摘 要：艺术与地域文化的关系如同一个圆中的小圆。地域文化影响着艺术工作者的创作的风格，绘画语言。但地域文化只是影响艺术的一部分，如果成为其影响艺术的重要部分，产生的艺术终将成为自己时代的孩子，一种形而下的表现。艺术工作者应该思考给艺术一种特有的东西，即一种超越时间与空间的永恒，一种形而上的呈现。

　　关键词：艺术；地域文化

　　中图分类号：J205 文献标识码：A 文章编号：1005-5312（2014）17-0189-01

　　弘仁生于安徽歙县，他生长在晚明的动荡不安的社会环境里。他没有选择当一个“卖国贼”，而是剃度为僧。在面对这种生存的选择的时候，隐约的体现了他后期的不拘泥于古人的传统中的绘画态度。看一下他前期的《山水册》他显然是受到黄公望、米芾的影响。以古人为师，学习表现山石肌理的技法。前期的弘仁只是在摸索绘画的表现形式。古代很多画家都崇尚师古，其中很多画家只能沉醉于古人窠臼之中，失去自我的感知力。比如董其昌，他的绘画可谓是善于取百家之所长加以变形，但他的绘画正如我开头所说，他在变形后的绘画艺术，只能成为没有生命力的艺术。他承载了古代巨匠的绘画形式，却丧失了绘画中的灵魂与个体对外在自然的感知力。这可能与宋朝以后的学术环境有关，宋朝后儒家对理的研究开始逐渐减淡，从朱熹后分为两个分支：1、心是陆象山主心说，王阳明的主知说。2、气是罗整庵主气说，王船山的主器说。他们无不例外的都减少了对儒家思想形而上学的研究。在这种主心的文化氛围中，人的内心取代了外在自然，所有不难理解为什么董其昌会做出他得艺术选择。在我认为，这种选择则是地域文化的外在因素在其内心扩大化而产生的艺术。

　　再回到弘仁，他在后期为什么会不用皴法，无晕染，而直接用由繁入简刚劲有力的线条去表现山石。我们先考察一下当时安徽特有的一些艺术门类：如安徽木雕，安徽墨谱。安徽木雕的用线，构图，绝非一般匠人可以比拟。撇开这些艺术作品的内容不谈，就线条而言十分老辣，叠压穿插表现很强空间感。而这些木雕在安徽的很多民宅中比比皆是。难道弘仁每日见到这些木雕，不会受其影响吗？加以比对木雕的线与弘仁笔下的线，这些独特的地域文化对他的艺术作品只会产生笔法形式上细微影响。我们再看一下弘仁的经历。1645年他为了避开满族入住中原，去了福建，1651年又转回安徽。当时的安徽黄山已经有一条线可以帮助人们游览黄山的景色，山上有几处僧院，他当时就居住在这些僧院，去领略雄伟壮观的黄山。我们从图中可以看出黄山的山石十分冷峻，山石边缘线的变化如同黄山的景色变幻莫测。黄山没有稳定形，这种抽象感必须亲临黄山才能感受的到。弘仁在观察大自然的时候，这种自然教，使他摆脱了笔下种种形式上的束缚。同时也摆脱了当时政治局面，各种绘画流派对他得影响，而使地域文化只占他艺术中的一小部分。他直接观察自然而唤醒内心的感知，感知的过程就是在未发时滋养自己。正所谓：“知觉正是气之虚灵处”，如果连这最精爽的感知力都没有了，必定会沉溺于古法之中。从他得画中可以看出，他一定认为眼前的世界是一个真实的存在，而不是通过感知力而产生的存在。正如他自己写过的一首诗：“敢言天地是吾师，万壑千崖独仗藜。梦想富春居士好。并无一段入藩篱。”弘仁的敢言天地是吾师，流露出了他的心境。

　　可能会有人问我，这难道不是显示出黄山的地域环境因素对弘仁艺术创作影响很大？对，黄山特殊地域性对弘仁一定是有所影响的。影响的部分是画面的形式，如笔法的影响，而非画面内在的呈现的影响。黄山折射出的是山川之理，自然之理，本一。如同朱子说过的月印万川之理。围绕黄山作画的人比比皆是，而画出弘仁这样的艺术作品的人并不多。黄山地域性对他得影响只是一小部分，可能背后还有中华文化对他得影响和自己独特的感受力，这些隐藏在艺术作品背后的东西是无法完全描述清楚的。但我们知道黄山只是物，而弘仁所感受的则是物中之理，并非体验表象世界的结构。弘仁站在黄山脚下，面对天地万物之异体，则进行的是形而上的思考，对本原的思考。所以他画出来的作品不单单只是描摹自然，或是效法被神化的传统。而是体现了黄山之理。从他得作品《天都峰》可以看出，笔下的线条刚劲有力，将山石直力在天地之间。前景遒劲的松树扎根于山石，然后沿着路边小溪开始进行空间的进伸，把我视线带到连贯的山体之中。山体的线条把黄山的陡峭感惟妙惟肖地体现出来。随着线条间的不断叠压，使画面呈现出山石向后退与直插云霄的空间感。一棵棵的松树镶嵌在山石之中，松树的生命力，如同春天唤起万物，一片勃勃生机。天地正气萦绕在弘仁的这幅《天都峰》之中。这次我爬天都峰时候，同样也是这种感受。说明当时弘仁对黄山进行了深刻的体会。说到这，无法不让我的感叹：“山还是那座山！”

　　天地是非历史化的，弘仁以天地为师时，直接感受自然之理，就超越了时间与空间，给艺术足够的滋养。

　　地域文化是可以影响艺术，但地域文化的影响只会小部分，它可以包含在艺术之中。如果艺术的大部分内在都在体现地域文化，被地域文化所束缚，那这种艺术可能经不起时间的考量，但艺术的出发点，一定是从具体出发，“尽精微而致广大”。

　　行笔至此，我说明一下，我表达的地域文化与艺术的关系，会有我自身的局限性。我并不想划分艺术，因为每一种艺术表现形式都有它存在的理由，都会受到地域文化的不同程度的影响。艺术的多样性是很有意思的。在我表达这种微妙关系的时候反映的是我看待这个世界的方式，即我更希望艺术把人引向光明的一面。

---

期刊库（http://www.zgqkk.com），是一个专门从事期刊推广、投稿辅导的网站。
　　本站提供如何投稿辅导，寻求投稿辅导合作，快速投稿辅导，投稿辅导格式指导等解决方案：省级投稿辅导/国家级投稿辅导/核心期刊投稿辅导//职称投稿辅导。

---

　　【免责声明】本文仅代表作者本人观点，与投稿辅导_期刊发表_中国期刊库专业期刊网站无关。投稿辅导_期刊发表_中国期刊库专业期刊网站站对文中陈述、观点判断保持中立，不对所包含内容的准确性、可靠性或完整性提供任何明示或暗示的保证。请读者仅作参考，并请自行承担全部责任。