2.借助视觉符号中的肖似、象征、隐喻等修辞方法来表达形象。不同于语言能指/所指，图像符号有自身独特的意指方式。如皮尔斯的符号学？肖似/象征/索引以及隐喻、联想等都是角色设计中常用的艺术构思手段。比如一根下垂的曲线隐喻衰老，一根具有指向性的直线代表趋向的方向，圆形代表丰满或臃肿，方形代表稳定和刚毅，等等。总之，这些图像化的修辞手段不是直接表达叙事，它通过符号与对象的相似性来指代现实，通过格式塔视知觉直接在心理进行建构，通过对既有形象的通用社会化解释直接表达概念，以及在具有相近意义的符号间互换。各种不同的视觉语言形成一套不同于语言文字的语义体系。

　　3.典型化的艺术手法。典型化手法是一种普遍性的艺术创作规律。[5]主流商业动画片中人物具有强烈的典型化特征。比如角色会根据在故事中的作用、身份、生理特征等被分为几种特定的类型，克里斯多夫·弗格勒称之为“原型”。[6]这些原型在生活中大多有对应的类型人群，他们为角色设计师提供了原型的造型参考。设计师通过对生活中的类型化造型进行集中、提炼、加工和再造的艺术处理即能达到与叙事的典型化同质的效果。

　　4.动画艺术惯例的继承。不同时期、不同文化背景的艺术家曾经创造出优秀的动画角色形象，它们在叙事和形式感上都找到了独特的平衡法则。这些作品虽然各具特色，但都可以通过维特根斯坦的“家族相似性”概念被解释为动画角色造型可能具有的一个面相。它们同时又构成了动画艺术的“美学惯例”，并成为创作的智囊库。针对叙事和造型的矛盾问题，这些动画遗产以实证的方式演示了问题解决的可能途径。

　　三、叙事与造型的辩证法

　　这些卓有成效的艺术经验为恰当理解角色设计中叙事与造型关系打下了实践基础。这些方法基于社会的普适价值与文化习惯对类型的概念性解读，观众对动画传统的接受能力，以及创作者感性的、个性化的视觉表达手段从不同的角度对叙事和造型的结合提出解决方案。具体来说叙事的概念性与形象的直观性体现了来自文化和惯例的规则和设计师个性化表达的辩证关系。

　　第一，叙事性无法直接反映到造型之中，它必须以文化常识为设计前提，如动画的媒介和社会共识作为中介，这些因素起到桥梁的作用，贯穿在叙事和造型之间。创作者对角色叙事层面的解读要参考社会的文化认同和动画的美学惯例。这让创作者在一个较为理性的层面上树立起对角色的表达意图和创作方向。例如，英雄、反派，活泼、忧郁，精干、笨拙等叙事描述实际上都反映为社会对人群的一种分类，在社会的集体潜意识中，它们也都与一定的形象元素相关。创作者作为社会的一员，也会对这种类型化形象与他人保持一种主体间的共识。同时在动画角色的历史中，这些类型形象也会反复出现，它们也是创作者与观众之间的共识。这些社会文化层面的共同理解限定了创作者叙事解读的思考范围和思考方式。如果一个概念超出了普遍化的理解必定无法被普遍化的接受。例如，《钟楼怪人》文本中的角色卡西莫多长相丑陋，但作为一个正面形象，设计师也会对他进行一定程度上美化，否则无法满足观众的“期望视野”。

　　第二，如果说角色的叙事层面经过社会文化过滤，那造型层面则更为个人化，它较多地受到创作者的主观意图和创作经验的影响。对角色概念社会化的解读只能获得类型的大致印象，而角色的设计过程很大程度上是依赖直觉和习惯，这是一种“具身化”的前认知行为，[7]它以偶然、即兴、多样性和个性化为特征，成为消解社会化印象中的规范与模式，让形象生动、新颖的深层原动力。图解式、拼凑式的设计方法之所以缺乏原创性，正是因为压制了表达的自发性。个性化造型表达的另一个层面是创作者的艺术处理手段。如在动画角色设计中常用的夸张、变形、强调、简化等手法都是对叙事元素的重新安排和整理，目的是明确突出，或刻意削弱角色在社会解读中类型化印象的某一方面。创作者根据自己的意图和策略对那些粗略的类型符号进行艺术加工，将它们重新统一在具有审美效果的形式下。

　　四、结 语

　　个性化的艺术创作与概念化的角色理解是一种辩证的互动结构。叙事性是激发创作的诱因和创作过程的参照，是对角色观念上的思考，但概念化的人物始终受到创作习惯和创作经验的潜在影响，需要通过文化的解读和个性化创作进行重构。设计者艺术处理方式决定了角色叙事的表达强度、视角和观点，成为对角色概念的二次解读。对于一个优秀的角色造型来说，叙事性会增强形象的表现力，而造型也能让叙事性传达的更为具体和富有创意。对叙事和造型关系清晰地理解，有助于设计师从观念上把握二者在创作中的位置和关系，为创作优秀的角色设计作品提供方法论意义上的支持。

　　[参考文献]

　　[1] [荷兰]米克·巴尔.叙述学：叙事理论导论[M].谭君强，译.北京：中国社会科学出版社，2003：13.

　　[2] 龙迪勇.图像叙事：空间的时间化[J].江西社会科学，2007（09）.

　　[3] [日]浜田正秀.文艺学概论[M].陈秋峰，杨国华，译.北京：中国戏剧出版社，1985：32.

　　[4] 李希贤.“典型化”的范围、等级及其他[J].武汉大学学报：社会科学版，1988（02）.

　　[5] [美]克里斯多夫·弗格勒.作家之路[M].蔡鹃如，译.台北：开启文化出版社.2009：48.

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