第二个特点是艺术作品的主题通常是关注人性。俄罗斯当时的女艺术家曾说：除了女性之外的更大的主题便是人性。虽然她们此时的作品普遍关注于女性自身，但是也有很多作品从女性角度对人性进行了表达，将女性的包容性推广到对其它事物的关怀，如环境、人口、生命与生存等，更多的是偏重于感性的思索，哲学的思考不是很多，通常以个性空间为主线来描述人们的心理感受。第三个特点是艺术作品带有很强烈的视觉亲切感。由于女性的性别特征，艺术作品通常表现得十分柔和又不缺乏张力，如雕像通常采用的是软雕塑、玻璃钢、布、毛线等而不是更为坚硬的大理石、青铜等材料。

　　（二）受到社会变革方面的影响

　　除去自身因素，社会的变革同样也对女性艺术作品带来很大影响。在20世纪初期，俄罗斯女性地位已有了很大的提升，并且地位比较稳定，在艺术殿堂中，女性发挥了不可替代的作用。在这一时期，俄罗斯女艺术家提出了很多新的艺术观点和概念，但是相对于男性而言，女性的地位还是处于弱势，很多艺术作品形象都是围绕男性的审美观念来设定的。

　　历年来的艺术家，包括女性艺术家在内塑造的文学、音乐、舞蹈以及绘画作品等女性形象都是围绕着男性心目中的美女形象而转换的。尽管经过时代的变革女性的地位有了很大的提升，在女性的艺术作品中体现出了独立女性的概念，作品表现的女性形象勇敢而坚强，但是在其中仍然可以看到男权中心的文化思想。

　　第一代具有艺术天赋的女性开始将绘画作为专业来学习时，从联系人到创作者，这些女性艺术家认真刻苦的学习，在艺术中增添了灵动与跳跃，并强烈的表现出了巩固女性艺术地位的愿望，而女性艺术家的愿望整整持续了将近一个世纪才实现。从20世纪20年代到20世纪50年代，无论是国际形势还是俄罗斯国家的内部环境都发生了巨大的变化，同样俄罗斯艺术在这一时期也发生了很多的变革，也是在这一时期，俄罗斯女性的地位发生了根本性的转变，受第二次世界大战的影响，很多的艺术作品表现了当时现状，在战争中很多女性参与其中，支持前线，女性在此时艺术上的形象由原来非常狭窄的“女人”、“妻子”而逐渐增添新的内容和精神象征。

　　首先女性代表着美丽，女性形象的变化通常借助于语言和视觉等来进行传递，在语言中家庭女性性格柔弱，能够带给人们温柔的感觉，很多的艺术家通过女性形象来体现自身的美好愿望。从视觉上来看，女性的服饰等能够激发更多的艺术创作欲望。其次便是职业与事务，通过一些传记记载，很多描述的主题添加了一些如“героиняномера”（女英雄）、“нашагостья”（我们的贵宾）等，表示在当时一些女性的职位变化，女性的职位已从原先的比较单一的妻子等转变为更加符合自身发展的职业，并且逐渐被人们认同。第三，在精神象征方面，在“母亲”天性中添加了国家一说，变为了更为广阔的“祖国—母亲”，对于女性来说，母亲乃是天性，在此时的艺术作品中，被赋予了更广的意义“国家和民族的守护者”，完全改变了原先的传统女性形象，成为国家民族凝聚力的表现，成为人们奋斗的精神目标。

　　在这一时期，俄罗斯女性艺术形象的表现不再单一化，而是更加的丰富，具有代表性的作品如里亚日斯基的《女代表》和《女主席》，这些画作充分体现了当代女性的形象。В·约甘松的画作《苏维埃法庭》以及《共产党员受审》等都体现出了女性在社会中起到的重大作用，乌克兰女画家雅勃伦斯卡娅作品《粮食》则凸显了劳动中的妇女形象。

　　（三）俄罗斯文坛的女性作家

　　俄罗斯文坛的托卡列娃作品中的爱是酸甜苦辣各种滋味都有，结尾永远都是乐观的，即使在绝望中，也总能让你见到一线光明，被称为“上帝的短笛”，充满了浪漫和理想的因素，最容易贴近读者的，尤其是在压力重重的当今社会，作品适合于各个年龄段的人群。

　　相对而言，彼得鲁舍夫斯卡娅和托尔斯泰娅的作品有些另类。托尔斯泰娅的早期作品一般发表在《青年近卫军》上，结构简单，运用了大量华丽的语言，以童话的形式来揭示理想与现实的差距，用冷峻的目光审视现代人的生存状态，目的在于唤醒主人公“告别幻想”，通常还会以游戏情节来揭示现实，具有很强的讽刺性。彼得鲁舍夫斯卡娅被称为“营造丑陋天堂的人”，她的作品创作手法则是更加的残酷，通常以作品人物变形、扭曲来表现痛苦和失意，在写作形式中也进行了大胆的创新，人称她编织了20世纪俄罗斯文学史中的“恶之花”，她的作品几乎找不到女性鲜明的形象，通常都是作为玩偶、生孩子的机器而存在的，与俄罗斯传统写法大径相庭，受到媒体和批评界的喜欢。

　　结语

　　目前，我国对俄罗斯女性艺术方面的研究的还不太多，希望有更多的人来参与研究。

　　[本文系2012年度教育部人文社会科学研究一般项目《俄罗斯当代艺术研究》阶段性成果（编号：12YJC760080）]

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