（二）平均赋税
　　中国自古以来就是一个标准的农业大国，农为天下之大，农业也是一国之本，与农业一脉相承的就是各种赋税。赋税在专制王朝的统治中，是农民最为沉重的负担。面对沉重赋税给与农业人员带来的重负，孟子主张在百姓具有自己的产业的基础上能够因为统治者平均赋税的政策而获得实际的利益。有关于怎样将赋税平均的做法，孟子曾做过多种解释，《梁惠王》篇就记载过孟子对这一民生问题的解读，孟子在向齐宣王讲述治国之道时就有：“昔者文王之治岐也，耕者九一。”“关市讥而不征，泽梁无禁”等等平均赋税的论点。尽管这样的平均赋税主张需要在恢复周朝制度的前提之下方可真正实现，但是对于孟子所处的战乱时期国家建立固定税法、呼吁统治者能够取民有制却同样地具有重要的积极作用。
　　（三）保护工商业
　　工商业在专制制度下一直为国家所把持，春秋以后“工商食官”的局面开始被打破，到了战国时期，私人工商业得到了很大程度的发展。但是因为战乱频繁、没有同一的市场、赋税严重等等社会现实原因，工商业的大发展受到沉重的打击与阻碍。孟子通过自己的实际了解，针对这一实际，主张在国家政策中应该实行保护工商业的政策，并且免除关税。他说：“关，讥而不征”，不仅如此，他还认为在商品交换过程中的税收也应该一并免除，只有如此彻底的政策，工商业的自由发展才可以更有秩序，也更通畅。
　　三、孟子仁政学说对当今中国社会发展的现代价值
　　孟子政治思想中的仁政学说，以人性善为出发点进行国家政策的制定，其主张关注社会经济，目的在于通过实施有利于民众的生产、生活，继而达到让各国统治者能够真正做到不与民争的目的，他将一个社会看做完整的、统一的整体，积极劝导统治者及其统治集团对被统治阶级施行仁德，以致让社会各个阶层的利益得到满足，由此可见，孟子早已认识到了民众的强大力量。
　　孟子的政治思想，因为时代的局限性，没有充分的发挥其应有的能力，纵然社会现实、社会状况已经大相径庭，但是孟子仁政思想中的闪光点对于当代中国的社会发展，依旧有很多可以汲取的优良经验。
　　（一）制定相关积极政策保护合理的工商业行为
　　如今经济全球化的趋势越发的快速，要想在全球化的经济大潮中获取主动地位，当今的中国执政者必须正视合理的工商业行为。战国时期的孟子通过对于社会现实状况的深入考察，了解到阻碍工商业发展的种种弊端，进而在自己的政治思想主张中强调了在施政纲领中，统治者必须实行免除关税等措施保护工商业。可想，几千年前的孟子就已经看到了工商业的大发展对于一个国家向前推进的重大影响，如今进入新时代，面对新机遇与挑战共存的当代中国，固然应该继续将农业稳定，但是，作为一国往前迈进动力的工商业，同样应该在执政者的政策制定当中占据一席之地，只有快速的发展工商业，一国的社会经济跟上了国家发展的要求、跟上了时代发展的步伐，才有可能在世界上居于领先地位。
　　（二）“以民为本”是“以人为本”的先声
　　从孟子的仁政设想我们可以知道，他的仁政学说是建立在“民本”基础之上的，目的是希望统治者能够与民不争。孟子主张“民贵君轻”，认为在整个国家的建构当中，君主必须肯定民众的重要地位，应该充分的认识到民众应该具有国家赋予的各种权利，同样地，君主需要尊重民众，并且尽量地做到与民众同甘苦、共患难，否则，民众有权利推翻统治者的暴政。虽然孟子所指的“以民为本”仍就是站在统治者的立场看问题，但是，作为一种迫使统治者关注民生的方式，这种思想起到了让上层人士重视民众利益的警示作用，它在政策上明确了人民在国家中的社会地位、经济和政治权力。而如今社会主义的中国，随着经济的快速发展，面对的各种社会矛盾夜越来越突出，党中央顺应时代的要求，汲取历史经验，去伪存真，提出“以人为本”的政策指导，不仅是受到孟子“民本”思想的影响，更是对其思想的一种突破，真正做到不是从统治者的目的出发想问题，而是站在人民的立场，为人民服务。
　　参考文献
　　[1] 曹德本.中国政治思想史[M].高等教育出版社，2003.

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