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试论人性关怀在白先勇小说中的魅力

人气指数: 发布时间:2014-07-04 17:08  来源:http://www.zgqkk.com  作者: 尚秋
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  摘 要:人性主题一直是文学所探讨的永恒话题,白先勇作为现当代小说创作中的名家、大家,通过贯穿各个时期的同性恋主题来思考人性、人生,他的作品因为彰显了独特的人性关怀,充满艺术魅力。

  关键词: 同性恋主题;人性关怀;艺术魅力

  [中图分类号]:I206 [文献标识码]:A

  [文章编号]:1002-2139(2014)-11-0-01

  白先勇作为名门之后,他的文字细腻隽永,引人深思,充满了动人的艺术魅力。他对于同性恋主题有特殊的关注,贯穿了创作的各个时期。早期的有《月梦》、《青春》、《寂寞的十七岁》,中期的有《孽子》,晚期的有《Danny boy》等,在这些作品中作者以同性恋者这类社会少数族群的生活、心理来表现动荡社会中独特的人性关怀。此外还有以《玉卿嫂》为代表的描写边缘女性作品,也展现了作者特殊的人性角度。白先勇的作品兼及东西,作品中既有中国传统的表达方式,又有西方典型的写作技巧,在描写人物,以及表现历史变迁、世事变化中表现作者独特的思考。

  一、同性小说中的人性关怀

  (一)早期作品

  对白先勇同性恋小说的研究必须建立在合理分类的基础上,首先要明确,无论是在哪一个时期,他的作品中都有一个基点、或者叫做基线,那就是尊重一切人、重视人的价值、尊严,爱一切人。当然这里爱的含义也是不断深化的,在早期主要是对青年同性恋者的关心,表现他们的人性、对价值的追求;中期的作品更多的是一种庇护式的关怀,在理解之余,有了更深层次的爱护与支持;而晚期作品中更是倡导要爱一切人,一种精神的救赎与人性的解脱。所以说通过梳理他同性恋小说中对人性问题的角度,有利于我们了解作者对于人性、人情的感悟。

  在的早期作品中,如《月梦》、《青春》、《寂寞的十七岁》等,这些同性恋小说更多的是作者的一个初步探索,主要以青年同性恋者的心理倾向,突出的是迷茫,几乎没有涉及灵与肉关系的探索,但是率先描写同性恋者的心理,而且作者是站在一个没有批判的角度上,体现了人性的平等,地位上没有歧视,所以早期作品体现了很明显的人性色彩。

  (二)中期作品

  作者的中期作品是以《孽子》为代表的,这部作品也是作者唯一的一篇长篇小说,相关的研究很多,同时也是作者人性关怀主题的深化的阶段。以《孽子》为代表,从作品的人物设置,场景设置,情节的表现等各个方面都是对第一时期人性主题的进一步探讨。在这部作品中,作者以一个给予指导意见的长者的形象出现, 1986年作者曾经写给《孽子》主人公阿青一句话:“凭借我个人对人生的观察及体验,给你一些提示,帮助你去寻找你自己认为可行的途径,踏上人生的旅程。”[1]这也说明了作者的创作目的与动机,就是为这些迷路的“青春鸟”指引。小说塑造了多个出场人物,但以5个青年同性恋为主要代表,分别是:迷茫青年阿青、群求父爱梦的小玉、胆小的吴敏以及受虐者老鼠、张哥。虽然人物众多,但是作者对他们同性之爱的描写没有局限在一个具体的维度,而是从父子、兄弟、爱人、朋友等多角度展开描写,有利于表达多种人性。就场景设计而言,作品前半部分“青春鸟”们集聚在公园,这是一个具有深层意义的场景,公园代表着野外,无拘束,同时也代表着黑夜中无人所知,寂寞清冷,没有安宁的生活。后半部分经历了酒屋的开张,他们有了暂时的安宁与稳定,但是后来,连这个聚居地也没有了,但作品总体是给人希望的,作者对这些孤独寂寞、无所依靠的年轻人给予了最真切的同情与关怀。[2]

  在以《孽子》为代表的中期小说中,作者深刻认识到了一点,在人性大爱的关怀下,提倡要关爱同性恋者,如果做不到关爱,也别伤害,表现了中年白先勇对于边缘群体的关注与同情,体现了作者的人性关怀。

  (三)晚期作品

  白新勇晚期的作品,以《Danny boy》、《Tea of two》等为代表,作者提出了一个更高标准的人性原则,不仅爱同性恋者,尊重同性恋者,更要尊重和爱护有艾滋病的同性恋者,做到不歧视的爱,这是人性中的大爱,它不拘于性别、族类,有别于早期与中期,超越了寻求同性恋族群的平等话语的水平,开始关注患艾滋病的同性恋人群的心理,有更高的人道主义以情怀。这两部小说中的爱是“大爱”,这种爱超越了民族、疾病、心理等多重障碍,在这种大爱身上,作者表达了自己的白氏人性关怀,那就是爱一切人的博爱主义思想,无论是同性恋者还是非同性恋者,乃至于患有艾滋病的同性恋患者。作品中,对任何人没有歧视、没有另眼相看,没有利益纠缠,只有无私的关爱,凸显了灵魂的升华与心灵的洗礼。

  有评论者这么评价白先勇的同性恋题材:“就是在当代 ‘酷儿’理论盛行的今天,白先勇对人文领域的独特关照和对人性价值意义的体察,在几十年前仍然具有独特的魅力。他的文学作品正是很好地表达了这一核心理念:文本处处是对精神家园的渴求与人性尊严的呼唤。 ”[3]在他的同性恋主题的创作中,作者通过对于人性的一步步探索与思考,确立了从理解、尊重到关怀爱护再到博爱自由,体现了作者独特的人性关怀,具有动人的艺术魅力。

  参考文献:

  [1] 白先勇:《写给阿青的一封信》,《白先勇文集4》【M】,广州:花城出版社,2000年4月1版,83页。

  [2] 汪涓.用人性的光芒照亮心灵的角落——谈白先勇的“同志”小说.世界华文文学论坛【J】,2006.1

  [3] 范增. 现代文学的家园想象——以《孽子》的人性回归式建构为例. 前沿【J】,2012年第 18期.


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