通过三首颂歌的初浅分析，诗人内心的成长和人生哲学的完善之路逐渐清晰。《夜莺颂》渴望逃逸，尽管想象力飞跃云霄，驰骋古今，心理依然是无奈而苍白的悲叹。而《希腊古瓮颂》静默的艺术品，凝固的瞬间画面却在精神上赋予了柏拉图式的安慰。温暖的《秋颂》在一片丰收的背景之下欣然注视着人生难测的世事变化，诗歌洋溢着一派淡定与从容。从他济慈后期的诗作中我们可以发现大自然中的一切意象，他的生命包容性也日益扩大，他摒弃了自我，从一切客观存在中找寻到美的踪迹。快乐与忧伤、光明与暗淡、美与丑、成为有机和谐的存在。我们紧紧跟随了一颗敏感心灵的挣扎与成长，见证了诗歌与艺术对内心的滋润与安慰。对于所有热爱诗歌的人们而言，这颗细腻深思的灵魂，这个照耀英国文坛的名字，永远不会writteninwater。

　　参考文献：

　　1.约翰·济慈,查良铮译．济慈诗选[M]．北京：人民文学出版社，1964．

　　2.袁可嘉译．济慈书信选[M]．北京：人民文学出版社，1964．

　　3.刘新民，济慈诗歌艺术风格散论J，外国文学评论，1997（2）

　　4.Williamwalsh：IntroductiontoKeats[M]．London：Methuen&Co．Ltd，1981．59．

　　5.JRogerSharrock：Keats：SelectedPoemsandLetters[M].London：OxfordUniversityPress，1971．11．

　　6.Fraustino,DanielVictor."NegativeCapability"andthePoetryofJohnKeats.Mich.：UMI,1977

　　引自1818年5月3日致雷诺兹信

　　查良铮翻译

　　引自1817年11月22日致贝莱信

　　引自1818年5月3日致雷诺兹信

 

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