1.中国古典文化精髓逐渐受到重视，在广告作品和活动中频频出现。

　　2.现代人对大众文化没有抵抗力，缺乏判断力和审美情趣。

　　3.广告越来越重视与世界广告潮流坐标接轨，但是缺乏深入了解，只是表象模仿。

　　4.超前文化充斥广告界，城乡一体化的特色明显。

　　5.多元化文化兼容并包，娱乐文化呈现显著优势。比如2011年中国西南的普洱茶主导品牌“大益”，发起全球茶人、茶友在云南昆明举办了一次欢聚盛会“大益嘉年华”。这次活动共分为“茶之味”摄影、“茶之韵”创意设计、“茶之道”中日韩三国茶演绎三个环节，充分宣扬了中国作为世界茶道发源地，融合了佛、儒、道诸家精华的茶道精髓。

　　回顾我国的广告发展史，广告在不断变迁的特定社会文化背景下，彰显着独特的传播效果。比如1984年声动全国的燕舞收录机广告，“一曲歌来一片情”，标示着中国广告开始从关注商品属性向关注消费者情感迈出了重要的一步。广告不再是产品的外衣，而是产品的坐标，洞察着中国经济市场的变化和消费者消费行为、心理的转变。

　　广告营销的文化大整合思路

　　在大数据时代，中国广告面临着前所未有的变革，这种变革是惊喜，还是剧痛？我们不得而知，但是以大数据为背景的新媒体出现，传统媒体将会遭受巨大的冲击。传统媒体赖以生存的单一广告模式将终结。④中国广告该何去何从？

　　在这个“短、平、快”的数字化时代，广告营销的文化大整合思路逐渐清晰，主要有以下几个方面：

　　1.发掘文化资源，用一种吸引受众的方式转化为经济价值。

　　2.增加产品的文化附加值，使产品对于消费者而言是充满人情味和文化观感的象征物。

　　3.充分借助新媒体，挖掘消费者深层需要，适时建立客户数据库系统。

　　4.广告的基础含义应该随着时代的发展而变革，大卫·奥格威的“广告营销论”的观点应该加以改变。广告可以以各种形式发展，可以有微广告，直接互动广告，发起讨论广告，3D、5D广告等，既向人们展示广告的商品营销的魅力，同时也为消费者开创一个新的平台，让广告像微信、QQ等一样成为消费者生活的一部分，广告应该成为商品营销的权威、令人信赖的导向。总之，我们要做的不是让广告在现在这样一个变化的时代失去自我，而是应该增加广告的内在魅力。

　　注释：

　　①俞吾金：《杜威、实用主义与现代哲学》，人民出版社，2007年2月版

　　②孙守安：《广告文化学》，东北大学出版社，2008年版，第109页

　　③倪宁编著：《广告学教程》，中国人民大学出版社，2004年1月版，第187页

　　④高海浩：《用户驱动与传媒变革——互联网技术催生的传媒变革与实践》，中国广告网，http：//www.cnad.com/html/Article/2013/0812/20130812095451939.shtml，2013年8月12日

 

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