该文作于民国三十一年，大致反应出了清末至民国时期人们对于古玩的看法。联系该文与当代古玩艺术品拍卖可以看出，从清朝末年到21世纪的百年间，虽然古玩的价值成因发生了一定的变化，但是其珍贵程度却从未改变。

　　"文物"一词在中国也有着悠久的历史。《左传桓公二年》记载："夫德，俭而有度，登降有数，文物以纪之，声明以发之；以临百官，百官于是乎戒惧而不敢易纪律。"《后汉书南匈奴传》记载"制衣裳，备文物。"从这些文献记载中可以看出，"文物"在当时主要是指礼乐典章制度的礼器和祭器，与当代所说的"文物"虽有联系，但基本属于两种不同的概念。唐代所使用的"文物"概念与当代"文物"概念略微相近了。[10]民国时期"文物"一词的内涵处在不断更变的状态，总的来说，其涵盖面经历了由少到多的转变。国民政府行政院于1935年1月批准设立旧都文物整理委员会，主要从事古建筑维修保护与调查研究。从该机构当时所从事的实际工作来看，"文物"主要是指古代建筑。[11]1945年国民政府教育部成立"清理战时文物损失委员会"，该委员会制订了《教育部清理战时文物损失委员会组织规程》，规程第二条规定："本会之任务，为调查收复区重要文化建筑、美术、古迹、古物被劫及被毁实况、并设法保护之。"[12]从中可以看出，"文物"的涵盖面较之十年前已经大大拓展。

　　因此，民国时期"古物"、"文物"概念的重点在于强调所保护对象的历史、科学、艺术价值，但是，"古物"、"文物"所指代的对象并不要求同时具有以上三种价值，例如，19世纪末在殷墟（河南安阳小屯村）发掘的大量刻有文字的龟甲兽骨主要具备的是历史和学术研究价值。

　　综上所述，从涵盖范围看，"古玩"概念明显小于"古物"或"文物"的涵盖范围，因此，"古玩"可以称之为"古物"，但并不是所有的"古物"都可以称之为"古玩"。从概念的倾向性看，相较于"古物"和"文物"，古玩更加侧重其本身的艺术价值和经济价值。"古董"则是"古玩"概念的前身，但是，"古董"（骨董）除指代古代器物之外，还可指代收藏研究古代器物的人。

　　参考文献：

　　[1]马承源.上海文物博物馆志[M].上海社会科学院出版社，1997：424-425.

　　[2]在上海古玩业同业公会成立之前，上海的古玩商们主要集中在老城隍庙以及西侧的侯嘉浜一带设地摊经营，货源以走街串巷收购为主；随着从事古玩贸易的商户的增多，后发展至怡园茶社等地。戴叶君.民国时期上海古玩市场研究/华人收藏家大会组委会主编.名家谈收藏文化篇（上）[C].东方出版中心：（301-302）.

　　[3]法租界工部局认为，只要在古玩商铺内销售的产品都应征收"古董捐"。但是，古玩业同业公会的多数商户却认为，"仿古制品"并不属于"古玩"行列，因此，拒绝缴纳"古董捐"或"古玩捐"。详见"各种反应"（1927年1月至1942年6月法租界内银楼、古玩店要求減免捐税等）上海档案馆[B].U38-1-1955.

　　[4]陈重远.古玩谈旧闻[M].北京出版社，2006（01）：139.

　　[5]好运.文物古董古玩究竟有何区别/收藏于鉴赏[J].2005（02）：23.

　　[6]赵汝珍，石山人.古玩指南全编[M].北京出版社，1992（11）：5，7-10.

　　[7]"玩古物的人，俗称为【骨董】，……古董有两个意义，一为管理古物者，因董为管理，如董事等。二为明白古物者，因董为古懂字，即懂得古物。"卫聚贤.中国考古学史[M].商务印书馆，1998：6.

　　[8]卫聚贤.中国考古学史[M].商务印书馆，1998：87-88.

　　[9]如1928年《申报》有一大标题名为"南京路发现大批珍玩"，《申报》.[N]中华民国十七年八月二十九日星期三：249-819（1）.

　　[10]李晓东.文物保护法概论[M].学苑出版社，2003：1.

　　[11]该委员会于1935年-1937年，共修缮重点古建筑20多处，如天坛祈年殿、国子监、中南海紫光阁、西直门箭楼、碧云寺罗汉堂等。中国文物研究所七十年（1935-2005）[M].文物出版社，2005（11）.

　　[12]李晓东.民国时期的"古迹""古物""文物"概念述评/中国文物科学研究[J].2008（1）：34.

　　作者简介：海鸥（1982-），女，上海大学影视艺术技术学院，2010级电影学博士研究生。

 

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