摘要：在近代西医东渐、中医式微的大背景下，毛泽东中医思想却高度肯定了中医在医疗卫生事业中的价值地位，其背后的渊源有三：一是归因于中国传统文化对毛泽东的影响，二是毛泽东与中医药打交道的直接经验的影响，三是毛泽东基于中国革命和建设现实需求的考虑。毛泽东中医思想为时至今日中医药事业的发展奠定了坚实的基础。

　　关键词：毛泽东思想；中医药文化；中医思想

　　中图分类号：A84文献标识码：A文章编号：1673-2596（2014）02-0089-03

　　毛泽东思想是引领中国革命和建设从一个胜利走向另一个胜利的重要法宝，其内涵囊括大端，微言大义，时至今日仍对我们开展各方面的工作具有历久弥新的价值意义，值得我们后人不断去探索和发掘。毛泽东中医思想是毛泽东思想中的重要组成部分，对中国革命战争的胜利和建国后卫生事业的发展都发挥过相当积极的影响，人民群众受益匪浅。然而相较于对毛泽东其他思想研究的热门，我们对毛泽东中医思想的关注和探究就显得大为欠缺。从查阅的文献可知，目前主题探讨毛泽东中医思想的的论文仅有林海的《毛泽东中医思想及其当代价值研究》[1]一文。该文主要概括了毛泽东中医思想的内涵，即确立中医药学的价值地位和指明中医的发展方向路径，及其现实启示和思考。但是对毛泽东中医思想的形成原因并没有过多的涉及，因此，本文着眼于理清归纳出毛泽东中医思想形成的渊源。

　　一、问题的提出

　　在近代欧风美雨的侵袭下，中国千年传统的中医发展形格势禁。一些著名的知识分子不同程度地表明了自己对中医的怀疑和鄙弃，严复将中医药与堪舆、星卜一并归于九流之学，说“听中医之言，十有九误”[2]，梁启超认为中医治病是“阴阳五行的瞎猜”[3]，胡适自称是信仰西医的人，陈独秀断言中医之说“不知科学……通于力士羽流之术”[4]，鲁迅在《呐喊·自序》里写下“中医不过是一种有意或无意的骗子”之语，甚至于余云岫公然力倡的废止中医论……不仅坊间舆论如此看低中医，在政府政策方面，满清灭，民国兴，然而无论是北洋政府还是南京政府都秉持着打压限制中医的理念。与这些同时代背景的否定中医的思想政策倾向不同，毛泽东却是很看重中医，并对中医大加推崇的，从世界范围看来，“中国对世界有大贡献的，我看中医是一项”[5]，从中国历史看来，“中国医药学是我国人民几千年来同疾病作斗争的经验总结。它包含着中国人民同疾病作斗争的丰富经验和理论知识，是一个伟大的宝库”[6]等等论述。可以说，没有毛泽东的首肯就没有中医药事业的现在。那么，为什么毛泽东会与众不同地对中医情有独钟呢？毛泽东中医思想形成的缘由何在呢？这些疑问的答案，我们要考察毛泽东个人和中国革命建设的历程方能寻找到线索。

　　二、毛泽东中医思想的渊源

　　（一）中国传统文化对毛泽东知识构成和思维方式的影响

　　毛泽东曾说自己一生最大的爱好是读书。对于毛泽东来说，“饭可以一日不吃，觉可以一日不睡，书不可以一日不读”，他争分夺秒地读书直到生命的最后一刻。毛泽东阅读涉猎的范围很广，古今中外、经史子集、天文地理、无所不包，其中总体相较而言，毛泽东阅读有关中国传统文化的书籍是较外国文化书籍为多的。研究毛泽东思想的学者们都一致认为，毛泽东思想与中国传统文化有着深厚的渊源，毛泽东思想就是对中国传统文化精髓的继承与发展[7]。甚至可以说，中国传统文化是毛泽东一生的主要思想土壤[8]。这一特点就使得私塾出身的毛泽东在教育背景和知识结构上，与那些留过洋、被洋墨水浸染滋润的西化知识分子不同，毛泽东对中国传统文化的感情是很深的。

　　而在毛泽东所藏中国传统文化书籍中，所占比例最大的又要属中国文史类的书籍，占到了藏书总量的30%至40%。二十四史、《资治通鉴》、《通鉴纪事本末》、稗官野史、笔记小说等等都是他曾反复阅读并做下大量圈画批注的。这些史籍中对中医药治病救人的事例，毛泽东也是了然于胸的。《史记·扁鹊仓公列传》中扁鹊用针刺法使“尸蹶”的太子起死回生，淳于意切脉而知病情知生死，《后汉书·华佗传》中华佗刮骨疗伤、针治曹操头风之奇效等记载，为毛泽东的中医思想构建了中国传统文化的底子。毛泽东在其最早公开发表的文章《体育之研究》中也写道：“愚自伤体弱，因欲研究卫生之术。顾古人言者亦不少矣。”

