三.结语

　　 身处“前七子”与“后七子”间的杨慎，不论是文学观念还是文学创作都呈现出了多种文学元素融合的情况。正如学者罗宗强所言：“以杨慎、唐顺之为代表的这一群人文学活动的主要部分，大体处于两个复古思潮之间，而又前后交错。多元并存而且思想存在交接之现象。”⑦明代诗文派别林立，台阁体、茶陵诗派、前后七子、唐宋派、公安派、竟陵派等相继涌现，但著述如此之丰的杨慎，却并没有融入到任一流派，其作品也没有统一的内容、形式和风格。这些都说明杨慎在明代是独一无二的，对其进行更加深入、细致地研究，对其作品进行更多角度的解读，应该都是极为必要的。

　　 注 释

　　 ①⑥明·张廷玉.明史【M】.北京：中华书局.1974年版.

　　 ②王文才.杨慎学谱【M】.上海：上海古籍出版社1983年版：445.

　　 ③王文才.杨慎词曲集【M】.上海：上海人民出版社，1984年版.

　　 ④王文才、万光治.杨升庵丛书【M】.成都：成都天地出版社，2002年版.

　　 ⑤廖可斌.明代文学复古运动研究【M】北京：商务印书馆.2008年11月版：191.

　　 ⑦罗宗强.从杨慎的文学观看文学发展过程中的交错现象【J】.首都师范大学学报（社会科学版）.2009年第4期.

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