激烈批评《白鹿原》的孙绍振写道："我们继续观察白嘉轩这个人物，在他出场的时候，这是一个阴险，狡诈，心机深沉的厚黑式人物，是一个野心勃勃，为了发家不择手段的农民……突然变成了一个道貌岸然的仁义道德的君子……这也就意味着白嘉轩的性格断裂不仅造成了文本的巨大断裂和混乱，也指示着作者的文化观念和精神寄托的浅薄。"【7】我们来具体分析一下：全书开篇不久就写白嘉轩去请阴阳先生，途中在鹿家的慢坡地发现了"粉白色的叶片"，他唯恐别人知道。此时的白嘉轩何等小心眼，这与不久后的诸如帮助李家寡妇的义举无疑有天壤之别。你看他"心里燃烧着炽烈的进取的欲火，脸孔上摆出的却是可怜兮兮的无奈疲惫憔悴的神色，令人望之顿生怜悯。"【8】这幅可怜相，是为了求冷先生答应为他卖地做中。白嘉轩又自导自演一出好戏，假说托梦，还请了阴阳先生，将其父的坟迁入。这出戏不但瞒过他存心欺瞒的家人，也瞒过了多疑的鹿子霖，最终神不知鬼不觉地达到其阴暗目的--将其父的坟迁入白鹿"显圣"之地。整个过程中，白嘉轩诡计多端，设计的阴谋环环相扣，滴水不漏，使尽各种见不得人的手段。对比后来他对鹿三和两个儿子说的："我一生没做过见不得人的事。凡是怕人知道的事就不该做……记住这个分寸！"【9】，这真是莫大的讽刺。、

　　为求利，白嘉轩把十多亩上好的水地全部种上罂粟，并在短期内发家致富，但他却瞧不起自己儿子吸食鸦片，还在祠堂里义正言辞地用恶毒的方法严惩烟鬼，而他从来没有为自己种植罂粟、为他们提供货源后悔内疚过。白嘉轩在罂粟上的态度飘忽不定，又自相矛盾，令人难以信服。

　　大部分篇幅里，白嘉轩都不苟言笑，耿直仗义，敢作敢为，维持着族长的威严。他可以"鸡毛传贴"，也可以和流匪般的"乌鸦兵"对抗，但在全文最后，白嘉轩眼见儿子白孝文不听劝阻，执意将黑娃处置，突然"气血蒙目"，病好以后，性情大变，"他的气色滋润柔和，脸上的皮肤和所有器官不再绷紧，全部现出世事洞达者的平和与超脱，骤然增多的白发和那副眼镜更添加了哲人的气度。"【10】如此豁达，如此与世无争。在前文没有任何铺垫的情况下，这种转变来得太突然，而且很快的，全书到此就戛然而止了，《白鹿原》对白嘉轩的刻画难免有虎头蛇尾之嫌。

　　也许还会有人说，随着时间的流逝，环境的变迁，人物性格也会不断发生转变。在《寻找属于自己的句子(连载三)--<白鹿原>写作手记》中，陈忠实写道："人的心理结、构主要由接受并信奉不疑且坚持遵行的理念为柱梁,达到一种相对稳定乃至超稳定的平衡状态,决定着一个人的思想质地道德判断和行为选择,这是性格的内核。当他的心理结构受到社会多种事象的冲击,坚守或被颠覆,能否达到新的平衡,人就遭遇深层的痛苦,乃至毁灭。我在接受了这个理论的同时,感到从已往信奉多年的"典型性格"说突破了一层,有一种悟得天机茅塞顿开的窃喜。"【12】但全书首尾两部分却毫无必要地破坏了这种统一。白嘉轩由起初的心机深沉，到而后的仁义有担当，再到最后的平和超脱，两次转变都来得太快，且我们也看不出白嘉轩的"心理结构受到社会多种现象的冲击"，这在一定程度上损伤了白嘉轩这个人物形象的完整性和可信度。

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