3镜头语言：以贴近现实的记录性为特征。电影是声画艺术。镜头语言构成电影的影像权力。影像权力要求编导尊重摄、录像机对物质现实的真实记录，制造假象，违背真实都是对影像话语权力的强行干预。当然，摄、录像机是操纵在人的手中，影像权力也是要和编导的艺术追求、实施方案相统一才会得以实现。这就是说，摄、录像机对现实是有选择和揭示内涵自由的。从卢米埃尔兄弟的原始写实主义电影，到意大利新现实主义电影，世界电影史一再提供这方面的经验，一部影片的纪实美最终是要依赖镜头对现实的真实记录为基础的。

　　《烛光之约》尊重电影的话语权，以贴近生活、贴近现实、贴近人物为原则，一切都以杨老师形象的真实性和美感效果为重心，不玩镜头，朴实无华。首先，影片真实记录了教师这一职业的单调和清贫，甚至有时会为之奉献身家性命。影片从衣食住行全方位展示了这个职业的真实面貌和特征，没有回避生活矛盾。杨老师穿着朴素，家境清苦，结婚买不起戒子，更没有丰厚的彩礼。工作艰苦，家访时或骑着辆破自行车在山间小路上颠簸，或者起大早赶渡船到另一个岛上去。那个写着“不放弃，不抛弃”横幅的校门反复多次出现的镜头，充分展示教师的职业道德操守以及周而复始，单调乏味的日常化生活样貌。

　　不过，《烛光之约》的编导充分地利用主人公杨老师生活工作的獐子岛这一地理环境的优势，始终把镜头对向獐子岛及其周围的大海。影片一开始就展示了獐子岛的壮丽景观，并以此奠定了影片人物的性格基调。獐子岛原本是以岛上生活成群的獐子而得名。獐子是一种经济价值极高的动物，雄性獐子总是一幅威风凛凛的样子，最为可贵的是这种动物“舍命不舍山”，恋山、恋故地。作为一个岛礁，獐子岛更是富有礁石一般的性格，永远坚毅地盘踞在大海之中。这样的镜头多次反复出现，不断强化影片的整体气氛和人物性格。

　　影片在揭示小岛与外部世界、小岛与人物关系、教师与学生关系时，常常采用海景、海浪、海岛为载体，营造人——景——情三位一体的独特意境。海滨晨练、夜海篝火、破浪的帆船、单飞的海鸥，包括一些大海的空镜头等等，都不是随意为之，都有编导的寓意在其中。《烛光之约》充分利用人物实际生活的独特地理环境，既烘托了人物性格形成的特定条件，也增加了人物精神境界的崇高感，如大海般宏阔，如礁石般坚毅的是杨老师、也是那些默默耕耘在山乡、小岛最美教师的共性特征。

　　4整体风格：淡淡的忧伤谱写幽雅的“教育诗”。《烛光之约》有多个感人的细节，细腻地揭示人物的情感世界。正是通过这些生动可感的细节丰富了杨老师的精神境界和人物的整体风貌，也正是通过这些细节营造了这部影片那种淡淡的忧伤和幽雅的诗韵。

　　一部影片可以没有跌宕起伏的故事，但却不可缺少生动精彩的细节。明智的导演对于电影剧本的要求就是要有一系列真实可感的生活细节，这既符合生活真实，也便于运用镜头语言反映生活，揭示人物关系。《烛光之约》在这一点上也是值得称道的。于大龙的父亲认为打鱼人不需要文化，不主张孩子上学读书。杨老师家访来到于大龙家里，见大龙父亲一个人在喝闷酒，不会喝酒的杨老师像自家兄弟一样不见外，拿起酒杯就跟大龙父亲喝起酒来。酒盅一端，两个人的心就拉近了距离，再谈大龙上学读书的事情也就顺理成章，自然而然，不那么生硬了。当大龙上学，有了转变后，杨老师因为家访连续跑了五、六家，又一次和大龙父亲坐在一个饭桌上吃饭，而且毫不客气，狼吞虎咽的样子把大龙父亲都看傻了。两次重复同一个场景，同样一张小饭桌，一再映照出杨老师视学生如亲子，扎实细致的教师风范。

　　这种反复出现、前后呼应的情境和细节在用以表现杨老师和妻子关系时更为感人。杨老师与妻子结婚时，没有任何彩礼，也没有什么高贵的信物赠予新婚妻子。但浪漫的妻子却从表姐那里借来一枚戒指，并且很郑重地请求杨老师为自己戴上。这个细节确实很感人，也令人心酸。感动的是夫妻真爱，相濡以沫，杨老师爱的是妻子懂事，妻子爱的是他的人品和儒雅风度。让观众欲哭无泪的是，教师的清贫窘境和安贫乐道的高尚品格。“戒指”在杨老师弥留之际再一次出现，更是令人唏嘘不已。杨老师感念妻子对自己事业的支持和理解，本打算在一个喜庆的场合把为妻子准备的戒指隆重地戴在她手上，可是他自知已经不久于人世，在夫妻离别之际为她补戴结婚戒指，兑现了20年前的承诺。戒指虽小，戏剧效果却不一般，感人至深，催人泪下。细微处见出杨老师丰富的内心情感，重情重义的精神品格。

　　类似这样负载师生情、夫妻情、母子情的细节在影片中还可以举出一些。正是这些生动的、反复出现的情境和细节营造了整部影片那种淡淡的忧伤和幽雅的诗韵，为整部影片的纪实风格增添了浪漫的气氛，超越了真人真事的题材局限，使之成为一部真的、美的“教育诗”。

　　注释：

　　① 沱沱：《访〈烛光之约〉导演李鹏飞：寻找被忽略的关注》，来源：光明网2013-05-29。

　　[参考文献]

　　[1] 罗慧生.纪实性电影美学的基本理论[J].电影文学，1984（12）.

　　[2] 李显杰.电影“纪实性”辨析[J].电影艺术，1988（04）.

　　[3] 邵牧君.电影美学随想纪要[J].电影艺术，1984（11）.

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