　　任何一种医学的发展都是一定文化的产物，与特定的思维方式相联[9]。与西医学相比，中医学的人文属性很突出，它的发展是根植于中国传统文化，并用整体联系的哲学观来看待疾病和治病，其有效性为两千多年的中医学实践所证明。所以在中医遭遇西医之初，20岁的青年毛泽东就没有像诸多西化知识分子一样，一味地贬中扬西，而是相当客观地察觉到了医学的中西之别，不分伯仲。他在1913年的读书笔记《讲堂录》中写道：“医道中西，各有所长。中言气脉，西言实验。然言气脉者，理太微妙，常人难识，故常失之虚。言实验者，求专质而气则离矣，故常失其本，则二者又各有所偏矣。”[10]于他看来，中医西医皆有道，是不可偏废的。建国后，毛泽东又站在国家战略的高度看到“中西医比较起来，中医有几千年的历史，而西医传入中国不过几十年……因此，若就从有史以来的卫生保健事业来说，中医的贡献与功劳是伟大的。”[11]更具体地说，“中医对我国人民的贡献是很大的，中国有六万万人口，是世界上人口最多的国家，我国人民所以能够生衍繁殖，日益兴盛，当然有许多原因，但卫生保健事业所起的作用是其中重要原因之一，这方面首先应归功于中医。”[12]毛泽东这种纵横古今、横跨中外的宏观思维和中医治病用药讲究整体辩证、君臣佐使，在思维特点上也是有相通之处的，所以基于共同的文化底蕴，他能更容易理解和认同中医背后隐喻的哲学内涵。这一点恰恰是受西方科学知识和思维塑造的西化知识分子无法接受中医对疾病看法的内在原因。

　　（二）毛泽东及其战友们与中医药打交道的感性经历和经验的影响

　　医史学家西格里斯特认为：“疾病降临在个人的身上，由于个人是历史这出大戏的演员，所以，一个权势人物的疾病很有可能影响他的行为，从而带来它的历史后果。”[13]这句话表明，历史重要人物对疾病和治疗的观感，是会影响到历史发展的。毛泽东一生中有数次患病都是通过中医中药的治疗取得了奇迹般的康复，这些中医可行的现实一定是给毛泽东留下了深刻的印象，影响着他对中医的认知和态度。

　　毛泽东第一次感受到中医不可思议的功效与提出“精兵简政”政策的李鼎铭有关。历经长征到达延安的毛泽东患上了严重的风湿性关节炎，发作最严重的时侯会痛得连胳膊都抬不起来，大大妨碍了他的日常工作和生活。在吃了不少西药病情却没有好转的情况下，在周边的保健医生坚决反对中医药的情况下，毛泽东抱着试试看的心态，力排众议，坚持服用了当时是陕北名中医李鼎铭开的四服中药，竟然胳膊很快痛感不再且能活动自如了。毛泽东对李鼎铭深表膺服，此后多次与之畅谈中医药发展，并对李鼎铭提出的中西医团结求发展的思路很是认同。还有较为典型的事例是，1957年7月毛泽东在青岛游泳后不慎感冒，又发烧又咳嗽，加之受失眠的困扰病情加重，西医西药多番上阵终不见效。后在山东省委书记舒同的荐举下，山东名中医刘惠民为毛泽东开出两剂中药，便药到病除很快康复。毛泽东大为感慨“中医中药好”，并从此之后指定刘惠民作为自己的保健医生之一，在出访苏联时还带上刘惠民为苏联领导人看病。在1974年底，毛泽东的老年性白内障加深致使其双目几近失明，后经由中医专家唐由之实施了中医眼科针法“金针拔障法”，3天之后就让毛泽东重见光明可以看书了。这些患病的经历，让毛泽东看到了现代的西医之所短，传统的中医之所长。

期刊库（http://www.zgqkk.com），是一个专门从事期刊推广、投稿辅导的网站。
　　本站提供如何投稿辅导，寻求投稿辅导合作，快速投稿辅导，投稿辅导格式指导等解决方案：省级投稿辅导/国家级投稿辅导/核心期刊投稿辅导//职称投稿辅导。

　　【免责声明】本文仅代表作者本人观点，与投稿辅导_期刊发表_中国期刊库专业期刊网站无关。投稿辅导_期刊发表_中国期刊库专业期刊网站站对文中陈述、观点判断保持中立，不对所包含内容的准确性、可靠性或完整性提供任何明示或暗示的保证。请读者仅作参考，并请自行承担全部责任。