【摘 要】在中华民族漫长的历史潮流中，有一群淳朴的苗族人随着历史的动荡和迁徙，定居在我国西南黔东南地区一带，然而这种艰辛的迁徙并不能阻挡人们对美的渴望，因此，苗绣艺术应运而生。苗族的刺绣文化作为苗族人民独特的民族特色和精神支柱，一直吸引着全世界人的目光，其精湛的技艺也是中国独特的艺术遗产。苗绣的内容丰富，题材繁多，无论从造型、色彩还是技法都具装饰意味，本文主要从苗绣的图案元素的角度来集中阐述苗绣的装饰性。

　　【关键词】苗绣；图案；装饰性

　　苗绣的起源与文化意蕴

　　苗绣图案类型丰富，题材繁多，大都出现在生活的必需品之上，例如服饰、寝具、背包等。苗族刺绣的图案具有非常吉祥的寓意，这些图案纹样源于他们具有神秘色彩的文化。民族神话故事为这些图案的创造提供了形象依据，从而有了原始的设计理念和形象造型；民族的宗教信仰主宰了苗族人民的精神生活，从而创造了与信仰有关的形象和图案；对于图腾和神灵的崇拜也给苗族人创造吉祥图案提供了对象。

　　另一方面，苗绣也是对大自然生灵的讴歌，“万物有灵”世世代代传承在这片土地上，因此大部分作品都是以物化的神灵的形式存在，这种“神灵”的造型精美，表现了人民对灵性的追求，因此作品充斥着灵性的装饰美感。

　　苗族刺绣的题材

　　苗绣作为一门艺术，记录着苗家的历史和文化，手工技艺都非常精美，图案内容都显示了人们对美好生活的向往，寓意吉祥。苗绣在服饰上的运用主要集中在袖口、领口、裤脚、裙腰、衣襟、围兜、包被、帽子、鞋面等，做工精湛，形象生动，呈现古朴自然之感。图案的内容大多以动物、植物、人物和生活场景为主。

　　由于刺绣的装饰位置有所不同，在题材选用和主题表现上也会有所区别：在婴儿的包被上大多是以龙凤纹样为主的兽纹；在袖口部位和裙腰部位会选用代表苗族人民美好憧憬或崇拜的图腾等；在鞋子和鞋垫上大多都采用代表吉祥寓意的动物纹等。这些刺绣不仅起到了经久耐磨的作用，还有一个重要的作用就是增添装饰性，充分地体现了苗族人民的审美需要。

　　苗绣的造型艺术语言

　　苗绣这门艺术追求的是崇尚自然、以真为美，追求淳朴。因此，“自然、自在之美”是苗绣追求的品格，装饰性、传承性和写实性成为了苗绣重要的特征。

　　在苗族刺绣图案上，大致有抽象的变形图案、具象的写实图案、逻辑的几何图案这几种类型。

　　（一）抽象变形

　　在无字时期的苗乡，大胆的造型图案即是苗族人民表达思想感情的“文字”，在苗绣的艺术作品中，夸张的抽象变形图案占了苗绣图案里面相当重的比例，如群兽纹、牡丹纹、花草纹、鱼纹、麒麟纹、禽鸟纹、蝴蝶妈妈和人神共舞纹样等。图案的呈现主要是平面化的表达手法，运用夸张的手法强化事物的动态和神态特征。因为放弃了透视和光影的塑造，所以这种图案往往更加具有装饰效果。但这些夸张手法下的抽象造型并没有脱离其主题，只是抓住其最具代表性的特征夸张变形，从而提取出了图案元素，这样的图案往往较有装饰意味，也是艺术作品最诙谐、委婉的表现形式。

　　图1中所表现的是苗族人民对生灵的崇拜，以夸张变形的龙纹为主轴，凤纹和蝴蝶纹穿插其中，人物和神兽共舞、共存，画面完美，构图饱满，以平铺和叙述的方式展现，极具装饰性，配合着艳丽的色彩，装饰效果跃然纸上。

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