三、传承与发展——流行文化视野中的蒙古族艺术

　　在探讨蒙古族艺术传承和发展的问题上，我们不能回避这样一个问题——蒙古族艺术传承和发展的最终目的是什么？尤其是在流行文化大行其道的社会背景下，对于这个问题的回答似乎要显得有些功利和庸俗。但民族艺术市场化已经成为一个不争的事实，也终将成为不可逆转的潮流。“当代科技发展引起的民族文化艺术生态格局的变化，使得民族艺术不可避免地具有走向产业化发展的趋势。它是当代科技融入艺术生产，社会资本控制艺术生产的必然结果。”[5]（73）民族艺术产业化、市场化、利益化不仅体现在流行文化大环境对民族艺术的需求上，也体现在各级政府和主管部门、民族艺术从业人员、受众群体等方方面面自身发展的驱动上。比如目前出现的数量越来越多、规模越来越大的各种民族艺术的“大节日”、“大汇演”、“大制作”等，在很大程度上都是通过打“文化牌”，来算“经济账”。

　　当然，如果能给经济的发展带来机遇，也算是民族艺术很好地发挥了自身的价值。但民族艺术的价值绝非仅此而已，也不能仅为了经济利益的驱使而改变艺术的本真，流失艺术的精神。蒙古族艺术有着深厚的文化积淀和成熟的艺术风格，不论是深远悠长的长调民歌，激情洒脱的蒙古族舞蹈，还是独具魅力的蒙古族服饰，都带给人以深深地震撼和感动。这些优秀的蒙古族艺术和美轮美奂的艺术作品，不仅以其浓厚的民族意蕴满足受众的精神享受，更使得蒙古族性格和气质通过蕴藏其间的民族精神和内涵一代一代继承下来。面对流行文化的冲击，我们“始终要坚持民族立场和民族自尊，在与其他文化、特别是现代西方文化的交流或碰撞中去寻找和发掘民族文化的内在活力，使其在汲取外来文化的有益因素中求得新的发展”。[6]（86）蒙古族艺术的传承与发展就是要在坚持蒙古族立场和蒙古族自尊的前提下，提高蒙古族艺术自身的内在推动力——民族凝聚力和艺术吸引力，加强蒙古族艺术的外在影响力——艺术表现力和持久作用力。

　　在蒙古族艺术传承和发展的过程中，我们不仅要有坚定地民族意识，还要有灵活而又理性的市场意识。流行文化的传播方式和特点告诉我们，只有被大众接受并认可的艺术形式和艺术作品，才有生存和发展的机会。当然，作为流行文化的艺术形式和艺术作品，其生命力多数都是短暂的，其影响力也有一定的局限性，这是由流行文化大众化、娱乐化、周期化的运作特点所决定的。这就需要我们充分利用蒙古族艺术的独到优势，用流行文化的视角和运作来发扬蒙古族艺术。

　　将流行文化与蒙古族艺术相结合，并不意味着就降低了蒙古族艺术的艺术品质和精神追求。流行文化也有其独特的优势和先进的资源，比如传播媒介、营销方式、市场资源、创意构思、表现手法等，都是值得学习和借鉴的。现代化的传播媒介和手段可以使人足不出户就能欣赏到原本只属于茫茫草原的蒙古族艺术，声、光、电等现代舞台科技手段的运用，使得蒙古族的舞台表演艺术更具观赏性和美感。这些都无疑扩大了以往蒙古族艺术的传播范围和影响力，从而为蒙古族艺术的发展提供了有利条件。但是如果仅仅将“吸引别人看”、“被别人看”作为传承和发展蒙古族艺术的最终目标，用辐射范围和受众数量来衡量其艺术价值和影响力的话，那是远远不够的，也是背离民族艺术传承和发展的精神的。流行文化即是大众文化，直接面对的是受众的挑选和认可，因其产生速度快，生命周期短，所以会循环反复的出现不同类型、不同风格的艺术产品，其形式和数量也相当可观，所以会有很强的吸引力。蒙古族艺术的影响力，不仅是范围和数量的扩大，更是内在精神对人的感召和民族个性的内聚与表达。

　　“地域性的民族艺术要在当代背景下获得良性的、不失主动性的发展，故步自封不可取，只求外在表现形式花样变化无关根本、特别是不可能实现持续的增值，而只有深入到民族文化结构的层面，开掘其内在资源，把握其精神内核，继而借此进行新的、相适于当代人审美趣味的创造，即做到民族性、地域性与现代性完美融合，形成有创新、高品格的艺术样式，才可能使之不断焕发生机。”[7]（126）因此，要想更好地传承和发展蒙古族艺术，必须将其放置于社会发展的潮流——即流行文化的文化视野中，适应和利用流行文化的时代特点，摒弃蒙古族艺术中不合时宜的元素，牢牢把握蒙古族艺术的精神源头，深入挖掘其艺术内涵与民族特性，使蒙古族艺术在当代流行文化中得到长远地发展。简言之，即传承精神，持续发展。（作者单位：内蒙古大学艺术学院）

　　参考文献：

　　[1]马克思恩格斯选集（第1卷）.[M].北京：人民出版社，1995.

　　[2]丹纳.艺术哲学[M].北京：人民文学出版社，1997.

　　[3][4]宋生贵.传承与超越[M].北京：人民出版社，2007.

　　[5]吕屏.文化产业发展进程中的少数民族艺术[J].云南民族大学学报（哲学社会科学版），2007（6）.

　　[6]宋生贵.民族艺术与文化生态——经济全球化背景下发展民族艺术的美学思考[J].内蒙古社会科学（汉文版），2002（1）.

　　[7]宋生贵.再论民族艺术审美文化资源的利用与展示[J].宁夏社会科学，2009（5）.

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