试论《枕草子》中以小见大的美意识
摘 要:作为日本最早的随笔文学,《枕草子》以其独有的文学特色,在日本文学史上占据重要地位。作者清少纳言在以“物哀”为美的主流意识中独辟蹊径,以其敏锐的洞察力观别人不能观之微,从细小的生活细节入手开创了日本随笔文学之先河。本文将以《枕草子》中对颜色等的细节描写为对象,以文本分析的方法,试谈清少纳言以小见大的美意识。
关键词:《枕草子》;以小见大;美意识
中图分类号:I106 文献标识码:A 文章编号:1005-5312(2014)17-0082-01
一、《枕草子》与清少纳言
作为平安时期唯一的随笔文学,《枕草子》的出现为日本古典文学开辟了一个新领域。这部作品约于西历一千年完成,长短文共约三百二十七章。大致可以分为三种形式:一是以类聚形式的段落记述的杂撰,对山川、花鸟、草木及人生诸事进行了观察思考;二是日记回忆形式的段落,叙述宫廷生活及清少纳言做中宫定子女官时的所见所闻,类似宫仕日记;三是随笔形式的段落,内容涉及山川草木、人物活动及四季变化。《枕草子》的作者清少纳言是日本平安时代著名的女性和歌诗人。当时的王朝贵族,大多沉湎于欣赏飞花落叶的感伤情调里,崇尚物哀之美。清少纳言却采取积极的态度,在描写自然景物和动植物时,着重表现纤细而和谐的美。
二、枕草子中的色彩描写
通过文本细读,我们发现清少纳言多描写生活中随处可见的景物,而色彩的描写是其作品中不可忽视的考察因素。纵观《枕草子》全文,清少纳言对色彩有超乎常人的敏锐性和感受性,她以自己独特的感受对生活中的色彩进行了捕捉和描写。
例一:织物是,紫、白为好。红梅虽好,容易看厌。(织物)
例二:缚脚裤是,浓紫色和嫩绿色的为好。夏天是二蓝的。(缚脚裤)
例三:这时大纳言进来了。紫色的直衣和缚脚裤,与白雪的颜色相映,很是好看。(中宫)
穿衣吃饭本是我们生活中再普通不过的日常小事,然而加入颜色的描写就使这些衣着形象鲜明生动,清少纳言以紫色为最美的审美情趣也得以体现。
例四:六位的藏人也是很漂亮的。名家的少年公子们,没有穿惯的绫和织物的衣服,却因了职务的关系随意的穿着,那麹尘色的青色袍子,是很漂亮的。(漂亮的事)
例五:凡是紫色的东西,都很漂亮,无论是花,或是丝的,或是纸的……紫色的花的中间,只有杜若这种花的形状,稍为有点讨厌,可是颜色是漂亮的。六位藏人的值宿的样子也很漂亮,大概也因为是紫色的缘故吧。(漂亮的事)
杜仲的花形很讨厌,就因为它是紫色的,就变得很漂亮;六位藏人虽官位低微,但只要穿了麹尘色的青色袍子、紫色的衣裳,样子就很漂亮。在清少纳言笔下,美丽的色彩可以掩盖事物的不足。尤其是在紫色面前,其他的一切都不重要了,紫色可以让人忽略一切丑陋的东西,成为人物等的亮点。在清少纳言看来,紫色本身就已成为直接的审美意象,并直接与人们的美感相对应了。
例六:从九月末到十月初,天空很是阴沉,风猛烈的吹着,黄色的树叶飘飘的散落下来,非常有意思。(风)
秋风萧瑟,枯黄的树叶随风散落。作者在这个场景中用小小的“黄色”就带给人一种秋天独有的物哀之美,让人沉浸在忧郁、悲哀的气氛中,对秋天的萧索感同身受。
例七:单衣是,白色为好。……可是穿了颜色发黄了的单衣,也实在不成样子。(单衣)
同样是黄色,这里描写的黄色不仅不能让人产生“物哀”“有趣”等审美情趣以及令人喜爱的感觉,反而让人觉得讨厌。颜色对审美趣味的影响由此可见一斑。
三、清少纳言以小见大的美意识
作者曾提到自己一开始并没有想过把此书公诸于世,这一点我们从作品的多处省略且无感叹词也可以看出来。因此,此书是作者思想和心情的真实写照。作者捕捉的多数是瞬间的印象和感受,而且多为细致入微的事或物。对于《枕草子》中的美,文学评论家李敬泽曾评价说,清少纳言的文章真是好,是那种素面朝天的明净妩媚。朝政变乱、命运升沉这样的大事,她并不留意。她留意一朵花,一种表情,衣裳的颜色,深夜的鸟鸣。菊花沾雨、柳芽初生等都是常见之景,可是我们没有发现它们是“有意思”的,直到经清少纳言巧笔一提,心里才马上共鸣起来,觉得身边的生活细节原来也是很有意思的。她没有过多地借景抒情,只是原原本本地描写自然以及自然在心中引起的感受,不对自然进行夸张,甚至对自然的感受也尽量简约,以防破坏自然的本来面貌。正是这种对细节的真实描写使读者能够突破时间与空间的阻隔,即使历经千年,即使不是日本本国读者,也能够在这部作品中获得美的感受和美的升华。
日本作为一个四面环海的岛国,气候温和、四季分明。这一特殊的自然环境培养了清少纳言以小见大的美意识,她把自然风物作为真正的主体进行表现,认为自然风物拥有其独立的价值和地位。同时,以小见大的美意识和其对生活细节细致入微的观察密不可分。她以自己敏锐的洞察力观别人不能观之微,感旁人不能感之美,从生活细节入手,写下了随笔瑰宝《枕草子》,留给我们无尽的美的享受。
参考文献:
[1]清少纳言著,渡辺実注.枕草子[M].岩波書店,1997.
[2]土屋博映.『枕草子』の「をかし」の価値[D].跡見学園短期大学,1985.
[3]菊田茂男.『枕草子』の世界[M].宮城学院女子大学,2010.
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