时尚与政治的纠葛:民国时期中国女性烫发的媒介呈现(2)
而认为烫发是奢侈的观点,并没有注意到,当时烫发的价格逐渐下降的事实,最早烫发确实会让“穷措大”咋舌,如胡蝶烫次发的钱相当于他人一年的房租。但是随着理发馆不断增加,后来价格下降到普通百姓也能够承受,“当电烫起初的时候,烫一次头,需大洋六十元,我……电烫现在已经卖不起价钱了,贵的每次十二元,普通的只有八元,比较从前打上一个倒一折”[15]。而到更后来,烫头只需要几角钱,但对其的攻击却没有停止。
民国时对烫发的禁止,很大程度上出于蒋介石个人的癖好,“闻蒋委员长以妇女散发或烫发,不但不美观,且有害健康,已手谕行营拟定禁令”[28]。并将其上升为整个政府的行动,这样剪掉烫发就成为政府力量的展示,被当局美化为国家团结的象征,如某学校在剪掉女生的烫发以后,就这样写道:“此次剪发,一经公告,全校服从,这种守纪律之精神,用之学校则校兴,用之国家则国强,能如此,外人讥国人不能守纪律之耻辱,至此不攻自破矣。”[29]
六、结论
烫发这一发饰进入中国以后,在民国社会里,摩登女子以其为荣,并带动社会上其他女性效仿。但同时又引发大众媒体和政治权力对其的干涉,两者僵持中,政治获得了话语权的胜利,但烫发仍留在女性的头上,新生活运动高峰时,山东省政府主政者韩复榘见有摩登女郎姨太太卷发者,辄捉入衙门剃光,然后放出。此项命令发出之后,一时一般卷发女生及妇女,皆不敢离闺门半步,但是最后的结果,大街上的摩登女郎仍不见减少,烫头者还是随处可见,“而市上烫发的女子,仍旧触目皆是”。有意思的是一则史料的记载,反映了政治和时尚之间也有彼此妥协的一面,武汉的舞女们为了生活不得不在抗战的氛围下依然烫头,但她们想出了两全其美的方法,将前额烫成飞机头,这被说成象征着中国的飞机对抗着日军。[30]这样政治和时尚终于在女人的头发上成功握手言和。
[本文为教育部规划基金项目“时尚文化传播的价值导向研究”(11YJA860023)的阶段性成果]
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