3 1940～1941年

　　这一时期的万氏兄弟可谓历经大起大落，从重庆一路颠沛回到沪上，先后遭遇制片商反水《大闹天宫》拍摄受阻，又得以拍摄《铁扇公主》一时间风光无限，紧接着又遭遇《昆虫世界》停拍，最终因战乱和穷困暂停创作，实在命途多舛。《铁扇公主》作为我国第一部长篇民族动画，其重要地位不言而喻，万氏结合当时社会背景，将团结一致反抗侵略的斗争思想以隐喻的方式暗含片中，其放映片长达1小时20分钟，创下了当时亚洲影片片长之最。从人物造型设计来看，万氏在这一阶段的作品已经初具自身风格，铁扇公主的丹凤眼，发髻和服饰，均带有强烈的汉民族特色，而孙悟空形象虽然还能看见一点欧美卡通的影子，但其面部采用了戏剧脸谱中猴王的元素，宽肩细腿头戴小帽，已经和后来的《大闹天宫》中孙悟空形象有些相似了，为了让人物动作真实，他们甚至请来了当时上海的名演员韩兰根和殷秀岺分别扮演孙悟空和猪八戒，按照剧中人打扮演戏并拍摄下来，然后照着真人绘画创作，可见万氏兄弟二人用心良苦。

　　4 1942～1954年

　　在这一时期，万氏兄弟中的万籁鸣与万古蟾基本上停止了动画创作，转而进入了美术设计和布景的工作，只剩下在大陆的万超尘先生仍致力于彩色动画和木偶动画的研制和创作，并取得了突破性的成功，先生将从美国考察带回的有关设备制造、印染、故事创作等先进理念付诸实践，为新中国制造出了第一台动画升降台。在香港的两位先生虽未能创作动画，但先后与马徐维邦、朱石麟、李萍倩、卜万苍等优秀的电影人合作，参与了《中秋月》这样的优秀电影作品，在香港这样寸土寸金的地方，他们作为布景师和美术设计，为香港电影的画面之美做出了自己的贡献。

　　5 1954～1964年

　　这一阶段，是万氏兄弟创作的黄金阶段，其作品数量之多，质量之精，风格之突出，实属叹为观止。适逢新中国电影的17年黄金时期，中国动画电影在民族化的整体探索中，取得了艺术上的一系列成功，以独特的面貌，在世界动画影坛上异军突起，形成了独树一帜的中国学派。从罗列的万氏作品中可以看出，虽然也有政治意味浓厚，意识形态宣传的作品，但更多的，是自由地借鉴民间神话、童话、传说等资源，尽情讴歌爱情、国族认同，展现童真与幽默，发掘人性人情，借助动画高度假定性、夸张性、荒诞性的品格特性，以及“为儿童服务”的定位，让作品在一定程度上摆脱时代的局限，逃逸出政治话语的空间。

　　6 结语

　　随着1966年“文化大革命”的爆发，万氏兄弟三人先后遭到了严苛的批斗及隔离审查，后被下放至干校劳动，直至“文革”结束。“文革”期间，万氏兄弟不少珍贵文献资料和摄影器材被毁，平反后，年事已高的万氏兄弟仅在上海美术制品厂担任艺术顾问，再未进行创作。晚年的万籁鸣先生和万古蟾先生均患帕金森综合症，难以提笔作画，进入90年代，四位老先生分别于1997年11月、1995年10月、1992年10月、2000年2月去世，至此，中国动画的开山鼻祖万氏兄弟退出历史舞台，留下一段刻苦钻研的佳话及众多精美绝伦的影像，供后人缅怀。

　　参考文献：

　　[1] 吴晓静.论十七年动画电影的独异性[D].浙江大学，2007.

　　[2] 李道新.中国电影文化史[M].北京大学出版社，2005.

　　[3] 万籁鸣.我与孙悟空[M].万国魂，执笔.太原：北岳文艺出版社，1986.

　　[4] 万百五.勤奋人生 辉煌事业——回忆我的父亲万古蟾[J].张慧临，整理.中国动画，2006.

　　[5] 殷福军.万氏兄弟早期动画作品《一封书信寄回来》真伪考证[J].电影艺术，2011（02）.

　　[6] 史蒂芬·卡瓦利耶.世界动画史[M].中央编译出版社，2012.

 

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