浅析中国传统文化与动画的融合(2)
融合了其精髓的水墨动画,打破了当时动画制作“单线平涂”的工艺,以其独特的笔墨意趣,成为“中国学派”的典型代表之一。《山水情》运用了水墨画写意、“留白”“虚实相间”“计白当黑”等技巧。寥寥数笔就勾勒出了一位飘逸出尘的老琴师,几抹浓淡相间的墨迹便将云雾缭绕、山峦叠翠、飞瀑奔腾的景色描绘得韵味非凡。表现江水的画面上无任何笔画,只有小童撑着一叶扁舟在画面上缓缓荡过,似无水实有水,正是运用了“留白”的技巧。在舒缓悠扬的古琴声中,动画犹如一幅古画,在观众面前缓缓展开,老琴师与小童之间感人的师生情也随着古朴的琴声和清新淡雅的画面给观众留下了难以磨灭的印象。
“水墨动画在技术上的成功,其结果是产生一种世界上任何国家所没有、而完完全全是中国式的动画艺术”⑨,它是传统艺术与动画结合的最成功范例,是中国动画史上一朵瑰丽的奇葩。
(二)民间平面艺术——剪纸
剪纸,也称刻纸或剪画,是一种以纸为加工对象的艺术。汉代纸张的普及加快了剪纸工艺的发展,明清是其鼎盛时期,不同类型的剪纸纷纷出现,美化人们的生活。“中国民间剪纸的题材和内容,不仅表现了群众所熟悉的事物,也反映了他们对美好生活的向往,和丰富的艺术现象力。”⑩
剪纸动画不是中国原创的动画类型,但中国的剪纸动画融合了传统的剪纸工艺、民间戏剧等,其风格和人物造型都独具特色。中国第一部剪纸动画——万古蟾的《猪八戒吃西瓜》取材于《西游记》,角色创作参考了传统戏曲造型,具有浓厚的乡土风情和民族特色,是中国剪纸动画的开山之作。他的另一部剪纸动画《金色的海螺》,将皮影,窗花、剪纸等艺术形式融为一体,民族风格鲜明,艺术技巧精湛,在人物表情刻画上也取得了突破,是中国剪纸动画的高峰。《猴子捞月》尝试将剪纸与水墨相结合,呈现出全新的艺术效果。
(三)戏曲中的美术——木偶
木偶戏是中国传统戏曲形式,由艺人操纵人偶完成表演。木偶戏出现在汉代,唐代开始用于表演歌舞。随着木偶制作工艺的发展,木偶戏与各地的戏曲结合,产生了多种戏种。按照表演形式分,木偶戏可以分为提线木偶、杖头木偶、布袋木偶、铁枝木偶、药发木偶五种。
偶动画是以木偶戏为基础发展起来的一个动画形式。人们操纵人偶,把连贯的动作分解为一个个静态的姿势,逐帧拍摄再连续播放,使之成为连贯的动画。偶动画在欧洲、俄国等地均有出现,中国的偶动画吸取了木偶戏的精髓,带有浓厚的民族特色和戏曲风情。具有代表性的偶动画有1963年的《孔雀公主》、1984年的《西岳奇童》和1979~1988年制作的系列影片《阿凡提》。其中《阿凡提》改编自维吾尔族的故事,主人公阿凡提头戴头巾、脸长黑胡、骑着小毛驴的形象,和疾恶如仇、勇于伸张正义的个性受到观众的喜爱,使得“阿凡提”这个形象在全国流传开来。充满浓郁的西域风情的场景和夸张有趣的角色造型设计,打破了传统木偶动画形象僵硬的限制,将发生在充满异族风情的新疆地区的故事栩栩如生地铺展在观众面前。
三、结语
宫崎骏曾说过:“我觉得中日韩三国的动画人只要将自己的艺术传统表露出很少的一部分,就能让世界惊叹不已。”每个国家都有其特有的文化与历史,每一个民族都有其独特的信仰和精神支柱。传统文化作为艺术创作的根源,如果能从中汲取养分,必能增加动画作品的文化内涵。基于动画这种特殊表现形式,在运用传统元素时,要与其充分融合,在编写动画内容时,要考虑故事的创新。与传统文化结合,以传统文化为温床,孕育出具有民族特色的动画,并结合时代和受众的需要,传承与创新并重,才能创作出真正属于中国,又能经得起市场经济考验、经得起时间考验的动画。
注释:
①③雷绍锋、杨先艺:《中国古代艺术设计历史》,武汉理工大学出版社,2002年版,第40页,第40页。
②肖路:《国产动画电影传统美学特征及其文化探源》,上海人民出版社,2008年版,第83页。
④陈德礼:《从人生境界到审美境界——庄子天人之学的美学精神》,《青海师范大学学报》(社会科学版),1997年第4期。
⑤张步中:《也说“文以载道”》,《呼兰师专学报》,1998年第1期。
⑥许琼:《文以载道的道德内涵》,《中国科教创新导刊》,2008年第14期。
⑦《中国动画事业创始人、美术片的开拓者、“动画孙悟空之父”万籁鸣》,http://aqdzb.aqnews.com.cn/aqwb/html/2010-02/07/content_119744.htm,2010-2-7。
⑧《论中国山水画的特点》,http://nyhjd.blog.163.com/blog/static/37434704200992261528211/,2009-10-22。
⑨松林:《愈有民族性,愈有国际性——美术电影民族风格的形成和发展》,《当代电影》,1985年第2期。
⑩孙建军:《中国民间美术》,上海画报出版社,2005年版,第91页。
[参考文献]
[1]顾建华.中国传统艺术[M].长沙:中南工业大学出版社,2000.
[2]卢辅圣.水墨画与后水墨画[J].国画家,1999(02).
[3]张晶.中国古代多元一体的设计文化[M].上海:上海文化出版社,2007.
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