其次，重构民族社区互惠规范。传统民族社区具有"熟人社区"的特性它是建立在某种共同情感、道德、信仰或价值观念基础之上。在市场经济的冲击下，民族社区人际关系趋向于"资本化"和"工具化"，成员之间越来越重视实际利益，传统的互惠机制逐渐式微，社区成员作为治理的重要主体日渐松散难以形成合力。只有重构民族社区的互惠机制才能使社区内各民族居民明白并且感受到对于社区事务的合作是"重复博弈"，而不是一次短暂交易各成员共同利益只有在长期、持久的互惠合作中才能实现。

　　再次，推动社区各民族居民的沟通与互动，发展社区自治组织。当前民族社区同质性较强，异质性社会资本存量低，在市场经济形势下，难以自发形成利益化团体。社区自治组织作为民族社区利益集团的代表，参与到与基层政府的博弈之中促进社区治理的变革，同时还承担着多元治理的强化，民族社区成员社会参与渠道的建设等重要任务，是完善社区自治的系统化构建的重要一环。

　　参考文献

　　1.高永久，朱军"试析民族社区的内涵"，《北方民族大学学报（哲学社科版）》,2010(1).

　　2.郭忠华"善治:中国的思考以社会资本理论作为研究范式".《理论与改革》,2003,(2)

　　3.唐亚林"社会资本与治理".《探索与争鸣》,2003(8).

　　4.赵曦，成卓"西部少数民族地区社会资本建设研究"，《中国软科学》2008（12）

　　5.单菲菲，"试析社会资本与城市多民族社区治理"，《北方民族大学学报（哲学社科版）》,2010(3).

 

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