摘 要：博大精深的中国古文化深深地扎根于古往今来的每个文人心中，现实主义文学思潮一直备受其影响。中国古文化无时无刻的影响着文学创作者的创作心理和创作主题，本文正是以文学和政治及其和人格的关系等作为前提来深入研究现实主义文学思潮受到传统文化的影响。

　　关键词：现实主义文学思潮；中国传统文化

　　作者简介：王婷，女，陕西宝鸡人。2006年毕业于河南师范大学外语系，获文学学士。现为宝鸡文理学院外国语言文学系教师，研究方向为语言学及英美文学。

　　[中图分类号]： I04 [文献标识码]：A

　　[文章编号]：1002-2139（2014）-11-0-01

　　二十世纪以来，我国的现实主义文学思潮饱受传统文化的干扰，然而这种影响是多数文人所不能避免的。我国伟大的文学家矛盾就曾经这样说，现实主义的发展还是从人民大众饱受压迫的旧时代来的。那个时候的社会状态就基本决定了文人们作品的现实主义程度。

　　这里主要根据儒家基本理论展现的比较传统的现实主义精神和新世纪现实主义文学思潮对其的传承与发展来研究和分析。首先，对于新世纪的现实主义文学思潮而言，儒家的哲学思想对其影响颇大，正如文、行、忠、信，《论语》里面这样来简要地概括儒家思想的教育精髓。

　　第一，文与道之间的关系一直被儒家强调，文学必须贯彻伦理道德的基本思想。不管是那种体裁的文学都多少受到儒家的现实主义精神的影响，诗歌体现现实主义精神主要是从《诗经》过后开始兴起的，这里比较具有代表性的就是伟大诗人白居易。然而我国古代的散文则以文以明道为宗旨，它更注重道德发展，也就是其对社会发展是否有积极作用，唐宋八大家里面大多是这一类的。第二，我国古文学的史传传统也主要是因为儒家思想的作用。它强调以客观事实为主，不能带着主观色彩来撰写历史，不管是《史记》、《左转》还是《战国策》都是以这一观点为原则撰写的。史传主要讲究客观、真实及其人和事再现，这和现实主义文学要求的细节、人物及其环境几个方面的真实是大同小异的。第三，儒家认为文人的作品很大程度是代表了其思想道德的，那么文人在创作自己的作品的时候就会把自己的道德理想展现于其中。

　　第一，现代文学继承了传统的现实主义文学精神而不断发展，但究其根本还是有着很大的不同，例如现代文学对传统的道是进行批判和否定的，它们主要以人为本体进行创作。

　　左翼的现实主义文学家在三十年代也以反封建为主，但是带有阶级色彩的特征使得新文学发生重大变化。他们在延续文以载道的基础上引进苏联文学，这样的文学就带有新的特征，那就是无产阶级奉行的道，这一举措使得大众可以参加到文艺方面的讨论之中来，因为这一派别的作家关注的主要对象是饱受压迫的群众，通过他们的努力使得人民大众在思想上得以觉悟。

　　然而在四十年代抗战时期的时候，革命文学则作为核心彰显人民群众翻身做主的色彩。尤其是在解放区，各种体裁的创作都基本是把工农群众当做主人公来展现民族斗争的重要性，以此来充分发动工农群众联合抗日。

　　第二，新世纪的现实主义文学还是很好地继承了传统的史传，这主要体现在其思想内容、价值追求及其表现形式上。正因为史传的作用，文学作品向来是客观真实地反映普通大众的生活的，现代文学也是在继承和发展这一传统，不同的只是每个时间段的描写重心不一样而已。

　　比如五四时期的文学就比较重视人民群众的基本生活，文学大家鲁迅笔下的阿Q就是一个典型。把人民群众的真实生活情况最直观的反映出来成为了这个时候作家们的主要目的，同时也表现了社会民众一直是备受关心的。

　　第三，把文学和人格一起看待是儒家文化的一个部分，如前所述，它强调道德观念在文学作品中的展现。正因如此，文学家一直肩负着一种社会责任感，在自己的作品中也尽量展现自己的人格。

　　现代作家处于一个时代更换交替的时期，他们的主要任务是要做好对传统文化的继承和发展，此外还要考虑到外国文化的入侵，时代特征比较复杂。现代作家受到儒家思想的影响，极力推行个性解放的思想，创作的文学以人为主体。这个过程中他们不只是思想家，还可以说是革命家，把关注社会和挽救国家作为自己的使命。

　　经过前面多个方面的描述，不难发现的是：新世纪现实的现实主义文学思潮很大程度的受到传统文化的影响，这也展现了文学发展的一个基本规律，那就是现实主义文学顺应了社会和政治的要求，顺应了社会和历史的发展，这才得以延续和发展。

　　总的来说，人性的表达是文学的重中之重。不管是任何年代的文学创作，都会或多或少的受到传统文化的影响，因为传统的现实主义精神已经扎根于每个作家的心里，这给文学家们带来很多负面影响，他们的创作主题和创作心理都会受到很大的干扰，而且这种影响是悄然而至的。所以现代文学家应该尽自己最大的努力不受传统文化的消极影响，充分利用传统文化的精髓和正面作用来进行自己的创作。

　　参考文献：

　　[1]俞平伯.俞平伯学术论著自选集[M]。北京：北京师范学院出版社，1992.

　　[2]刘增生，赵福生，杜运通.河南大学出版社，1995.

　　[3]陈思和：《中国新文学整体观》，上海文艺出版社1987年版，第71页.

　　[4]《雪峰文集》（二），人民文学出版社1983年版，第435-441页.

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