可以说，舞蹈表演首先是以外部（形体）动作为基础与前提、手段与依托的，这已是不争的事实。

　　四、内部（心理）动作

　　舞蹈是以形体动作来表现形象，艺术地再现人物与生活，这也是各类表演艺术的共同手段。然而，舞蹈表演大部分不直接再现生活中的动作，而是摄取其内在神韵，以舞姿来表现内心状态。舞蹈是抒情的艺术，我国汉代的《毛诗序》说：“情动于中而形于言，言之不足故嗟叹之，嗟叹之不足故咏歌之，咏歌之不足，不知手之舞之，足之蹈之也。”[3]认为舞蹈是人类表达情感的最高手段与最后手段。而舞蹈的抒情性，又是“此时无声胜有声”的“无言行动”。无论是情节舞还是情绪舞，都以情感为生命与灵魂，可以说，无情不舞、无舞不情。

　　舞蹈的抒情，是通过舞者的内部（心理）动作来实现的，即舞者在充分的情感体验的基础上，通过倾情投入的、“以情带形、形情并茂”的表演，表达出舞蹈作品中丰富、复杂、细腻、特殊、微妙的情感。

　　舞蹈表演通过内部（心理）动作抒情，主要是在内心体验指导下的情感外化，又以面部表情与眼神为重点。“眼睛是心灵的窗户”，此话也同样适用于舞蹈表演。例如民族舞表演中的“凝神”“巡视”“涮眼珠”等眼神动作，就是人物内心情感的外化，即内部（心理）动作的外化。

　　可以说，舞蹈表演主要是以内部（心理）动作为统领与关键、生命与灵魂的，这也是不争的事实。

　　五、内部（心理）与外部（形体）动作一体化

　　在整个舞蹈表演中，外部（形体）动作与内部（心理）动作是密不可分、合二为一、相辅相成、相映生辉的。“舞蹈艺术是由内在的心动、情动驾驭外部的‘形’动的。舞蹈中的高难度技巧，也是为了表现一定的情绪、一定的思绪，或营造某种环境氛围而存在的。舞蹈的人体，是由心灵驾驭的人体；舞蹈的心灵，是由人体外化的心灵。身心一致，表里透明，身体与心灵一起飞翔，这便是舞蹈这种人体艺术所具有的特殊品格。”如2005年春节晚会上，舞蹈《千手观音》震撼了亿万国人的心，创造了舞蹈史上的又一传奇。它神形兼备，不仅舞姿绝美，而且表达了善与大爱的思想，用表里如一的表演和情感世界打动了每一位观众的心。无论从舞蹈的表情、动作、构图来看，还是从其中蕴含的艺术精髓来看，都达到了艺术的极致。

　　舞蹈的抒发情感主要有三种方式：第一种是直接抒情。例如彝族双人舞《陈忠惹妞》，就抓住人物情感的高潮点，直接抒发人物的情感；第二种是间接抒情。例如民族舞《荷花舞》，就借助“香远益清，亭亭净植”的荷花形象，表现了人的“出污泥而不染”的高尚情操；第三种是叙事与抒情相结合。例如民族舞剧《红楼梦》中的林黛玉多愁善感的情感，就是她与贾宝玉的爱情悲剧情节紧密交织在一起的。

　　因此，正是舞者优美的人体动作塑造、表情激起了人们心中的美感，引导提高了人们的审美能力、审美趣味、审美水平和情操，提高了人们的综合素质，使经济学论文其精神世界更加和谐、美满、幸福。

　　参考文献：

　　[1]彭吉象.艺术特征论[M].北京：高等教育出版社，2002：177

　　[2]陈兆金.艺术鉴赏学导论[M].哈尔滨：北方文艺出版社，2007：254

　　[3]中国美学史资料选编上册[M].北京：中华书局，1980：130

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