而是一个充满爱与希望的港湾，不仅给予她物质上的支持，还能给予她精神上的鼓励，让她看到自己在这个世界上并不是孤立无援、无依无靠的。那么我敢说，以刘兰芝的个性，就算焦仲卿不回来接她，她也绝不会选择死亡！

 

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