第二，娜拉出走是对自己爱情的再审视和再思考。娜拉与海尔茂之间的爱情是建立在男人绝对权威的基础上的。一旦女人超越了男人的地位，这段感情就会出现危机。虽然海尔茂在即将做银行经理时对妻子说她的一双可爱的眼睛和两只嫩手不用吃苦了，看似是对娜拉的爱，但更多的是他对权利、地位、金钱的崇拜罢了。他所真正高兴的是他有了“一个稳固的工作和丰富的收入”。娜拉对自己借钱的事一直遮遮掩掩是因为她深知如果海尔茂知道了，他们的感情就会冷淡，“美满快乐的家庭也会改样子”。娜拉总是“偷吃”杏仁甜饼干，因为海尔茂不允许她吃，原因是怕她把牙吃坏了。娜拉说海尔茂常说要把自己独占在手里，刚结婚的时候一提起一个朋友海尔茂就嫉妒，因此娜拉就不再提了。软克大夫却喜欢听娜拉讲，所以娜拉喜欢跟软克大夫聊天。娜拉和海尔茂之间应该说不是正常的爱情生活该拥有的状态，软克医生的出现就更印证了这一点。他们之间更像是一对惺惺相惜的恋人，无拘无束，有共同的话题，在一起轻松又快乐。而且娜拉与软克大夫之间存在暧昧不清的关系，她让软克大夫看她的肉色丝袜，从“只许你看我的脚”到“别处也让看”。在这个过程中，或许娜拉已经意识到自己的爱情是有问题的，她的出走或许也是对这段爱情的重新审视和重新思考。

　　第三，娜拉出走是对正常婚姻生活的期待。娜拉出走之后会怎样，易卜生没有给出任何答案。但是娜拉出走时，海尔茂极力挽留，娜拉说了一句话，那就是：“要等奇迹中的奇迹发生。”并解释说：“那就是说，咱们俩都得改变。”这难道不是娜拉所期待的吗？虽然她说她现在不信世界上有奇迹了，但是如果他们两个都做出相应的改变，或许娜拉期待的“奇迹”还是会发生的。应该说，这种“奇迹中的奇迹”在现代社会已经很普遍了，但是在娜拉那个时代，可能她的这种期待还要经过漫长的等待。

　　第四，娜拉出走从一定意义上说，是对孩子的教育和抚养失去了信心。娜拉有三个可爱的孩子，但是她出走的时候却一个都没有带走。从剧中看，娜拉并不是不爱她的孩子，而是太爱了。圣诞节，娜拉给每个孩子都买了礼物，她自己却什么都不要。但是当海尔茂说年轻人犯罪的案子差不多都可以追溯到撒谎的母亲身上时，娜拉想到自己因为借钱的事而撒谎，就开始紧张起来。当安娜带着孩子来找她的时候，娜拉吞吞吐吐地说：“不行，不行，别让他们上我这儿来！”显然，娜拉害怕自己撒谎的行为对孩子的成长造成不利的影响。娜拉在自己撒谎这件事情上，可能最不能面对的就是孩子。因此，对她而言，只有出走才能让孩子摆脱撒谎妈妈的阴影，娜拉自己的内心也才能获得解脱。

　　三、结语

　　《玩偶之家》中塑造的女性形象——娜拉，成了爱情话语的牺牲品，在这个过程中，他一度陷入失语状态。海尔茂在名誉和妻子之间做出选择的时候，不惜以牺牲妻子为代价来挽回自己的面子。从娜拉和海尔茂的关系看，婚姻是一个以男人为中心的权利堡垒，女人在这样的堡垒里是无论如何也找不到幸福出路的。娜拉虽然处于男权社会下的从属地位，却一步一步走向了抗争和独立，在不断寻找婚姻幸福出路的过程中，完成了对自己的救赎和解放。

　　然而，传统的女性主义的解读视角是合理的，但却是远远不够的。娜拉生活的那个时代就注定了娜拉悲剧的发生。造成这一切的除了她女性主义的自我觉醒，还有资本主义法律制度、宗教信仰以及对美好爱情的不断追求和对孩子教育抚养的不自信……无论是什么原因导致娜拉出走，她做出的这种努力都是为一代代世人称颂的。“一千个读者有一千个哈姆雷特”，一部作品的不朽就在于它多元的意蕴，每个人从作品中都能或多或少地看到自己的影子。用女性主义的视角解读娜拉是完全合情合理的，新的解读也是有依据的，我们也更希望有更新颖而合理的解读。

　　参考文献：

　　[1] 潘家洵译.易卜生戏剧四种[M].北京：人民文学出版社，1978.

　　[2] 茅于美.易卜生和他的戏剧[M].北京：北京出版社，1981.

　　[3] 王颖.浅谈《玩偶之家》[J].安徽文学，2011（1）.

　　[4] 梁绯.从理想主义到否定主义——论《玩偶之家》中娜拉的转变[J].中央戏剧学院学报，2011（4）.

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