（二）同一类人物的对比。

　　鲁智深、李逵和武松都是急性之人，他们的性格有相同之处，但又有自己独特的个性。作者通过人物各自的行动、语言和细节描写，生动表现了他们的独特个性，使同一类型人物的性格具有了“同而不同”的特征。

　　他们处于同一个阶层，都是下级军官或狱吏，对社会的阴暗面都有深切体验，性格中都有嫉恶如仇、反抗强暴、敢作敢为的一面。但从一些细节和行为看，三个人的性格却是同中有异。

　　鲁智深好打抱不平，“禅杖打开危险路，戒刀杀尽不平人”。他听到金氏父女的诉说，马上去找郑屠，三拳将其打死；林冲遇难，他毫不考虑个人安危，多次搭救林冲，并一直把他平安送到沧州。与李逵、武松相比，鲁智深更为豪爽、率性，更讲侠义，不论是江湖兄弟，还是毫不相干的路人，只要处于危难中，他都会出手相救。

　　武松虽然也是个义士，但他的义气而且往往是有条件的。他之所以帮助施恩抢回快活林，是因为施恩对他有救助之恩。而李逵则没有起码的是非好坏标准，行为鲁莽，他的所谓义气带有盲目成分。宋江流放江州，因题反诗被黄文炳告发而判死刑。李逵劫法场时，先是砍翻了两个行刑的刽子，后来杀得兴起，“不问军官百姓，杀得尸横遍地，血流成渠。”所以，李逵虽然有率性、豪爽的一面，但更多的是愚昧无知，杀人成性。

　　三、描述了人物性格的多面性和复杂性。

　　在《三国演义》中，除了个别人物如曹操，具有看似矛盾的较复杂的性格外，绝大多数人物的性格是单一、静止的，具有平面化的特征。而《水浒传》基本避免了这种写法，主要人物的性格具有多面性和现实化的特点。塑造英雄人物不避讳他们的缺点，而写缺点又并不影响将他们塑造成高大的英雄形象，相反却显得更加真实，更加血肉丰满。如宋江、林冲、武松、吴用等人都是如此。其中，宋江是塑造得最为成功的人物形象之一。

　　首先，宋江的性格有其形成的环境基础。正如李卓吾所言，北宋末年是一个冠履倒施的时代（《忠义水浒传》）。皇帝昏庸无能，朝中奸臣当道，真正有才学的人，屈居社会的底层。宋江便是如此。宋江是郓城县的一名小吏，但是他不甘屈居小吏的地位。他在江州酒楼题的反诗，就揭示了他的这种心态：“自幼曾攻经史，长成亦有权谋。恰如猛虎卧荒丘，潜伏爪牙忍受。”他的各种义举，就是为了扩大自己在江湖上的影响，以便有朝一日成就一番大业。

　　不过，宋江性格的主导面还是忠、义和孝。

　　在宋江身上，“义”主要表现为：他对待普通的百姓，能济困扶危，乐善好施；在江湖上，他广结江湖弟兄，为了江湖兄弟的利益，不惜牺牲自己的利益甚至生命。所以河北、山东闻名，都称他为“及时雨”。宋江最典型的一次义举，就是义救晁盖等七人。不过，正如李贽所认为的，宋江的乐善好施是有目的的，一是为了扩大它在江湖上的影响，二是为了笼络人心（《从李贽〈评点中看宋江形象》）。正因为如此，宋江才能在江湖上一呼百应，如鱼得水。因此，在读者的眼中，宋江的义气也或多或少带有一些虚伪的成分。

　　我们再看宋江的忠。宋江从小熟读四书五经，接受的是儒家思想的教育。所以，忠孝思想在他的内心是根深蒂固的。比如，宋江杀惜后，晁盖请他上梁山入伙，宋江却说：“这个不是你们兄弟抬举宋江，倒要陷我于不忠不孝之地……”最初宋江是宁可当朝廷的囚犯，也不愿轻易上梁山当草寇。后来，宋江被发配江州，晁盖等再次劝他上梁山，他还是坚决不同意。宋江的“忠”还表现在只反贪官不反皇帝上，上梁山后，他一直打着“忠义”的旗号，为将来接受招安做准备。

　　但是，宋江的性格又是复杂的，甚至是矛盾的。譬如，在郓城县当押司的时候，他有意放走官府要捉拿的抢劫犯——晁盖等人，并继续与他们保持密切的关系，这件事是宋江“义气”的典型表现；但是，从“忠”的角度来看，这又是对朝廷的不忠，是违反“国家法度”的。所以，宋江的性格是多面的，复杂的。《水浒传》中的其他主要人物也是如此。这正是这部书能流传几百年而仍被读者喜爱的原因。

　　参考文献：

　　[1]《中国古代小说艺术史》，刘上生著，湖南师范大学出版社，1993年6月版。

　　[2]《影印金圣叹贯华堂本水浒传》，施耐庵著，中国档案出版社，2006年2月版。

　　[3]张敏：《从李贽〈忠义水浒传〉评点中看宋江形象》，《考试周刊》2009年24期。

　　[4]《中国文学史》，袁行霈主编，高等教育出版社，1999年8月版。

 

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