二、商品都市与道德滑坡

　　在池莉所描述的市民世界里，武汉是金钱至上的商品都市，受商品经济的影响，充斥着现代社会的赤裸交易，面临着物质对传统理想的侵袭与道德的滑坡。

　　（一）对待生活的态度——现实

　　池莉小说中的市民形象现实功利，为了金钱事业不惜一切，与残酷的社会现实相对抗，却甚少能享受到功成名立后的快感和怡然。如《小姐你早》中的艾月，她十分明确自己的优势与需求，熟谙世故人情，更熟知金钱世界的游戏规则：“我们得承认，这是一个商品社会。在这个社会里，什么都可以是商品。商品有什么可以让人感到羞耻的呢？”②她用自己的姿色、性感换取生存和生活的资本，追求经济独立、人格独立。

　　（二）对待爱情的态度——传承与消解

　　池莉的小说大多以爱情婚姻为主笔，在爱情婚姻的关系中，女性不再居于弱势地位，甚至有时气势凌驾于男性。但是在这种情况下，爱情和婚姻还是不圆满，甚至脱离了本来的面目。无论是池莉早期的《烦恼人生》、《不谈爱情》，还是此后的《绿水长流》、《来来往往》、《小姐你早》等，它们所传达的想法与传统爱情纯粹美好的概念截然相反。她把婚姻爱情置放在当代社会的世俗人生中，以平实的民间话语摒弃爱情诗意、浪漫的情调，击碎了理想爱情的神话，还原了爱情在现实中的真实面貌。如《不谈爱情》中吉铃认为婚姻爱情只是一种手段，庄建非彻悟爱情不过是“性的饥渴加上人工创作”。③

　　（三）对待商业的态度——隐性与显性

　　池莉笔下的武汉市民毫不掩饰他们对金钱的向往与追求，她笔下的市民都非常现实，他们知道只有经济发达才能适应这个社会。武汉交通四通八达，封建思想在此被四处而来的移民冲击得荡然无存。商业不再隐形，商人也不再是温暖的代名词，隐形商业背后的文化韵味荡然无存。“吉庆街”的人们每夜都在努力地“挣一把油腻腻的钞票”，④商业交易充满了赤裸与出卖意味。《有了快感你就喊》中的女主人公黄新蕾当发现自己所在的新华书店效益不好，她“不等别人分流她，她主动请缨承包了一个图书批销中心”。⑤她刻苦能干，并且运用优惠和打折的手段，使自己的收入成倍地增长。

　　池莉所描述的市民世界对庸俗实利的认同已经到了饥不择食的地步，现代都市人在精神与物质、情欲与权利的追求中，面临着焦灼的心灵挣扎。整个市民世界都流露出在现代化背景下人的理想生存方式的缺失，物质利益、金钱欲望与人的生活的密切关系被过分看重，并将人对物质的需要强调为一种最合理的、最必需的乃至最为核心的存在本质，消解了具有永恒意味的价值信念与人格操守，呈现出一派庸俗化、物欲化、零碎化、日常化的败象，完全失去了中国传统文化中的雅致，理想与道德几近崩溃。

　　三、汉味语言与直接裸露

　　语言是人类最重要的交际工具，是生活的声音，无时无刻都与人们的生活息息相关。因地域的限制，每个地区都会带有一些本地区的特色方言，这些语言能够表现出这一地区的风土人情、文化等特点。透过独具特色的语言描述，我们可以看出不同的地域文化特征。池莉的小说语言写实，融入武汉市民的世俗口语，偶尔夹杂情感的直接抒发与哲理的直接阐释。透过其语言风格，可发现对其创作语言产生影响的地域文化特征——武汉市民性格相对直接裸露，文化氛围相对急躁，更注重交流的效率与结果。

　　池莉的小说离不开武汉，许多作品都有关于武汉语言习俗的描写。汉味的语言在作品中或呈俏皮幽默的粗鄙，或呈质朴凝重的醇远，或呈酣爽淋漓的畅达。如《你以为你是谁》中的“刘板眼”、“清白”、“苕”等用语，都是武汉土生土长使用的，而且还得用武汉的方音读来才会别有韵味。在《生活秀》中，吸收了独具特色的俗语，“武汉有一句俗语，说：十个女人九个嗲，一个不嗲有点傻”，街头巷尾的口头俗语在这里营造了一种独特的原汁原味的生活氛围与情趣。尤其是其中粗鄙而淋漓尽致的汉骂，更见汉味语言的风味。如《你以为你是谁》中吴桂芬骂陆掌珠“你吃了糊米酒蒙了心了”，陆建设说他姐“苕里苕气的”，《太阳出世》中的“小婊子养的”、“掉底子”等。这些看似粗俗的骂是汉味语言的标签，是武汉本土特色不可抹杀的体现。

　　四、余论

　　地域文化学是文化研究的重要分支，向我们昭示的是人类的生存空间对人的制约与影响。作为人类心灵史的文学作品与给人类心灵史作传的文学家必然要受其制约和影响。但是地域文化带来的制约并不等于局限，而是一种选择，显示文学的地域特点，显示作品的独特韵味，展现醇厚的民族特性。池莉传承了地域文化，艺术化地记录下了所处地域的市民世界，具有生动鲜活的民族性特征。

　　在全球经济一体化、政治多极化的当今时代，现代化浪潮铺天盖地地席卷全球，要想把中华文化发扬光大，地域文学是民族情结的宣泄口和抵抗后殖民文化的话语方式。在文学创作中，作家更应该对地域文化予以重视，把目光投入到本地区独特的民情风俗、神话传说、故事歌谣上，体现本民族的文化传统、价值标准、生活习性，以反映当今经济发展、科技成果、文化思潮的现代性内容。现今的地域性文化是民族性传统文化凝聚的窗口，也跳荡着现代性时代文化的影子， 发掘文化的地域性并非为满足现代人的好奇，而是通过对民族性传统文化的再现，弘扬传统文化，关注现代文明对地域文化的侵蚀和丰富，从而为当代的地域文化注入时代的活力。同时，丰富多彩的中国地域文学景观也将为我们如何认识历史的地域文化和现实的地域文化提供富有启发性的思考。

　　注释

　　① 池莉.一冬无雪[M].南京：江苏文艺出版社，1995：2，3.

　　② 池莉.小姐你早[M].北京：作家出版社，1999：203.

　　③ 池莉.太阳出世[M].武汉：长江文艺出版社，1992：22.

　　④ 池莉.紫陌红尘[M].南京：江苏文艺出版社，1995：100.

　　⑤ 池莉.池莉近作精选[M].武汉：长江文艺出版社，2000：48.

　　参考文献

　　[1] 刘川鄂.小市民名作家：池莉论[M].武汉：湖北人民出版社，2000：70-76.

　　[2] 赵园.北京：城与人[M].北京：北京大学出版社，2002：191-195.

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